AWE-DONDE

HALA TUJU PELAJAR SYARIAH DALAM SEKTOR PERBANKAN ISLAM

2012-01-13T13:29:00.009+02:00

Islamic Finance merupakan satu industri yang berkembang pesat dan membangun sekarang ini. Dengan perkembangan yang sangat pesat dengan kadar (15-20%) setiap tahun bukan sahaja femomena ini berlaku di Negara Timur Tengah, tetapi juga Islamic Finance mula berkembang di negara Majoriti Muslim. Dengan kesedaran Umat Islam tentang bahayanya riba setelah melihat kejatuhan Sistem Ekonomi Kapitalis yang diperkenalkan oleh barat membawa kepada keruntuhan Institusi Kewangangan berasaskan riba dan muflisnya Bank-bank besar di Barat seperti Washington Mutual, HBOS, Lloyds TSB, Standard Chartered, Abbey dan Nationwide Building Society dan lain-lain lagi.. Sekarang Industri Kewangan Islam sudah mula memasuki dunia Eropah seperti British, French dan German. Dan mula mengorak langkah ke negara China dengan transaksi kewangan di sana bernilai beratus juta dalam sehari. Dan juga India merupakan Negara ke 2 terbesar Umat Islam di dunia selepas Indonesia dengan anggaran 150 million orang penduduk. Dari segi kekuatan ekonomi negara India merupakan negara yang paling pesat kadar pertumbuhan Ekonomi di dunia dengan populasi melebihi 1.3 Billion.

Bank-bank konvesioanal pula sudah membuka “window” Islamic. Walaupun konvesional tetapi membuka satu cabang Islamic Bank dan menawarkan produk Islamic Bank dalam bank mereka. Faktor inilah yang memerlukan tenaga pakar Syariah yang mahir mampu membantu di dalam dunia Perbankan Islam.

Keperluan Pakar Shariah

Itulah hakikatnya walaupun dikritik oleh sesetangah pihak mengatakan Bank Islam menindas, sama sahaja dengan konvesional dan bermacam-macam lagi.Tetapi bagi saya apa guna kritikan tanpa membina? Apa guna menghalang tanpa memberikan jalan keluar atau dalam istilah fiqh “fiqh badil” yang bermaksud Alternatif. Teringat lagi ketika mula hendak memasuki dunia bank Islam ramai yang menghalang saya dengan mengatakan jangan menjerumuskan diri kepada dosa….

Apa yang saya ingin sebut di sini ialah dengan perkembangan pesat industri kewangan Islam ini, secara tidak langsung memerlukan cendiakawan yang memahami Fiqh Muamalat secara mendalam. Memang betul, betapa ramainya graduan berijazah Syariah Fiqh pada tiap-tiap semester. Tetapi berapa ramaikah yang betul-betul memahami dan mampu praktik apa yang dibelajar? Jika ramai pun, lahir juga pelajar yang ‘kaki’ menghafal tanpa faham, tidak kreatif serta kurang dinamik di medan universiti dan tidak efisyen di dalam dunia kerjaya. Hasilnya, berterusan Malaysia menghadapi masalah kekurangan tenaga mahir, kreatif, inovatif dalam pelbagai bidang, sama ada agama, sains dan teknologi, ekonomi dan sebagainya.

Kebimbangan ini disuarakan oleh Executive Director of the Malaysia –Based International Shariah Research Academy for Islamic Finance.

“Kita kekurangan Pakar Syariah yang mampu mengisarkan di antara Teori Usul Fiqh dan pengetahuan Fiqh dan dari Segi Aspek Praktikal."

Apakah Persediaan?

Mungkin tidak layak untuk saya menyenaraikan apakah kritiria-kritiria yang perlu ada dan sebagainya. Kerana saya bukanlah seperti otai-otai Industri Bank Islam seperti Ustaz Zaharudin, Dr Ahmad Ludin, Dr Halim, Dr Daud Bakar Ustaz Suhaimi dan lain-lain nama-nama besar dalam Penasihat Syariah kerana saya hanyalah insan lulusan Ijazah Shariah mentah lagi dalam dunia bank.

Tetapi setelah saya sendiri menceburkan diri di dalam industri perbankan ini saya dapati kelemahan yang ada pada saya dan beberapa feedback dan komen daripada Mentor-mentor dan Boss saya yang telah lama dalam Industri Perbankan ini. Berikut merupakan persedian-persediaan kecil bagi sahabat-sahabat saya berijazah Syariah yang berminat memasuki Dunia Perbankan Islam:

1. Kemahiran Komunikasi (Bahasa Inggeris dan Bahasa Arab)

Kelemahan utama Pelajar Syariah ialah kemahiran Bahasa Inggeris disamping lemahnya Bahasa Arab. Bahasa Inggeris merupakan bahasa komunikasi untuk ada berurusan dengan dunia bank pada setiap hari. Disamping perlunya menguasai istilah Ekonomi tentunya dalam Bahasa Inggeris. Dan semua dokumen yang perlu di review diperiksa ialah dalam bentuk Bahasa Inggeris. Kelemahan ini merupakan satu faktor besar jika anda memasuki dunia bank. Anda akan terkapai-kapai merangkak-rangkak cuba memahami istilah-istilah dalam dunia Bank. Jika anda tidak kuasai maka memberi kesan kepada kerja anda. Kerja anda akan menjadi lebih tidak efisyen, tidak dinamik dan akan menjadi putus asa. Akhirnya anda keluar dari industri ini. Jadi bagaimana penyelesaiannya?

Mulakan cari Istilah dan fahami ekonomi sebaiknya. Contoh jika belajar Fiqh Maliah Mu’asirah. Cuba terjemahkan istilah kedalam English. Contoh mudah seperti Sukuk, Bond, Capital Market, Ijarah (lease) dan sebagainya. Cuba biasakan diri dengan istilah Finance dan buka minda anda semasa belajar Fiqh. Cuba fahami fiqh dari segi dimensi praktikal.

Bahasa Arab mungkin pelajar kita di Jordan merasa berada di Kayangan dan hebat. Iyelah kerana belajar di Jordan (ataupun Universiti Timur Tengah lain) kami kan belajar dalam bahasa arab, bercakap arab, makan makanan arab, confirm la pandai cakap arab!!! (tangan di dada mata ke atas).. Tetapi hakikatnya adakah anda betul-betul menguasai bahasa ini? Cuba uji diri anda bercakap dalam bahasa arab fasohah secara spontan? Contoh soalan ceritakan diri anda dalam Bahasa arab selama 5 minit? Cuba anda terjemah kitab turath dan kitab moden (muasirah) hanya satu muka surat? Mampukah anda? Jika anda tidak mampu sila tingkatkan bahasa arab anda! Jangan terasa anda sudah hebat bahasa arab padahal hakikatnya tidak mampu. (*minta maaf terpaksa guna dalam bentuk bahasa kasar kerana ingin menyedarkan kelemahan sesetengah daripada puak-puak kita)

2.Kerja Lebih Masa

Mungkin sudah terbiasa semasa dunia belajar waktu kita lebih fleksibel. Apabila masuk dimensi kerja waktu kita terbatas. Biasa sebagai bankers pulang lewat malam dengan kerja yang bertimbun perlu disiapkan dalam masa yang cepat. Jika lambat maka customer akan beralih ke tempat lain. Itulah tekanan perlu dihadapi. Anda perlu memahami sedikit sebanyak bagaimanakah dunia business. Tidak bertindak sebagai professor sahaja tetapi mehami kehendak dalam dunia business…. Cuba buang sikap bertangguh dan tidak memahami dunia business yang memerlukan kecekapan dan cepat dalam menentukan keputusan. (ini merupakan komen dan feedback daripada Mentor saya di Commercial Bank dan Retail and Consumer Bank)

3. Pengetahuan Am

Mempunyai pengetahuan bagus tentang Shariah Law (prinsip-prinsip Muamalat) dan sebagainya seperti Loan Documentation, Company Law or law related to Banking. the Development and Financial Institution Act (DFIA). Companies Act 1965, Anti-Money Laundering & Anti-Terrorism Financing Act 2001 and the regulatory requirements (GPs) by the Central Bank, Bank Negara Malaysia. Memahami condition didalam contract financing dan banyak lagi..

Untuk memahami semua itu memerlukan masa bagi kita kerana tidak mempunyai latarbelakang bank. Tetapi dengan bantuan “pakcik Google” Insyaallah dapat sedikit membantu anda. Dan yang paling penting anda perlu tahu secara am rujukan kitab-kitab fiqh samaada turath dan kotemporari. Sebagai contoh rujukan daripada kitab Syafie apa, Hahafi apa? Kitab Usul fiqh apa? Bukan hanya tahu kitab ‘Fiqh Adilah” oleh dr Wahbah Zuhaili sahaja ye? Rujukan-rujukan asas perlu diketahui dengan rajin-rajinlah singgah ke Maktabah. Paling malas pun pergi tempat carian kitab. Cari, salin dan hafal nama-nama kitab bersama pengarangnya. Itu sudah memadai. Ini saya buat semasa zaman belajar dahulu. Mengenali kitab, tanam dalam hati perasaan cintakan kitab. Pergi maktabah sekurang-kurangnya anda membelek isi kandungan di M/S belakang. (Fahros) sudah mencukupi. Hafalah Qawaid-qawaid fiqhiah berkaitan dengan muamalat sebagai contoh “Qardh Jarra fihi Manfa’ah Fahuwa Riba” dan lain-lain.

Lagi baik jika persatuan-persatuan Mahasiswa seperti PERMATA menganjurkan Seminar Kewangan Islam dan memberikan sijil kepada peserta-peserta.Ini dapat membantu anda meyakinkan bank untuk melantik anda sebagai pegawai Syariah mereka. *cdangan kepada kepimpinan PERMATA

5. PERANCANGAN TELITI DAN KEMAS

Sangat penting perancangan hala tuju anda selepas ini. Bukan hanya merancang untuk berkahwin sahaja ye?!! Rancanglah halatuju masa depan anda. Anda tidak boleh menyatakan "...alaa xpe belajar dulu… Rilexla, nanti dah habis baru nak pikey..." Sikap ini merupakan sikap orang yang gagal. Gagal merancang bermakna anda sudah kalah!! Ini berdasarkan pengalaman saya dan kawan-kawan saya yang menyatakan sikap demikian. Sebagai contoh rancangan yang mudah sentiasa kemaskinikan “resume” anda. Cuba fikir hala tuju selepas tamat belajar. Jika ingin menjadi peniaga fikirkan apakah perniagaan itu, modal berapa? Jika ada masa saya akan tulis bagaimana perancangan yang kita perlu….

6.CONFIDENT DAN POINTER YANG TINGGI

Faktor mempuanyai pointer (muaddal) yang tinggi hanyalah faktor tambahan untuk bersaing merebut tempat didalam Bank. Kerana ketika temuduga ini hanyalah advantage anda berbanding calon temuduga yang lain. Saya kongsikan pengalaman bagaimana saya terpaksa bersaing dengan calon-calon temuduga lulusan daripada Amerika, UK dan tidak kurang juga saingan daripada Universiti Tempatan yang kebanyakan mempunyai sijil latihan daripada Bank Negara. Jadi kepada sahabat-sahabat yang masih ada peluang untuk menaikan pointer (muadal) anda usahalah dengan lebih gigih!! Pastikan subjek-subjek seperti Muamalat, Maliah Muasirah dan Qadhaya Fiqhiah Muasirah dan subjek-subjek Usul Fiqh yang lain anda kuasai dengan komprehensif confident dan tenang ketika menjawab soalan penemuduga seperti diajukan soalan-soalan provokasi. Saya disoal lebih kurang begini: “Saya merupakan boss di sini. Jika saya buat salah dan menyalahi prinsip Syariah Muamalah dan adakah anda ingin menegur saya? Walaupun risiko dibuang kerja? Walaupun Financing yang dibuat berjuta-juta dan akan membuat bank kerugian apakah anda masih teguh dengan prinsip anda? Jawapan anda bagaimana?? ”Saya memilih untuk teguh mengatakan haram jika haram. Walaupun dibuang kerja.." Itulah jwapan saya rasa terbaik untuk jawab…

Penutup

Jika ditulis kesemua ciri-ciri mungkin tidak mencukupi.Tetapi hanya sekadar berkongsi pengalaman dengan sahabat-sahabat. Walaupun rindukan balik Jordan, merasai suasana belajar tetapi itulah kehendak kadang-kadang tidak semua dapat dipenuhi. Berharap dapat membantu sahabat-sahabat terutamanya yang baru tamat dan bergelar Graduan Ijazah!!! Selamat Berjaya ~weee~

Semoga ini dapat memberikan motivasi dan pengalaman kepada adik-adik sahabat sahabat saya di Jordan tertumanya. Dan kepada sahabat-sahabat saya yang berminat menjadi pegawai Eksekutif Syariah di sektor perbankan Islam tetapi terkapai-kapai bagaimana ingin terjun bidang tersebut.

Saya tutup tulisan saya dengan hadis:

Nabi Muhammad s.a.w bersabda :-

إن الله عز وجل يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه

Ertinya : Sesungguhnya Allah s.w.t menyukai seseorang kamu apabila ia melakukan sesuatu kerja, ia sentiasa memperkemas dan menekuninya" (Riwayat At-Tabrani, terdapat komentar terhadap seorang perawinya iaitu Mus'ab bin Thabit, Ibn Hibban men ‘thiqahi'nya , dan majority melemahkannya)

Menurut sebuah hadis sohih pula :-

إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ على كل شَيْءٍ فإذا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ وإذا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ وَلْيُحِدَّ أحدكم شَفْرَتَهُ فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ

Ertinya : "Sesungguhnya Allah s.w.t telah mewajibkan al-ihsan (professional, ketekunan dan ketepatan) dalam semua kerja, maka apabila kamu ingin berburu maka perkemaskan perburuanmu, apabila kamu ingin menyembelih maka perelokkanlah cara pemyembelihanmu, hendaklah ditajamkan alat sembelihanmu agar dapat merehatkan binatang yang disembelih" ( Riwayat Muslim, 3/1548 )

Sekian, Wassalam. Wallahualam.

Best Regards,

AZMIR AZRI BIN AHMAD
Shariah Division
Kuwait Finance House (Malaysia) Berhad
e-mail: azmir.azri@kfh.com.my

Surat Warkah Ku Kepada Ahli Permata dan Jawapan Berkaitan Isu Hari Keluarga

2011-05-16T02:26:00.009+03:00

Dengan nama Allah, kalam ini saya mulakan. Agak sedikit kekok menyusun kata setelah sekian lama meninggalkan bidang penulisan. Minta maaf kepada pembaca sekalian kerana artikel kali ini berkaitan dengan keadaan yang berlaku di tempat saya.

Setelah beribu-ribu kali berfikir,dan meminta pendapat sahabat-sahabat akhirnya saya menggagahkan diri untuk menulis tentang isu ini.Bukan niat saya untuk mengkritik balik,jauh lagi untuk berdebat dan sebagainya,tetapi setelah melihat ada kalanya perlu juga saya bersuara sedikit untuk mengurangkan ketegangan yang berlaku.Ini merupakan kali pertama saya menulis tentang siasah(persatuan) kerana ini juga pertama kali ku terlibat secara serius dalam persatuan.

Setelah membaca artikel isu JD2.50 Hari Keluarga PERMATA, saya rasa tidak perlu lagi diulas panjang lebar berkenaan isu tersebut, bahkan kalian sendiri boleh membaca artikel tersebut sekaligus memahaminya…

Namun, ini hanyalah respon peribadi saya, tidak ada kaitan dengan persatuan PERMATA, mahupun adik-beradik pimpinan PERMATA yang lain. Walaupun isu ini ada sedikit sebanyak kaitan dengan saya sebagai BENDAHARI AGUNG; orang yang bertanggungjawab tentang apa-apa jua berkenaan kewangan PERMATA.Saya rasa saya lah orang yang patut menjawab dan bersuara dalam isu ini.

Pengalaman Peribadi

Semasa di zaman persekolahan, saya tidak pernah memegang apa-apa jawatan pun.Dan keinginan saya dalam persatuan pun tidak ada. Tidak berpengalaman walaupun sedikit, dan saya jugalah orang yang paling kuat mengkritik dalam persatuan suatu ketika dahulu semasa berada di Tahun1 dan 2 di Mu’tah.

Tetapi, setelah ditaklifkan jawatan sebagai BENDAHARI AGUNG PERMATA, terasa bagai satu bebanan yang sangat berat saya pikul di bahu sendiri apabila mengetahui tentang keadaan sebenar kewangan PERMATA. Barulah saya teringat kritikan-kritikan yang pernah saya lontarkan dahulu seolah-olah terkena pada batang hidung saya sendiri; berat mata memandang, berat lagi bahu memikul.

Perkara pertama yang saya ingin kongsikan pada mula-mula saya dikatklifkan sebagai bendhari,perkara pertama perlu saya fikirkan dan utamakan ialah PUSKMA.Cuba bayangkan anda perlu fikirkan bagaimana untuk menanggung dan mengekalkan PUSKMA sebagai rumah persatuan selama setahun. JD150 untuk sebulan didarabkan dengan 12 bulan (setahun). Agaknya berapakah jumlah dana yang perlu anda cari untuk kelangsungan PUSKMA semata-mata? Itu belum lagi termasuk selenggara alatan, pembelian perabot dan sebagainya.(Minta maaf adik beradik ahli Permata kerana tidak berupaya mencari PUSKMA yang besar untuk kalian)

Perkara kedua adalah membantu PERMATA mencari dana bagi tujuan untuk menjayakan program-program sepanjang sesi kami. Kebiasaannya, dalam sebulan akan ada sekurang-kurangnya 2 kali program. Dan kos minimum bagi sesebuah program adalah JD1000. Maka, berapa pula yang kami perlukan untuk sepanjang sesi?

Perkara yang seterusnya ialah, andai dahulu sayalah orang yang mengkritik PERMATA kerana tidak mempunyai jersi bola sepak sendiri walaupun merupakan JUARA BERTAHAN 6 tahun berturut-turut, maka, sebagai orang yang menguruskan perbendaharaan PERMATA, tanggungjawab itu beralih kepada saya. Alhamdulillah, kami berjaya menyediakan 3 set jersi bola sepak.

Berbalik kepada isu:

1.Sengaja saya coretkan sedikit pengalaman saya ketika di awal sesi untuk menggambarkan keadaan sebenar persatuan kita. PERMATA bukanlah persatuan yang KAYA RAYA. PERMATA tidak mempunyai dana yang kukuh dan mencukupi untuk memenuhi “kebajikan” semua ahli. Yang dimana anda tafsirkan kebajikan hanyalah dalam bentuk kewangan semata-mata. Seolah-olah hanya sekadar memenuhi kehendak setiap ahli, pengarah program dan sebagainya.

Merujuk artikel HAMBA TUHAN di mana cadangannya : (buatlah program sekadar kemampuan yang ada).

Jika saya ingin menerima cadangan sebegini, maka di awal sesi lagi saya akan bertindak sedemikian, tidak perlulah saya memikirkan perkara yang saya ceritakan di atas, berkaitan PUSKMA, dana program, peralatan, dan sebagainya. Kami hanya perlu sekadar menggunakan duit yang diberikan oleh EMJ sebanyak JD400 setahun, dan duit yuran JD1 sahaja untuk 1 kepala bagi sepanjang tahun. Maka,cukuplah sekadar 1 program untuk 1 tahun sepanjang sesi. PUSKMA yang sekarang ini milik PERMATA tidak perlu wujud. Kalau itu kehendak mereka "buatlah program sekadar kemampuan yang ada. Tidak perlu kami bersungguh-sungguh mencari dana, dan tidak perlulah AJK-AJK program mengerahkan tenaga dan juga masa untuk membuat sebarang program.

2. Berkaitan dengan kenyataan : (Persatuan hanyalah wakil kepada EMJ untuk menguruskan kebajikan ahli-ahlinya sahaja, dan dana-dana pengurusan telahpun diberikan oleh pihak EMJ dan juga kutipan-kutipan sumbangan dari pihak-pihak luar. Maka persatuan tidak berhak untuk mengambil duit ahli-ahlinya secara paksaan untuk menjalankan program kerana ia hanayalah sebuah badan yang menjaga kebajikan ahli sahaja.)

Ada 4 perkara di sini yang saya mahu ulas secara peribadi :

A) Bila sebut wakil,maka secara automatik wakil itu adalah pengurusan 100% yang diberikan oleh EMJ kepada PERMATA. Sebagai contoh, saya wakilkan sahabat saya untuk membeli. Maka 100% transaksi saya berikan kepada sahabat saya. Sahabat saya mewakili saya untuk melakukan transaksi 100% mengikut kehendaknya. Jadi mana-mana persatuan berhak sebagai wakil EMJ untuk menguruskan apa-apa sahaja yang dilihat sebagai untuk kemaslahatan semua

B) Dana pengurusan tadi saya rasa sudah jawab sebagaimana di atas. Pada sesi lepas hanya JD100 sahaja duit pengurusan yang diterima daripada EMJ. Namun, alhamdulillah pada tahun ini duit pengurusan yang diberikan adalah sebanyak JD400. Apa-apa pun, jumlah ini masih lagi tidak mencukupi untuk menanggung semua perbelanjaan program, PUSKMA, dan pengurusan PERMATA. Dengan jumlah pelajar kita yang melebihi 300 orang. Kalau semata-mata ingin bergantung kepada duit itu, hanya sekadar cukup untuk 3 bulan sahaja sewa PUSKMA!

C) Berkaitan dengan kutipan-kutipan sumbangan dari pihak-pihak luar, secara peribadi, saya sedikit terkilan. Saya ingin mengajukan persoalan kepada kalian. Adakah kalian pernah terlibat menolong PERMATA dalam usaha mencari sumbangan dana? Tahukan kalian, pada awal sesi pentadbiran kami, BPP beberapa kali menghantar borang tinjauan bagi sesiapa yang ingin membantu PERMATA dalam usaha mencari dana. Hanya 8 daripada lebih kurang 200 orang pelajar ketika itu yang sanggup membantu. Hanya LAPAN orang; 8/200. Malah ada yang membuang proposal itu,ada juga membuat lapik periuk sahaja proposal untuk mencari dana itu.Hancur luluh hati saya melihat proposal itu bagai tiada nilai di sisi mereka.Andai persoalan ini tidak mampu kalian jawab, maka, cadangan kalian tidak seiring dengan tindakan kalian. Sebagai muhasabah buat semua, janganlah fikirkan apa yang telah PERSATUAN lakukan untuk kita, lebih baik fikirkan apa yang kita telah lakukan untuk PERSATUAN!! Di sini, saya ingin mengucapkan terima kasih kepada semua yang sudi membantu PERMATA mencari dana. Sedangkan firman ALLAH Ta’ala dalam surah Al-Maidah ayat 3:

( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان)

Mafhumnya : Hendaklah kamu saling bantu membantu dalam kebaikan dan taqwa, dan janganlah kamu saling tolong menolong dalam dosa dan permusuhan.

Ayat ini sangat masyhur dan saya kira ramai yang mengetahui dan menghafalnya.

Wajhu dalalah : Sesungguhnya tolong-menolong di atas kebaikan adalah wajib; (pendapat yang mengatakan wajib ini dipetik daripada pendapat Imam Qatadah, Imam Ar-Rubai’, Imam Ishaq dan dirojehkan oleh Ibn Hajr, Ibn Hazm, dan Ibn Qayyim).

Kebaikan dan maslahat yang disebut termasuklah juga membantu PERMATA mencari dana dalam menjayakan program. Kenyataan wajib ini bukan saya sebut,tetapi oleh barisan ulama’ tadi. Saya tahu ayat tadi adalah umum, dan mungkin akan dijawab balik oleh kalian. Tetapi,saya cenderung merojehkan pendpat ini dan beramal secara umum ayat ini demi maslahat PERMATA.

Mahalkah JD2.50 untuk menolong PERMATA? Ketika kali ini kami memerlukan bantuan kalian, ketika di mana persatuan tidak mempunyai dana mencukupi untuk menjayakan program kerana ini program terakhir PERMATA di hujung sesi.

Sebenarnya mungkin anda nampak nilai itu sangat mahal, kerana anda tidak menilai erti ukhuwwah. Betapa gembiranya saya melihat semua syabab saya kirakan 90% yang hadir bersama-sama berBBQ makan bersama-sama pada malam itu tidak kira senior mahupun junior. Kemudian, ada pula program explorace, dan seterusnya diakhiri dengan makan malam tahunan

Duit yang dikutip bukannya dimakan oleh AJK, tetapi manfaatnya dapat semula kepada kita dalam bentuk MAKANAN. Saya percaya kita semua adalah manusia yang berhajat kepada makan. Cuba kita fikir secara logik, kita bayangkan yang kita bayar JD2.50 untuk makan malam kita seperti biasa selama 2 hari, bukankah itu berbaloi?

Cadangan saya kepada AMT dan ALT PERMATA pada sesi depan, disebabkan sesi ini wujud masalah berkaitan kewangan, maka usahakanlah untuk sedaya upaya membantu PERMATA mencari dana, berganding bahu dengan SEMUA ahli PERMATA di awal-awal sesi lagi supaya masalah ini tidak akan berulang lagi kelak.

Saya mengimpikan PERMATA mempunyai dana kukuh, dan mempunyai rumah persatuan yang besar sesuai dengan jumlah ahli. Tetapi, semua itu tidak akan berlaku tanpa pertolongan semua ahli PERMATA , dan mantan ahli PERMATA. Insyaallah, saya akan turut lagi membantu PERMATA pada sesi-sesi depan walaupun saya berada di Malaysia ketika itu.

D) (sebuah badan yang menjaga kebajikan ahli sahaja)

Mungkin kebajikan yang anda tafsirkan adalah dari segi bentuk kewangan semata-mata. Kalaulah saya nampak bahawa kebajikan dari segi kewangan sahaja, maka tidak perlulah persatuan menguruskan program-program. Duit dana yang dapat saya kumpulkan dari Malaysia itu lebih baik diberi kepada yang memerlukan.

Kebajikan merangkumi makna yang menyeluruh. Termasuk menjayakan sesebuah program juga adalah salah satu kebajikan ahli. Merapatkan ukhuwwah sesama ahli adalah merupakan kebajikan juga. Ini hanyalah pendapat peribadi saya.Terserah kepada anda untuk tafsirkan bagaimana.

E) ( Maka persatuan tidak berhak untuk mengambil duit ahli-ahlinya secara paksa)

Sebenarnya tidak perlu saya menjawab dalil-dalil lain kerana masalah pokoknya di sini hanyalah berkaitan ahli TIDAK REDHA. Masalah-masalah yang lain hanyalah furu' ataupun cabang sahaja. Jika tidak redha, maka hukumnya jatuh HARAM. Maka,keluarlah fatwa bahawa makan harta secara batil. Illahnya hanya satu iaitu REDHA atau TIDAK REDHA. Jika tidak redha,maka haram, jika redha maka hukum akan berubah sebaliknya. Saya ingin memetik semua dalil diberikan oleh mereka:

1 Dan janganlah kamu makan (atau mengambil) harta (orang-orang lain) di antara kamu dengan jalan yang salah. [Al-Baqarah : 188]

Wajhu dilalah : Mewajibkan membayar sesuatu yang tidak sepatutnya dibayar adalah memakan harta orang lain dengan batil.

2. Sabda Baginda s.a.w : Tidak dihalalkan harta seorang muslim itu melainkan ia diberi dengan keredhaan hatinya.

(Musnad Ahmad bin Hambal : jilid 5 halaman 72, Irwail Ghalil: Jilid 5 halaman 279- Hadis Sohih-Disohihkan oleh Al-Bani)

3. Kewajipan membayar kos program adalah dibawah kaedah : "لزم ما لا يلزم" iaitu mewajibkan sesuatu yang tidak wajib, dan ia diharamkan oleh syara’.

4. Dan juga qaedah : تصرف الإنسان في خالص حقه إنما يصح إذا لم يتضرر به غيره (Perbuatan seseorang pada hak miliknya adalah harus selagi mana ia tidak memudharatkan orang lain)

-Sekiranya pada hak miliknya pun tidak dibenarkan memudharatkan orang lain, maka perbuatan pada bukan milik seseorang itu dan memudharatkan orang lain adalah lebih salah lagi.

Kesimpulannya di sini, illahnya ialah tidak redha. Saya sebenarnya agak hairan dan tercari-cari apa yang tidak redha? Bagaimana kalian membuat kesimpulan tidak redha? Setahu saya iklan telah dibuat beberapa kali.

"Siapa yang tidak masuk program, dan dia telah membayar boleh MENUNTUT kembali duit tersebut!"

Kalau anda tidak redha duit anda, maka sila tuntut dan ambil kembali duit tersebut.Cukup mudah dan senang. Dan bagi yang masuk program anda tidak boleh katakana anda tidak redha. Kerana,redha adalah benda didalam hati, tetapi boleh dilihat dari segi zahir perbuatan. Jika di dalam masalah fiqh, boleh rujuk kitab-kitab fiqh dalam bab muamalat.

Sebagai contoh, ingin saya nyatakan, hukum jual beli tanpa ijab qabul(bai’ ta’athi). Ulama kata cukup sekadar perbuatan untuk menunjukan redha. Dan jual beli adalah sah.

Contoh lain yang mudah dalam bab jual beli ialah, Ali mengatakan kepada penjual dia tidak redha duit dia diambil. Tetapi pada masa sama dia telah menggunakan barang yang dibeli itu. Perbuatan itu telah menunjukan dia telah redha. Kalau dia tidak redha, kenapa dia masih lagi menggunakan barang itu?

Dalam isu ini, jika anda katakan bahawa anda tidak redha, kenapa anda turut berBBQ?Kenapa anda turut serta dalam majlis makan malam? Kalau begitu anda perlu memulangkan kembali makanan yang anda makan. Kalau tidak redha, anda tidak perlu ke program. Ambil sahaja kembali duit tersebut maka, selesailah.

Anggaplah bayaran program Hari Keluarga itu adalah seperti yuran penyertaan. Sesiapa yang ingin menjadi peserta sila bayar.

Sebagai contoh lain, saya menganjurkan Seminar Fiqh. Sesiapa berminat ingin menjadi peserta, sila bayar sebanyak JD2. Tiba-tiba ada seorang datang berjumpa dengan saya setelah habis seminar, mengatakan dia tidak redha duit yang dia bayar. Adakah alasan ini boleh diterima? Saya rasa tidak ada seorang pun di dunia ini yang membayar dan kemudian dia menggunakan manfaatnya, namun tiba-tiba dia mengatakan dia tidak redha.

Kalau isu redha dibangkitkan, maka tidak selesai. Saya rasa seluruh AJk ingin juga menuntut hak redha mereka buat kerja. Redhakah mereka menghabiskan masa, tenaga tanpa dapat balasan duniawi apa pun?

3) Berdasarkan dalil umum ini:Firman Allah S.W.T:

(وأمرهم شورى بينهم)

( وشاورهم في الأمر)

Berdasarkan dalil ini Imam Ibn Hazm mengatakan wajib mematuhi keputusan syura.

Pendapat saya adalah perlu untuk menghormati keputusan mesyuarat. Tidak bermakna kita menghormati keputusan mesyuarat ,kita tidak boleh bersuara. Iya, kita boleh bersuara, tetapi menggunakan saluran yang betul dan secara berhikmah. Pimpinan bukanlah MAKSUM, bukanlah orang yang tidak membuat kesalahan. Gunakan medium perantaraan yang betul barulah bersikap profesional. Pada pendapat saya, dengan memaparkan di laman sosial yang mana dapat dibaca oleh orang di seluruh dunia, bukanlah tindakan yang tepat. Mungkin akan mengguriskan hati segelintir pihak tertentu.

Saya anologikan tiadalah gunanya mengecat pintu (niat untuk mencantikkan), tapi akhirnya pintu itu tidak dapat digunakan kerana rosak. Samalah juga dengan tiadalah guna niat kita yang baik untuk menegur demi kebaikan PERMATA, tetapi mengeruhkan lagi keadaan seperti timbul fitnah, tidak bertegur sapa, dan lain-lain.Itu lah benda yang paling saya takuti dan saya fikirkan hari-hari bagaimana untuk hindari!Begitu susah abang-abang terdahulu membina konsep ukhuwah,sehingga terkenal Mu’tah adalah tempat yang paling ukhuwah dan disegani oleh semua.Sehingga terkenal di Syria.Jangan hancurkan binaan dan asas yang telah kukuh ini,tapi kukuhkanlah lagi binaan.

Cadangan saya untuk pimpinan PERMATA sesi akan datang, sediakanlah ruang yang betul untuk ahli meluahkan komentar dan cadangan demi kebaikan PERMATA. Namun biarlah pimpinan sahaja yang mengetahui. Ini sekaligus dapat meraikan komentar ahli dan mencantikkan lagi PERMATA. Jika perlu jawab, maka jawablah dengan cara yang tepat dan juga berhikmah.

Saya memuji tindakan kalian untuk cuba menegur kerana bagi kalian itu adalah kesalahan yang tidak boleh dilakukan. Alf mabruk, syukran 'alaikum jami’an.

Ini kerana bagi saya lebih baik berterus terang supaya tiada orang makan hati dan terus menerus mengkritik tanpa asas yang baik dan meninggalkan kebencian. Ini satu perubahan yang baik dalam pengurusan organisasi yang matang .Ini merupakan satu fenomena baru dalam PERMATA, berani berterus terang dan memberi kritikan terbuka kepada kepemimpinan dalam PERMATA.Supaya orang di atas tidak lena dibuai mimpi dan syok sendiri,dan orang dibawah mempunyai hak bersuara menuntut kebenaran.Sekali lagi saya puji kalian,dan adik beradik ahli PERMATA.Satu perubahan saya nampak agak positif di dalam persatuan kita!!!

Saya ingin tegaskan sekali lagi, ini hanyalah pandangan peribadi saya. Bukannya daripada adik-beradik pimpinan yang lain. Sekali lagi saya memohon kemaafan atas semua yang terjadi ini. Saya mohon sangat-sangat perkara ini tidak dipanjangkan lagi. Jika anda ingin menuntut wang anda kembali, silakan.

Saya mengimpikan PERMATA sebagai sebuah persatuan yang matang serta dapat dicontohi oleh persatuan-persatuan lain di Jordan khususnya, dan di negara-negara Timur Tengah lain amnya. Mungkin suatu hari nanti, PERMATA memiliki aset yang cukup untuk ahlinya seperti PUSKMA yang besar, didalamnya ada ruang untuk kelas-kelas pengajian, maktabah untuk rujukan pelajar, dan koperasi untuk BE. Mungkin juga kelak, PERMATA memiliki dana sendiri yang cukup untuk menjalankan program yang bermanfaat. Juga mungkin, ukhuwwah yang terjalin sesama ahli semakin erat bagaikan aur dengan tebing.

Saya nasihatkan semua Ahli Permata,bacalah objektif penubuhan PERMATA kenapa ia ditubuhkan dan apa tanggungjawab ahli?

Sejarah PERMATA ditubuhkan kerana ukhwah, jika 11 tahun dulu PERMATA ditubuhkan untuk menjadi pusat ukhwah kerana di Mutah ni bnyak sangat group2,fikrah-fikrah yang berlainan sehingga berpecah belah sesama mereka.Alhamdulillah, PERMATA melalui banyak sangat kisah dan peristiwa mencorak ahlinya dengan pelbagai isu dan peristiwa.Sehinggakan mesyuarat AGM pada satu ketika dahulu hanya tidak sampai 10 orang yang hadir!!!!Cuba anda bayangkan!!! Itu kisah2 yang saya dapat dengar dari senior2 Mutah yang ada masa penubuhannya.

Tempoh 11 tahun banyak mematangkan keluarga PERMATA dalam mengorak perubahan mengikut zaman. Kematangan makin jelas. Kepada pimpinan PERMATA dahulu,sekarang dan akan datang,teruskan berdialog dengan ahli, menerima kritikan dan membalas kritikan dengan baik, terus berkongsi pandangan.

Sekali lagi saya tegaskan semua impian saya ini tidak akan terlaksana kecuali memiliki ahli PERMATA yang ringan tulang membantu beban PERMATA mencari dana serta menegur pimpinan dengan hikmah jika ada kesalahan.Cintailah PERMATA kerana terus terang dari saya,persatuan inilah yang banyak membentuk pemikiran saya,mematangkan lagi fikiran dan idea saya.Terima kasih PERMATA.

Akhir kalam,saya mohon seribu kemafaan kepada semua ahli PERMATA khususnya sepanjang sesi pentadbiran saya sebagai BENDAHARI AGONG sesi 2010/2011.Dan juga mohon kesempatan ingin meminta maaf kepada semua sahabat yang pernah memasuki kelas akademik yang diajari oleh saya selama 2 tahun sepanjang penglibatan saya sebagai tutor.

Wallahu'alam.

Sekian Wassalam

Azmir Azri Ahmad,

Bendahari Agong PERMATA 2010/2011

Hukum Baby Gaga Ice Cream siri 1

2011-03-07T23:08:00.005+02:00

Ice Cream Baby Gaga

Siap untuk dijual

Dunia akhir zaman bermacam-macam perkara manusia lakukan untuk menarik publisti...Baru-baru ini saya terbaca surat khabar berita harian pada 26/2/2011 tajuknya Macam-macam: Ais krim susu ibu mula dijual..Sila rujuk link ini untuk membaca B.harian

Lagi link:http://www.abc.net.au/news/stories/2011/02/26/3149627.htm
link:http://www.ibtimes.com/articles/116301/20110225/breast-milk-ice-cream-icecreamists-baby-gaga-madagascan-vanilla-pods-lemon-zest.htm

Jika mahu lihat video bagaimana cara aiskrim ini dihasilkan?click here:video baby gaga ice cream
video2

Laris

Sold Out

Ais krim berperisa susu manusia mula dijual di sebuah restoran baru di London.

Dengan harga £14 (RM70) yang dipanggil Baby Gaga, ia boleh didapati di restoran Icereamists di Covent Garden.
Susu manusia dari penderma berkenaan diadun dengan perisa vanila Madagascar dan kulit lemon berkenaan kemudian dijadikan ais krim.

Dan aiskrim itu menjadi aiskrim yang paling laris di London....

HUkuM???

Sebagaimana kita tahu dalam Islam Sepakat Jumhur Ulama' bahawa thabitnya hukum Adik beradik Susuan.Iaitu haram kita berkahwin dengan adik beradik susuan.Dan Ulama' berselisih telah bersepakat secara umumnya tentang perkara tersebut,tp masih lagi khilaf pada beberapa perkara secara terperinci.

JIka aiskrim tadi mengandungi susu ibu,bagaimana kita hendak memakanya??Jika memakanya,maka adakah orang yang memakan aiskrim tersebut telah menjadi adik beradik susuan,dan haram untuk berkahwin??Dan ini akan menjadikan percampuran nasab!!!

Sebagai contoh:

Dawud telah memakan aiskrim baby gaga yang mengandungi susu ibu,dan penderma susu itu mempunyai anak perempuan bernama Lisa berumur lebih kurang sama dengan umur dawud..Jika disabitkan hukum adik beradik susuan(rodho'ah) maka secara automatik dawud haram berkahwin dengann Lisa.

Jika ramai yang memakanya(kuantiti yang ramai membeli),sehingga tidak tahu,siapa memakanya,dan siapa yang menderma susu ibu itu,maka akan menjadi percampuran nasab....Tidak tahu siapa adik beradik susuan!!Dan ini akan menyulitkan keadaan!!!!

Timbul dalam pemikiran saya,dari segi hukum Islam.Bagaimana kah pandangan dari sudut fiqh....
Sejauh mana ia memberi kesan dalam hukum anak susuan dan apakah hukumnya menjual dan makannya"

Sebelum mencari hukum,ada beberapa persoalan yang perlu dikaji sebelum dapat memberi hukum tentang masalah tersebut.

Masalah-masalah:

1-Berapakah had umur sehingga sabit hukum anak susuan?
2-Berapakah kuantiti susu yang harus diminum untuk mensabitkan hukum anak susuan?
3-Percampuran susu dan bahan-bahan lain adakah tetap mensabitkan hukum anak susuan?
4-Menjual susu ibu adakah haram seperti menjual anggota2 badan yang lain?
5-Adakah meminum susu ibu akan menzalimi hak anak atau tidak?

Ikuti Sambungan seterusnya.....Insyaallah akan dijawab secara terperinci berdasarkan dalil-dalil Ulama'.....Akan dibincangkan dengan beberapa sahabat saya dalam group dipanggil Darul Ifta'......

Follower ke 100

2011-02-18T22:57:00.004+02:00

Alhamdulillah....Blog ku baru sahaja mencecah follower yang ke 100....I am sooo excited that I have over 100 Followers!

Perubahan Minda...

Tujuan utama ku menulis blog ini adalah semata-mata berkongsi ilmu,pendapat,pengalaman untuk mengubah minda masyarakat kita yang mana menurut kajian puarata membaca bahan-bahan ilmiah sangat la rendah...Budaya malas membaca buku ilmiah ini sangat ketara berbanding hatta dengan negara jiran pun kita ketinggalan jauh....

Alhamdulillah,saya terdengar dalam satu ceramah pada tahun lepas..Purata masyrakat Malaysia membaca semakin meningkat!!!Buku-buku yang dijual di puskata juga meningkat...

Dan blog-blog ilmiah pula,nampaknya mendapat makluman balas yang cukup positif juga saya kirakan...Walaupun baru sahaja mencecah ke100,tetapi aku sudah bersyukur kepada Allah kerana apa yang saya ingin sampaikan dalam blog juga tercapai...Diharap semua pembaca dapat manfaat ilmu ini,dan sampaikan kepada orang lain.......

Budaya Membaca

Dan hari ini juga aku terkejut dan gembira apabila rakan-rakan ku meminta kepada ku untuk membuat diskusi ilmiah tentang isu-isu semasa dan membaca kitab fatawa Muasirah Dr Yusuf Qardhawi...Perubahan yang aku sangat inginkan!!!!Budaya membaca dihidupkan kembali....Semangat cintakan buku!!!Mungkin jika budaya ini diteruskan di Muktah,insyaallah graduan lulusan Unvct Muktah Jordan menjadi matang dan fikiran yang luas...Diharap diikut oleh sahabat2 yang lain...

Thanks Abe Jija Jadi Follower ke 100...Tahniah!!!
Tidak ku sangka seorang usahawan berjaya Muktah merupakan pengikut setia blog ku....Walaupun sentiasa sibuk,tapi dapat meluangkan masa sedikit untuk membaca artilel ilmiah hasil karyaku...Thanks semua ja,dan semua pembaca sekalian...

Tahniah kepada anda semua kerana terdetik untuk mengetahui Hukum Allah....Itu menunjukan adanya secebis iman di dalam dada kita..Moga2 dengan manfaat dan ilmu kita peroleh mendapat perlindungan daripada Allah daripada api neraka di akhirat Kelak..Amiiin!!!!

Sabda Nabi S.A.W:"Sesiapa inginkan kebaikan daripada Allah...Maka,faqihkan dalam Agama"

Metodologi Aliran Pemikiran Fiqh Pada Zaman Khilafah Al-Rasyidin

2011-02-13T23:58:00.008+02:00

Madrasah Ahlul Rakyu

Madrasah Ahlul Hadis

Sedar atau tidak fatwa-fatwa Ulamak kontemporari dan pendapat fiqh adalah terkesan dengan 2 aliran metodologi pemikiran yang besar pada Zaman Khilafah Al-Rasyidin pada tahun 41Hijrah sehingga awal qurun kedua hijrah iaitu;

1.Madrasah Ahlu Rakyu

2.Ahlu Hadis.

Zaman ini juga dikenali sebagai zaman awal perkembangan ilmu fiqh selepas zaman sahabat.Sebagaimana kita tahu sahabat merupakan anak murid didikan kepada nabi.Anak didikan nabi Muhammad S.A.W sendiri.Maka,selepas daripada zaman sahabat,fiqh mula berkembang setelah Islam mulai memasuki dan bertapak ke seluruh semenanjung arab dan berkembang di Negara-negara bukan arab.
Maka secara tidak langsung ijtihad dan ilmu fiqh juga berkembang.Menyebabkan munculnya metodologi aliran pemikiran fiqh pada zaman tersebut.

Tujuan Mengetahui Madrasah Ahlu Rakyu dan Ahlu Hadith:

Sebelum kita mengenal dan memasuki tentang apakah Ahlu Rakyu dan Ahlu Hadis,mari kita mengetahui secara ringkas apakah kelebihan dan faedah mengetahui metodologi madrasah ahlu rakyu dan hadis.

1.Jika kita mengetahui sejarah aliran pemikiran fiqh ini,akan mengurangkan kegusaran dalam fikiran kita tentang mengapa terjadinya khilaf fiqh serta perbezaan mazhab fiqh.

2.Menghormati pendapat Ulamak dalam masalah ijtihad..

-Secara peribadi saya amat tidak menyukai sikap setengah daripada golongan agamawan yang saling mencela sesama meraka disebabkan perselisihan pendapat.Dan masing-masing mengakui mereka adalah yang paling betul dan dekat dengan kitab dan sunnah..Sehingga meninggalkan adab terhadap Ulamak dan adab terhadap ilmu..

3.Mengetahui sejarah dan aliran pemikiran mazhab masing-masing..

-Secara umumnya pengamalan di Malaysia mengamalkan Mazhab Syafie.Dengan mengetahui Madrasah Ahlu Rakyu dan Ahlu Hadis secara tidak langsung dapat mengetahui aliran metodologi mazhab kita.

Pengenalan Madrasah Ahlu Rakyu vs Ahlu Hadis

Jika kita mengkaji sejarah perkembangan ilmu Fiqhh yang sampai ke tangan kita hari ini,ianya bermula dengan dua metodologi utama iaitu metodologi yang berasaskan kepada sunnah atau hadith manakala yang satu lagi adalah metodologi yang berasaskan kepada Al-Rakyu dan kias..(akal)

Ahlul Fuqaha’ pada zaman khilafah Ar-Rasyidin terbahagi kepada 2 golongan utama…1.Golongan yang tidak mengeluarkan hukum dengan rakyu(aqal)
2.Golongan mengeluarkan fatwa dengan rakyu@kias(aqal) juga dikenali Ahlul Rakyu.

1.Madrasah Ahlu Rakyu

A)Ketua madrasah ahlu rakyu ialah Ibrahim bin Yazid wafat pada tahun 96 Hijrah.Juga merupakan guru kepada Imam Hanafi.Ketua madrasah yang terkenal selepasnya ialah Nu’man bin Thabit (Imam Abu Hanifah) atau lebih dikenali sebagai fiqh mazhab Hanafi,dilahirkan pada tahun 80hijrah dan wafat pada tahun 150 Hijrah.

B)Metodologi pemikiran Ahlu Rakyu adalah bertempat di Kufah(Iraq).

2.Madrasah Ahlu Hadis

A)Ketua Madrasah Ahlu Hadis ialah Imam Said bin Musaib wafat pada tahun 94 Hijrah.Kemudian mazhab yang lahir daripada madrasah Ahlu Hadis ialah Imam Malik Bin Anas dilahirkan pada tahun 93 Hijrah dan wafat pada tahun 179 Hijrah.Terkenal dengan Mazhab Maliki.

B)Metodologi ini berpusat di Madinah..Juga dikenali dengan Al-Hijazi

Asas Khilaf Madrasah(aliran) Ahlu Rakyu dan Ahlul Hadis:

Perlu diingat bahawa mereka bukanya berselisih pendapat tentang kehujahan ke atas Al-sunnah..Tetapi hanya khilaf kepada 2 perkara sahaja:

1.Pengeluaran hukum berasaskan rakyu(akal)
2.Membina hukum pada masaalah yang tidak disebut Al-quran dan Hadis .

Ahlul Hadis:

Asas metodologi fekah yang berasaskan kepada HADITH adalah berpegang teguh dengan hadith dan tidak membicarakan isu-isu fekah yang belum berlaku atau dipanggil sebagai "iftiradhi".Maka,sebarang isu fekah yang tidak mempunyai dalil dari hadith mahupun Al Quran,maka,golongan ini tidak akan mengeluarkan hukum dan mengambil pendirian tidak memberikan sebarang ulasan.(mauquf).

Ahlul Rakyu:

Asas ahlul Rakyu adalah mereka tidak takut untuk memberi fatwa dengan rakyu(akal) selagi mana perkara itu tidak disebut oleh Alquran dan As-sunnah.Hujah mereka adalah setiap ahkam Allah adalah logik dari segi makna(ma’qul makna) kerana hukum allah adalah meliputi untuk kemaslahatan hambanya.Jadi membina hukum berdasarkan aqal tetapi masih lagi menepati landasan berdasarkan alquran dan sunnah..Bukanya,golongan ini menolak hadis hadith dalam menyelesaikan masalah fekah yang timbul akan tetapi mereka berhati-hati dalam menerima sesebuah hadith itu memandangkan faktor politik dimana bermulanya fitnah yang besar ketika itu dengan kemunculan golongan-golongan yang mempergunakan agama dengan mengolah hadith palsu tertentu untuk tujuan meraih kemenangan politik mereka antaranya ialah golongan KHAWARIJ disamping pengaruh terhadap perkembangan ilmu-ilmu falsafah Yunani yang diterjemahkan ke bahasa arab.

Sebab-Sebab Timbulnya Manhaj Ahlul Hadis dan Ahlul Rakyu:

1.Setiap madrasah ini terkesan dengan aliran pemikiran syeikh ataupun guru mereka.Sebagaimana ahlul hadis terkesan dengan aliran Abdullah bin Umar.

Adapun madrasah ahlul rakyu terkesan dengan cara Abdullah bin Mas’ud yang cenderung kepada rakyu dalam fatwanya.

2. Faktor utama kemunculan metodologi ahlul hadis ini adalah golongan ini mempunyai banyak sumber rujukan dari kalangan para ahli hadith dan kewujudan mereka di tanah Madinah itu sendiri memudahkan mereka memperoleh orang yang faham hadith

Adapun Ahlul Rakyu mereka berhati-hati dalam menerima sesebuah hadith itu memandangkan faktor politik dimana bermulanya fitnah yang besar ketika itu dengan kemunculan golongan-golongan yang mempergunakan agama dengan mengolah hadith palsu tertentu untuk tujuan meraih kemenangan politik mereka antaranya ialah golongan KHAWARIJ disamping pengaruh terhadap perkembangan ilmu-ilmu falsafah yunani yang diterjemahkan ke bahasa arab. Dan juga mengelakkan dari terlibat dari jenayah memalsukan hadith dan setiap hadith yang diterima akan disiasat betul-betul disamping meletakkan syarat-syarat yang sangat ketat untuk menerima sesebuah hadith disebabkan kurangnya hadis sampai kepada mereka.

3.Faktor terakhir Ahlul Hadis ialah kehidupan di Madinah ringkas dan uruf pada masa itu tidak berubah sama sekali dengan zaman Rasulullah kecuali dengan kadar yang sedikit sahaja.Menyebabkan masalah yang timbul tidak berbeza dengan zaman Rasulullah serta zaman sahabat.

Adapaun kehidupan di Iraq yang kompleks dan tidak ringkas sebagaimana di Madinah.Oleh kerana Iraq merupakan Negara yang maju sejak sebelum Islam bertapak lagi seperti kesan Yunani,Greek dan lain-lain.Uruf dan adat di Iraq berbeza dengan Madinah bahkan permasalahan yang timbul sangat banyak sehingga memaksakan Ulama’ Fiqh mengeluarkan hukum member fatwa berdasarkan ar-rakyu(aqal).

Contoh Perbezaan hukum fiqh Madrasah Ahlul Rakyu dan Ahlul Hadis

Setelah mengenal apakah metod pemikiran ahlu rakyu dan hadis,kita cuba kaji pula bagaimanakah perbezaan kedua-dua madrasah ini mengeluarkan hukum fiqh berdasarkan metodologi pemikiran mereka:

Hukum zakat fitrah,adakah wajib keluarkan zakat fitrah kepada orang miskin dengan duit(qimah) ataupun dengan asnaf yang disebut oleh hadis seperti secupak gandum dan lain-lain disebut oleh hadis?

Mafhum Hadis:”Sesungguhnya Rasulullah mewajibkan zakat fitrah kepada fakir miskin pada pertengahan bulan Ramadhan dan pada awal Hari Raya Aidul Fitri kadarnya ialah secupak dari gandum ataupun daripada barli atau daripada tamar atau daripada zabib.”

Hukum dikeluarkan daripada Madrasah Ahlul Hadis:

Hukum madrasah ahlul hadis bahawa kadar zakat fitrah yang wajib dikenakan ialah berdasarkan item yang disebut oleh hadis tersebut seperti gandum,barli tamar dan lain-lain disebut oleh hadis.Maka tidak sah zakat jika seseorang itu keluarkan selain daripada item yang disebut oleh hadis.Oleh kerana hadis menyebut tentang item-item itu sahaja,maka tidak boleh keluarkan selain daripada nya.

Hukum yang dikeluarkan daripada Madrasah Ahlul Rakyu:

Madrasah ahlul rakyu pula mengeluarkan pendapat yang berbeza dengan ahlul hadis.Mereka berpendapat bahawa sesungguhnya maksud nabi ialah zakat fitrah dikeluarkan untuk membantu fakir miskin.Tidak semestinya memberi zakat fitrahkepada faqir miskin berdasarkan item yang disebut oleh hadis.Maka,zakat mesti dibayar dalam bentuk nilai(duit).

Hujah mereka ialah nabi menyebut item seperti gandum,zabib dan sebagainya adalah untuk memudahkan penduduk mekah mengeluarkan zakat.Oleh kerana pada zaman tersebut duit merupakan satu benda yang susah untuk mereka dapati.Penduduk Mekah dirumah-rumah mereka hanya ada bahan makanan asasi mereka berbanding dengan duit.

Oleh kerana setelah uruf dan adat telah berubah,maka membayar zakat fitrah dengan duit lebih tepat berdasarkan zaman terkini.Ini kerana memudahkan bagi si pemberi zakat dan penerima zakat fitrah lebih dapat manfaat.Kerana fakir miskin dapat membeli apa yang mereka kehendaki.Ini adalah sangat tepat dan bersesuaian dengan maqosid syariah iaitu untuk membantu fakir miskin.

Penutup:

Pada pertengahan abad ke-2 sampai pertengahan abad ke-4 H. Zaman ini disebut sebagai zaman gemilang (zaman keemasan) kerana fiqh dan ijtihad ulama semakin berkembang. Pada zaman inilah muncul berbagai mazhab, khususnya mazhab yang empat, iaitu Mazhab *Hanafi, Mazhab Maliki, Mazhab Syaf'i, dan Mazhab Hanbali. Pertentangan antara Madrasah al-Hadis dengan Madrasah ar-Rakyu semakin berkurangan sehingga masing-masing pihak mengakui peranan rakyu dalam berijtihad, seperti yang diungkapkan oleh Imam Muhammad Abu Zahrah, guru besar fiqh di Universitas al-Azhar , Mesir, bahwa pertentangan ini tidak berlangsung lama, karena ternyata kemudian masing-masing kelompok saling mempelajari kitab fikih kelompok lain. Dan saling menghormati kedua-dua aliran tersebut.Sebagai contoh;

Imam Muhammad bin Hasan Asy-Syaibani, ulama dari Mazhab Hanafi yang dikenal sebagai ahlu rakyu, datang ke Madinah berguru kepada Imam Malik(madrasah ahlul hadis) dan mempelajari kitabnya, al-Muwatta'(buku hadis dan fiqh).

Setelah kemunculan kedua-dua metodologi ini,lahirlah pula sebuah golongan yang mengkombinasikan kedua-dua metodologi tersebut.Kumpulan ini dipelopori oleh pengasas mazhab syafie,AL IMAM MUHAMMAD BIN IDRIS ASY SYEFIE AL MUTALLIBI atau terkenal dengan nama IMAM ASY SYAFIE.Mazhab ini dilihat lebih sederhana dan lebih fleksibel.Mazhab ini berkembang luas di seluruh dunia sehingga masyarakat Islam di asia tenggara terutamanya di Malaysia mengguna pakai mazhab syafie secara meluas.

Kesimpulanya,dengan mengetahui metodologi aliran pemikiran ini,semoga pemikiran kita semakin terbuka terhadap pendapat fiqh.Saling menghormati pandangan mazhab masing-masing dan juga menghormati Ulamak.Masing-masing betul dan mendapat ganjaran daripada Allah S.W.T

Saya akhiri tulisan ini dengan kaedah yang masyhur:

(الاجتهاد لا ينقض الاجتهاد)

Maksudnya:”Ijtihad tidak terbatal dengan ijtihad yang lain”

.....................................................................................

Rujukan:

1.Madkhal Alfiqhi Dr Mustafa Zarqa'
2.Madkhal li Dirasat Syariah Dr Abdul Karim Zaidan

Oleh:Azmir Azri Bin Ahmad
Jabatan Fiqh Wa Usul
Universiti Muktah,Jordan

P/s:Maafkan saya kerana artikel ini ditulis dalam bentuk akademik dan difahami oleh pelajar bidang fiqh sahaja.

Kehilangan Ulama' Jordan..Dr Fadhul Hassan Abbas Dalam Kenangan

2011-02-09T20:39:00.012+02:00

Dr Fadhlul Hassan Abbas

Ini adalah terjemahan secara ringkas:

Beliau meninggal dunia pada petang 9/2/2011..Menandakan bahawa umurnya telah genap 79 tahun..Di mana masanya dihabiskan dengan dunia pendidikan,pengajaran, ilmu pengetahuan di masjid-masjid beserta forum-forum ilmiah..

Syeikh Fadlhlul Hassan Abbas (lahir Saffuriyya di Palestin pada tahun 1932 M), salah satu ulama Sunni yang paling menonjol di Jordan, salah satu ilmuwan dalam bidang ilmu tafsir,hadis,ilmu bahasa arab dan balaghah..Beliau dikenali ramai melalui kitab-kitab hasil penulisan beliau,juga memberi kuliah tentang ilmu agama di corong-corong radio,dan juga tv..

Dr Fadl Abbas sebagai salah satu ilmuwan yang paling penting dalam bab tafsir dan tilawah alquran.Ketika pada tahun 70-an beliau ke udara dalam rancangan beliau sendiri di radio-radio Jordan sebanyak 400 episod.Beliau mengajar tentang ilmu Tilawah dan Tafsir..Beliau juga terkenal dengan cara pengajaran yang memudahkan orang ramai belajar..Dari segi penulisan beliau terkenal dengan pandangan yang menarik dan baru dalam ilmu tafsir al-quran..

Latar Belakang ringkas Pengajian:

Belajar di Universiti Azhar,di kuliah Usuludin..Beliau seorang lelaki yang soleh..Tamat menghafaz alquran pada umur 10 tahun.Kemudian menghafal matan-matan dalam fiqh Syafie dan Maliki..Ditambah pula ilmu aqidah,faraidh

Beliau bersekolah Menengah di Mesir selepas lulus,beliau berjaya masuk ke kuliah Usuludin di Universiti Azhar..Tamat pengajian ijazah pada tahun 1952..Beliau merupakan siswa yang paling muda tamat pengajian ketika itu.

Kemudian,beliau mendapat gelaran doktor(phD) di Universti Azhar,Mesir pada tahun 1972 dengan tajuk tesis beliau bertajuk:Arah tuju tafsir di bumi Syam,dan Mesir..

Latar Belakang Kerja:

Menjadi tenaga pengajar di Kuliah Syariah pda tahun 1966 di Jordan..Beliau mengajar dalam bidang Tafsir,Hadis,Tilawah,Tauhid dan juga Bahasa Arab..

Kemudian beliau berpindah dan bekerja di Emirate diantara tahun 1975-1978..Selepas beberapa tahun di sana beliau kembali berkhidmat pada tanah air tercinta di Jordan di Kuliah Syariah Universiti Of Jordan di Amman..Beliau memegang jawatan sebagai dekan kuliah Usuludin pada satu tempoh yang sangat panjang...

............................................................................................................................................................................

Ini adalah terjemah ringkasan saya dari laman web dalam bahasa arab http://www.heilnews.net/article.aspx?articleno=9675

Jika terjemahan saya sedikit kekurangan harap maaf dan sangat dikesali..

Kesimpulanya marilah sama-sama kita menghargai Ulamak...Menghormati Ulamak-ulamak...Kerana kata Rasulullah Ulamak adalah pewaris nabi-nabi...Kita dengan Nabi,dan rasul sangatlah jauh..Apatah lagi Ulamak?Jika dalam hidup kita tidak pernah berjumpa dengan Ulamak alangkah ruginya kita....

Apabila ditanya oleh Allah kelak,pernah kah kita menghargai nabi?Pernahkah kita menghargai Ulamak?Dan dijwab tidak!!Dengan rahmat Allah,ditanya lagi pernahkah kita mengikuti pengajian dengan orang alim??Dan masih lagi tidak!!!!..Soalan lago,pernahkah kita berjumpa dengan Ulamak?Masih lagi tidak..Dan soalan last..Pernahkah kita menghargai dan mengingati Ulamak?Jika masih lagi jawapan tidak..Alangkah ruginya anda!!!!!

*Dr Fadhul Hassan Abbas merupakan salah satu Ulamak moden yang terkenal di Bumi Syam,Jordan,Syria,Lubnan,dan Palestin...Beliau banyak menulis kitab-kitab yang mushtalah yang senang dibaca..Terkenal dengan pembaharuan ilmu tafsir...Dan yang paling menarik mata beliau buta!!!

Wallahualam~

Pic Penulis bersama Mufti Jordan

Merasa sangat sedih..Kerana berniat ingin berjumpa dengan beliau Dr fadhlul Hassan Abbas di Jamiah Urduniah..Tetapi,tidak berkesempatan....=(

Pengalaman Turkey 1(Islam vs Sekular)

2011-02-08T04:23:00.008+02:00

Bendera Turkey

Antara pesanan abahku semasa mula-mula sampai Jordan..Ambil lah peluang berjalan di Tanah Arab dan ambil lah pengarajan baik-baik dan berguna untuk dibawa balik Malaysia...

Alhamdulillah,abahku memberi galakan setiap kali menyatakan hasrat untuk ke luar Jordan...(dapat duit)..ha ha..Setakat ini negara pernah ku jejaki Jordan,Mesir,Syria,Kuwait,Bahrain dan Turkey..Satu lagi taget tidak tercapai Lubnan...

Impian ku untuk ke Turkey tercapai juga....Terdetik satu kepuasan yang tidak terhingga setelah terjejak ke bumi Asia Eropah itu.....Dan,bila disebut sahaja Turkey tergambar di pemikiran kita tentang Kamal Atartuk...Pengasas moden Turkey dan juga kepala liberar....Jom kita berkenalan sedikit ringkas tentang biodata Atartuk....

Atartuk Bersama Isteri Dia

Sejarah Ringkas Atartuk:

1.Beliau ialah Mustafa Kamal Ataturk yang diberi gelaran al-Ghazi (orang yang memerangi). Perkataan Ataturk bermakna bapa orang Turki. Atarturk ialah orang yang bertanggungjawab meruntuhkan Khilafah Islam -Turki pada tahun 1343H (1924M).

2.Ketika Mustafa kamal mencapai usia 12 tahun, beliau memasuki Sekolah Tentera Salonika. Kemudian beliau menyambung pelajaran di Akademi Tentera Monasitar pada tahun 1302H (1885M). Pada tahun 1322H (1905M), beliau memasuki kolej tentera di Istanbul dan menamatkan latihan ketenteraannya pada tahun 1325H. (1907M). Kemudiannya, beliau telah ditugaskan di Kem Tentera Batalion ketiga di Salonika.

3.Disini bermulanya usaha Ataturk dalam memusuhi Khalifah Uthmaniyyah dan agama Islam. Dengan kedudukannya sebagai graduan kolej tentera, beliau telah mengingatkan rakan-rakan pegawainya agar tidak tertipu dengan pemikiran dunia Islam.

4.Belaiu telah mengubah ucapan Assalamualaikum kepada Marhaban Bikum (Selamat Datang). Tindakan belaiu selanjutnya ialah menubuhkan Pertubuhan Kebagsaan dan Kebebasan yang bertujuan untuk menghapuskan Kerajaan Uthmaniyyah yang menurutnya mengamlkan pemerintahan kuku besi,tetapi malangnya Pertubuhan Bersatu dan Maju yang ketika itu juga bergiat cerdas menentang pemerintahan Islam telah menjadi batu penghalang kepada pengerakan Ataturk ini.

5.Atarturk melarang pakaian-pakaian Islam sebaliknya mewajibkan pemakaian fesyen-fesyen Barat. Dala tempoh beberapa tahun sahaja, beliau telah berjaya menghapuskan perayaan Hari Raya Aidilfitri dan Hari Raya Aidil-adha serta melarang orang islam mengerjakan Ibadah Haji.

6.Beliau turut menutup beberapa buah masjid , umpamanya, mengubah Masjid Besar Aya Sofea menjadi sebuah gereja dan selepas itu mendikan sebuah gedung.

7.Dalam urusan munakahat, belaiu melarang poligami dan membenarkan perkahwinan wanita Islam dengan bukan Islam. Beliau membatalkan cuti hari Jumaat, melarangkan azan dalam Bahasa Arab dengan menukarkannya kepada Bahasa Turki.

8.Disamping itu, belau turut menghapuskan penggunaan huruf-huruf Arab dalam penulisan dan menukarkannya kepada huruf Latin.

9.Antara syarat-syarat yang bertentangan dengan Islam dibawa oleh Kamal Atartuk lagi ialah:

a. Membolehkan perempuan memakai tudung dengan syarat pakai skirt.
b. Membolehkan lelaki memakai seluar panjang dengan syarat pakai tali leher dan topi(sesuai dengan kehendak barat).
c. Menyuruh wanita dan lelaki menari di khalayak ramai. Beliau sendiri pernah menari dengan seorang wanita di satu parti umum yang pertama di Ankara.
d. Beliau pernah menegaskan bahawa "negara tidak akan maju kalau rakyatnya tidak cenderung kepada pakaian moden."
e. Menggalakkan minum arak secara terbuka.
f. Mengarahkan Al-Quran dicetak dalam bahasa Turki.
h. Menukar azan ke dalam bahasa Turki. Bahasa Turki sendiri diubah dengan membuang unsur-unsur Arab dan Parsi.
i. Mengambil arkitek- arkitek dari luar negara untuk memodenkan Turki. Hakikatnya mereka diarah mengukir patung-patung dan tugu-tugunya di seluruh bandar Turki.
j. Satu ucapan beliau di bandar Belikesir di mana beliau dengan terang-terangannya mengatakan bahawa agama harus dipisahkan dengan urusan harian dan perlu dihapuskan untuk kemajuan.
k . Agama Islam juga di buang sebagai Agama Rasmi negara.
l . Menyerang Islam secara terbuka dan terang-terangan.
n . Menggubal undang-undang perkahwinan berdaftar berdasarkan undang-undang barat.
m . Menukar Masjid Ayasophia kepada muzium, ada sesetengah masjid dijadikan gereja.
n . Menutup masjid serta melarang dari bersembahyang berjemaah.
o . Menghapuskan Kementerian Wakaf dan membiarkan anak-anak yatim dan fakir miskin.
p . Membatalkan undang-undang waris, faraid secara islam.
q . Menghapus penggunaan kalendar Islam dan menukarkan huruf Arab kepada huruf Latin.
r . Mengganggap dirinya tuhan sama seperti firaun. Berlaku peristiwa apabila salah seorang askarnya ditanya "siapa tuhan dan di mana tuhan > tinggal?" oleh kerana takut, askar tersebut menjawab 'Kamal Atartuk adalah tuhan" beliau tersenyum dan bangga dengan jawapan yang diberikan oleh askar itu.

Topkapi,Istanbul

"Tujuan Ke Turkey..Islam Vs Sekular"

Sebelum ke Turkey...Bermacam-macam cerita ku dengar tentang negara sekular ni...Tentang rakyatnya tidak bertudung,ber'kiss' di khalayak ramai...Sehingga apabila tanya kiblat pun tidak tahu...Tidak tahu Apakah maksud kiblat dan solat....Akibat terkesan dengan perlembagaan sekular yang dibawa oleh Atartuk..Terkesan sehingga sekarang...Adakah benar begitu atau apakah sebaliknya?

rakyat Turkey

Dari segi moral pula rakyatnya hagas(sombong) kerana menganggap semua tanah arab adalah milik mereka..Kerana Turkey dahulu merupakan pemerintahan yang besar...Tanah Jajahan nya meliputi seluruh tanah Arab dibawah pemerintahan Khalifah Turkey Uthmaniah....Adakah begitu??Aku tertanya-tanya dalam hatiku....

Tujuan ku untuk melihat sendiri dengan mata kepala ku sendiri bagaimanakah kesan rakyat Turkey akibat perbuatan terkutuk Kamal Atartuk dan pemerintahan secara sekular...Dan,perbezaan rakyat Turkey dengan Malaysia dan seluruh tanah arab yang pernah ku jejaki Jordan,Syria,Saudi,Kuwait,Bahrain dan Mesir......Yang mengaku negara Islam berbanding negara pemerintahan sekular..(memisahkan di antara agama dan dunia)

"Adakah negara Malaysia yang mengaku negara Islam,sama sahaja rakyatnya dengan Turkey?ATau Turkey kah lebih baik amalan agamanya berbanding Malaysia?Atau negara kita lebih teruk???"

Aku berfikir semasa dalam perjalanan daripada Jordan mengambil masa keseluruhan selama lebih kurang 30jam...

Mu'tah-Amman 1jam setengah...
Amman-Dimasq 3jam
Dimasq-Antakya 8jam
Antakya-Istanbul 18jam...

Pemandangan gersang tanah arab terus sahaja berubah sebaik melangkah sempadan Turkey....Tanahnya sangat subur dipenuhi pokok-pokok yang tersusun..Gunung-ganang dipenuhi salji.....Sangat menggamit pemandangan ku...Tiba-tiba pula teringat negara ku Malaysia...Kerana sudah lama tidak melihat pokok-pokok penuh dengan subur sekali....

Pemandangan di Uludag Mount

Bersambung...........

Islam Baru Vs Islam Lama

2011-02-06T14:49:00.003+02:00

Cuti musim sejuk kali ini masa ku dihabiskan dengan rakan sekolah ku di mtaq dari mesir...Puas rasanya bertemu mereka setalah beberapa tahun tak berjumpa..Dan blog ku jua dibiarkan berhabuk......

Takziah jua diucapkan rakan-rakan ku yang berada di Mesir...Semoga selamat semuanya berada di sana..Kuatkan semangat antum untuk menuntut ilmu..Anggaplah semuanya adalah ujian daripada Allah semuanya...AMiiin~

Islam Baru VS Islam Lama

"Assalamualaikum"....Ada seseorang menyapa ku daripada belakang..

"Erkkkk.....???Wslam...jwabku ringkas....Teragak-agak untuk ku menjawab salam kerana dari lagak mukanya seperti mat saleh,bukanya arab...Pelancong mana ni bagi salam....

"Kamu muslim??",mat saleh itu menegur dan bertutur dalam bahasa arab dengan fasih...

Berkerut-kerut muka ku,dan dengan nada terkejut aku manjawab menyatakan aku juga muslim...

Kemudian aku berbual panjang dengan beliau..Dari situ aku tahu bahawa dia merupakan seorang muallaf..Baru sahaja 3 tahun memeluk Islam...DI kesempatan itu jua aku menerangkan tentang bagaimana Islam dan muslim di Malaysia.....

Bagaimana kamu menjadi seorang Muslim?

Namanya sebelum Islam adalah Simon..Dari kecil dia didik dengan kristian yang taat..Dan,diajar membenci Islam..Pengganas,teroris dan sebagainya..Sehingga ayahnya menaruh harapan kepada beliau untuk menjadi paderi pada suatu hari nanti....Dan segalanya berubah ketika dia mengenali seorang daripada Pakistan yang menerangkan beliau tentang Islam..Akhirnya setelah beliau memeluk Islam,dia terus dipulaukan oleh ahli keluarganya.....Dengan tekad beliau bersama seorang rakanya dari Pakistan pergi ke Mesir untuk menuntut ilmu Islam....Masyaallah..

Yang aku kagumi ialah...Hanya 1 tahun dia belajar bahasa arab.Boleh bertutur dengan fasih dalam bahasa arab!!!Dan sudah menghafal beberapa surah dalam ayat alquran....Kesungguhanya menuntut ilmu,aku sangat kagumi..Kepatuhan dia kepada agama Islam jauh lebih baik dengan orang lama masuk Islam...Sangat malu!!Dia juga akan balik ke negara asalnya Denmark untuk berdakwah kepada ahli keluarganya...Semoga baliau berjaya menjadi seorang pendakwah..AMinn~

NO!~Haram!!!!

Berkenalan dengan sahabat baru ku Sidi Tamam berasal dari Palestin,dan sekarang beliau merupakan seorang pendakwah yang hebat dan telah mengislamkan ramai orang di German...Ditambah pengetahuanya yang tinggi dan kebolehan bertutur pelbagai bahasa English,Arab,German,Urdu dan bahasa afrika...Sangat aku kagumi....

Aku berjalan-jalan dengan beliau di bandar Amman,Jordan...Ketika melewati kedai nombor ekor..Dengan selamba beliau menyatakan dihadapan penjual nombor ekor itu..Ini adalah HARAM...

Orang tengah hisap rokok dengan selamba dia kata ini juga HARAM....

Ketika melalui kedai argela(syisha)..Seorang pelayan kedai mengheret kami ke kedai untuk menghisap syisha...Dengan selamba dia kata..."tidak boleh!!Argela HARAM"

'Berani sungguh dia ni'...kata ku dalam hati......

Tetapi bangsa arab jenis terbuka apabila ditegur...Tidak lah melatah dan memarahi kembali....Itu satu contoh yang terbaik untuk masyarakat kita di Malaysia...

Berani kerana kebanaran,menegur saudara Islam....Sangat aku kagumi..Ciri-ciri seorang pendakwah perlukan KEBERANIAN untuk mengungkap sesuatu yang hak!!!Tanpa tunduk kepada sesiapa wang dll....

Kamu Muslim?Kamu tidak ada Masa lagi.

Ketika dalam perjalanan untuk ke kedai makan..Kami berehat di Jabal Amman...Sambil melihat pemandangan bandar Amman dari atas....Kemudian,pelancong dari Jepun datang...

Beliu menegur orang Jepun dengan ramah...Kemudian bertanya...'Are you Muslim?"

Orang Jepun itu terkejut.."no!!!!"jawab nya pantas....

"Kenapa kamu tidak Muslim????Kamu sudah tidak ada masa lagi!!!!!

"Haaaaaa?????Time?Muslim???"...Orang Jepun itu kelihatan terpinga-pinga...

Kemudian kami terpaksa tinggalkan pelancong Jepun itu kerana kami belum solat Asar dan waktu sudah lewat.....

Apakah Kaitan Masa dan Islam???

Pengalaman beliau meng Islam kan orang di pelbagai tempat dan bangsa...Aku cuba mengutip tips daripada beliau....

Orang atheis merupakan golongan paling mudah untuk berdakwah,kata beliau.....Sengaja beliau kaitkan islam dengan masa supaya orang itu berfikir,dan jika dia ingin tahu..dia akan mencari jawapan dan bertanya,membaca,dan mencari....

Islam bukan untuk Melayu dan juga Arab

Islam ditaklifkan untuk seluruh manusia..Bukanya arab,melayu dll....Dan Allah memberikan sejuzuk budaya Islam kepada seluruh bangsa di dunia..Tetapi juzuk-juzuk yang berlainan...Sebagai contoh,orang eropah sangat patuhi masa dan berdisiplin...Ini adalah 1 juzuk daripada budaya dalam Islam...Orang asia sangat beradab,menghormati orang dll...Merupakan 1 juzuk daripada budaya Islam....Tetapi Allah memberikan 1 juzuk sahaja kepada budaya itu..Dan jika kita memeluk Islam,maka seluruh juzuk itu akan bercantum menjadi satu...Iaitu Budaya Islam secara menyeluruh....

Pengalamanku berharga selama sehari itu akan ku manfaatkan supaya semangatku untuk belajar semakin bertambah...Sengaja aku kongsikan cerita ini supaya kita semakin sedar dengan diri kita..Supaya tidak menjadi Islam pada nama kad pengenalan sahaja..Tetapi tidak mengetahui kenapa ku memeluk Agama ISLAM?Wallahualam

Realiti Pelajar Muktah dan Hukum Meniru Dalam Exam

2011-01-15T23:18:00.003+02:00

Berakhirnya tarikh exam maka berakhir lah semua student Mu'tah dengan 'book' dan nota-nota...Dan bermulanya juga dengan muka'book' juga depan laptop selepas exam~

Yes!!Alhamdulilllah....Jerit riangan sambil melompat'

Terkejut aku dibuatnya...Dalah hati hepy nye dia ni...Mesti dapat markah tinggi!!Saya menegur dia cuba menduga...

"Suko demo deh?Buleh markah 90 ke ni??"saya bertanya

"Bukan...dapat markah 55...Hepi dapat lulus...."Jelas riak keriangan di muka dia..

Dalam hati ku kecil berkata...Kesianya budak patani...Pelajar Malaysia dapat markah 55 sedih macam dah tak lulus...
Kemudian rakan dia pula nampak sedih apabila melihat markahnya dibulat(tak lulus)...

Cerita diatas merupakan cerita realiti berlaku di Universiti Mu'tah..Keadaan pelajar Patani..Jiran negara kita..Bukan saya datangkan cerita ini untuk membuka aib!!!Tidak sama sekali...

Saya amat kasihan..Saya cuba mengorek tentang pelajaran pelajar Patani dengan sahabat saya dari Patani...Bila diselidiki punca pelajar mereka lemah disebabkan tidak faham muhadharah dan juga hafal semata-mata tanpa fahami apa yang dihafal untuk exam...Keadaan mereka tiada pembimbing untuk mengajar dan lain-lain....

Teringat didalam kelas semasa Dr memberi kertas jawapan..Apabila sampai kepada budak Thailand...Dr cakap.."Kamu tidak pandai markah kamu teruk!Mesti kamu dari Thailand"

Ya Allah dalam hati ini tidak sampai hati aku melihat mereka keadaan pelajar sahabat seislam kita..Bagaimana mereka nak berjuang jika ilmu tidak sampai kepada mereka...

Saya berharap ada yang boleh membimbing mereka...Mereka juga ingin mencari ilmu seperti kita...Malah mereka lebih penting..Kerana mereka balik akan berjuang menentang musuh iaitu kerajaan mereka sendiri.Pemimpin bukan orang Islam..Sentiasa menindas hak mereka.Sehingga jika mereka balik dari Jordan kemungkinan akan ditangkap dan masuk ke dalam penjara tanpa sebab!!!Kemungkinan meraka akan ditembak...Kerana belajar di Jordan....(diceritakan oleh sahabat saya dari Patani)

PERBEZAAN PELAJAR MALAYSIA

Kepada pelajar baru..Mungkin anda tidak tahu betapa prihatinya persatuan kita di sini...Kita mempunyai pelbagai kelebihan berbanding dengan pelajar ajanib lain seperti Filiphin,Thailand dll.....Adanya kelas akademik,kelas bimbingan dan mempunyai senior-senior yang boleh dirujuk...Mempunyai bank soalan,mempunyai bank nota sehingga terlupa apakah nama kitab asalnya kita belajar...Sehingga tidak pandai untuk membaca kitab asal kerana adanya nota yang ditulis dengan bahasa mudah dan ringkas..Sangat sedih....=(

Pelbagai lagi kemudahan yang sangat selesa berbanding pelajar kita dengan pelajar negara lain..Adanya rumah persatuan,boleh berkumpul buat study group dan sebagainya...Pelbagai wasilah ada dihadapan mata kita!!Tetapi,sejauh manakah ukuran akademik anda?Sentiasa saya sebut didalam kelas bantuan akademik yanng saya ajari..Antum semua sangat beruntung..sangat beruntung.......Kalau tidak dapat markah yang tinggi....Tak tahulah macam mana........

Teringat satu masa dahulu.Ketika ku menjejaki kaki ke Jordan...Mungkin 2 tahun sebelum ini dikira masih lagi baru..Tetapi saya masih lagi sempat bersama-sama zaman senior-senior lama..Dahulu pelajar Malaysia nak dapatkan markah sbanyak 70 sangat susah..Tetapi berbeza sangat dengan sekarang..Dulu,Tidak adanya kelas bantuan akademik,tidak adanya rumah persatuan dan sebagainya...Saya nak pergi untuk belajar dengn senior pun susah...

"alaaah..Ko baca sendiri la..Faham la nanti"..

Alaah..xpayah study laa...awal thani je pun"....Dan akhirnya malas nak study dek kerana tak faham dan tidak ada orang yang boleh membimbing...

Kemudian aku mencari makna satu persatu dengan teman setiaku kamus Al-Miftah…Akhirnya usaha ku di tahun 1 dulu agak berbaloi…Usaha aku dahulu memudahkan ku semasa di tahun 3 di Jordan.Memperbanyakan kalimah bahasa arab,memudahkan anda faham muhadharah dan juga pembacaan kitab bahasa arab.

Kadanng2 Suhu di luar rumah 3 darjah celcius…Aku redah juga dengan senjata pakaian tebal untuk berguru di bayt batu buruk..Dalam hati ku sentiasa yakin dengan janji Allah akan menjaga orang yang keluar untuk menuntut ilmu..Janji Allah tidak akan mengsia-siakan usaha anak Adam..

Itulah lebih kurang suasana semasa saya tahun1….Aku membelek kembali buku-buku semasa berada di tahun1…Ya Allah…senang juga ye sbnrnya..kenape dulu aku tak boleh faham..Membaca kitab-kitab bahasa arab akan memberi satu nikmat membacanya jika anda mampu untuk memahami ayat dan uslub bahasa arab.

Kemudian suasana di Muktah sudah berbeza sedikit berbanding dahulu…Kelas akademik semakin ramai,statistik yang ponteng kelas juga makin kurang..Markah exam juga meningkat…Apabila musim exam semua sibuk study,hatta status Fb,Ym,twitter dan sebagainya sentiasa di update berkisar tentang EXAM!!

Kekalkan suasana positif begini berterusan...Tetapi pelajar kita masih lagi tidak bersungguh-sungguh untuk mencelup ilmu....Masih mengarap dan mengharap...Malam exam baru nak cari nota...Harapkan soalan mudah dari doktor..harapkan doktor tambahkan markah..Akhirnya balik Malaysia dengan ilmu kosong didada....Balik dengan yakin mengajar orang tanpa Ilmu..Balik dengan menghabiskan beribu-ribu tetapi ilmu tidak dapat..Berbaloikah anda?

Meniru dalam exam?Apakah Hukumnya?

Seperti biasa blog saya tidak boleh lari dalam menyebut tentang hukum fiqh….Kerana inilah tujuan asal blog saya dibuat…~
Sejak kebelakangan ini doctor sentiasa menyebut tentang pelajar Ajanib(luar arab) meniru…Sehingga salah seorang doctor semasa dalam muhadharahya memerli seoalah-olah yang melaku kanya adalah pelajar Malaysia..Aku sangat kecik hati apabila doctor seolah-olah menuduh demikian kepada kami…Tapi,mungkin ada benarnya juga….Mungkin juga ada dalam kalangan kita yang cuba meniru tetapi doctor dapat kesan,wallahualam…..

Jadi apakah hukumnya?
Hukum meniru disebut oleh Ulama’ dibawah kategori menipu..Jadi hukum meniru dalam exam bergantung tentang hukum meniru…Jadi kita tengok apakah pendirian Islam tentang menipu ini?

قال رسول لله:من غش فليس منا
Maksudnya:Sesiapa yang menipu,bukanlah(mereka) daripada golongan kami(islam)

Nabi Muhammad juga pernah mencela orang yahudi dimana ketika Allah mengharamkan mereka memakan daging babi dan lain-lain,mereka membuat helah dengan mengambil lemaknya dan dihiaskanya lalu dijualnya..
Daripada dalil di atas jelaslah bahawa hukum meniru dalam peperiksaan adalah HARAM….

Kata,Dr Rawayhdah lazim ke atas si peniru dikenakan hukuman dunia dan akhirat….

Tidak kiralah tujuan kebelakangan ini doktor menyentuh tentang pelajar-pelajarnya meniru dalam exam ditujukan kepada siapa...'Kerana nila setitik rosak susu sebelanga' kata orang tua-tua dahulu~

Menurut setahu saya orang arab paling hebat meniru..Buku rela diletakan di kaki dan membeleknya dengan kasut….Apabila dotor datang terus disepak buku sampai kotor buku!!!Masyaallah..sampai begitu sekali mereka meniru!!!hehe..itulah pengalaman saya melihat arab meniru..Orang melayu meniru biasanya tektik menulis nota di tangan..Lebih berhemah dan sopan..Tapi,tidak kira apakah teknik2 dan cara sekalipun,haram tetap HARAM….

Kesimpulanya ada 2 moral saya cuba bawa di atas…Janganlah sisihkan sahabat-sahabat kita pelajar dari Thailand mahupun Filiphin…Jika kita perlukan orang untuk bombing kita dalam akademik,begitu jyga mereka..Bimbing kan mereka…Mereka lebih susah daripada kita..
Dan moral seterusnya,janganlah meniru dalam exam kepada sahabat-sahabat saya…Usaha dahulu sebanyak mungkin..Kerana apabila anda balik Malaysia,masyarakat memerlukan ilmu kita!!!!Wallahalam

Hukum Buruk Siku Dalam Pinjaman..Meminta Semula Hutang Yang Telah di Halalkan

2011-01-06T15:04:00.008+02:00

Sudah lama ku tidak men update Blog ini..Walaupun keinginan dan idea sudah pun ada..Cuma,kebatasan masa sibuk dek exam yang berderet memaksa ku untuk membiarkan blog ini berhabuk…..

Perkara ini mungkin secara tidak langsung berlaku dalam kalangan kita…Iaitu: (contoh modus operandi masalah)

Azmir telah berhutang dengan si Azri sebanyak RM100….Kemudian Azri dengan baik hatinya telah menghalalkan hutangnya pada Azmir……..Dan setelah beberapa lama kemudian,Azri telah mengubah fikiranya..Dan meminta balik dengan Azmir duit yang telah dia berikan kepadanya…Walaupun pada masa dahulu Azri telah menghalalkan hutangnya…Azmir pula tidak mahu memberikan balik duit hutang yang telah dihalalkan oleh Azri pada masa dahulu..

Jadi 1.Apakah HUKUM AZRI MEMINTA SEMULA HUTANG YANG TELAH DIHALALKANYA?
2.Apakah HUKUM AZMIR TIDAK MAHU MEMBERIKAN DUIT AZRI?

JAWAPAN:

Dalam konteks Islam hutang yang telah dihalalkan oleh si pemberi hutang secara lafaz atau SMS dan sebagainya ini bermakna pemberi hutang telah memberikan sedekah kepada anda..Dan perkara itu dipuji oleh Allah didalam Surah AL-Baqarah 2:280 mafhumnya:

“Dan menyedekahkan (sebahagian atau semua hutang) itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui”

Malah pahala nya juga disebut oleh Ulama’ lebih besar daripada pahala sedekah..Oleh kerana kita menolong orang dalam memerlukan..Wallahu Alam..Tetapi perkara itu merupakan benda yang terpuji dalam Islam…

JesterU,ketika ia telah menghalalkan hutang itu,akad hibah telah sempurna..Kerana syarat utama sah hibah dan sedekah adalah qabdh yakni selepas penerimaan dan dipegang oleh penerima hadiah..Atau contoh lain ialah jika saya ingin sedekahkan duit saya kepada anak-anak yatim sebanyak RM10 juta tetapi tiba-tiba saya batalkan balik untuk sedekah itu.Jika sebelum saya berikan duit itu maka boleh batalkan balik kerana syarat akad hibah belum sempurna.Dan pihak anak yatim tidak boleh menuntut duit itu.Tetapi jika saya telah masukan duit sebnyak RM10 juta itu kedalam akaun persatuan anak yatim dan saya ingin mengambil balik duit itu adalah tidak boleh kerana syarat akad hibah telah sempurna…Dan pihak anak yatim boleh menuntut duit tersebut..

Dalam kes tersebut,peminjam telah pun qabdh wang itu kerana ia pada asalnya adalah hutang.Tatkala itu penerimaan hadiah telah sempurna dan akad telah termeterai…….

Adapan dalam kes modus operandi yang saya ceritakan di atas apakah pendirian Islam tentang jika Si Azri menarik balik hutang yang telah dihalalkanya dan meminta wangnya kembali?Atau dalam peribahasa ibunda kita ‘buruk siku’..

Sabda Nabi Muhammad S.A.W dalam hadis riwayat AL-Bukhari ,2/914:

"العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه"

Maksudnya:"Orang yang meminta kembali hadiah(sedekahnya) adalah seperti anjing yang menjilat muntahnya"

Imam Ibnu Hajar menyimpulkan bahwa hadis ini menjelelaskan betapa kebencian melampau Islam bagi sesiapa yang bertindak menuntut kembali sedekahya sehingga menyamakan dengan anjing yang menjilat balik muntahnya...

Nabi juga bersabda mafhumnya:

"Tiada sesiapa pun apabila ia telah memberikan sesuatu hadiah kemudian ia menuntutnya kembali kecuali bagi bapa yang memberikan sesuatu hadiah kepada anaknya"

Riwayat Tirmizi Hadis Hasan

Jadi hukum bagi si Azri(pemiutang yang menghalakan hutangnya dan menuntut kembali) adalah haram kerana memakan harta orang lain secara tanpa haq dan iaitu makan secara batil.

Bagi si Azmir yang tidak ingin memberikan wang ataupun "hutang yang telah dihalalkan" adalah harus..Kerana telah menjadi miliknya..Tetapi dalam situasi contohnya jika anda mampu maka bagilah balik duit tersebut..Mungkin oleh si pemberi hutang itu berada dalam keadaan tidak mampu..Menolong saudara dan mengelakan perbalahan adalah perkara yang terpuji dalam Islam...

HUKUM DI MAHKAMAH

Tetapi ada beberapa perkara yang saya ingin selitkan jika permasalahan ini di bawa kepada mahkamah qadhi:

1.Jika si pemberi hutang mendakwa bahawa si penghutang belum membayar hutang dan tiada bukti bahawa si pemberi hutang telah menghalalkanya seperti ada saksi mahupun SMS maka qadhi akan memberi kebenaran kepada si pemberi hutang...

2.Jika ada bukti yang jelas seperti saksi dan ada tulisan berbentuk SMS bahawa dia telah menghalalkan hutangnya maka qadhi akan menghukum kebenaran memihak kepada penghutang..Kerada kaeadah dalam Islam "bukti bagi pendakwa dan sumpah(yamin) bagi yang ingkar".

3.Jika sesorang menuduh kamu bahawa kamu telah berhutang dengan dia..Maka qadhi akan menghukum kamu bebas daripada segala hutang..Kerana kaedah (لأصل براءة الزمه) asal setiap manusia ialah bebas dari segala tanggungan(tuduhan)..

Kesimpulanya,mungkin perkara ini akan berlaku dalam kehidupan kita..Biasanya jika jumlah yang kecil tiada masalah..Tetapi jika melibatkan jumlah yang sangat besar maka biasanya akan membawa kepada pergaduhan...Ada segelinti di Malaysia berlaku kes seperti ini sehingga membawa pergaduhan sesama Muslim..Jadi dengan tahunya hukum ini maka boleh mengelakan pergaduhan dalam masalah bab pinjaman..Wallahualam...Semoga semua dapat manfaat~

Seribu Kenangan di Tanah Suci PART 2

2010-11-26T18:56:00.004+02:00

atas tndas pun jadi la

Hikmah daripada Allah…..

Kadang-kadang aku terfikir kenapa Allah mewajibkan umat Islam untuk mengejarkan haji??Kalau nak diikutkan ibadat haji yang paling penat..Kudratku yang muda dan aktif bersukan pun hampir lembik dek kerana letih berjalan ke sana ke mari..Mental fizikal ‘didera’…Sebagaimana yang anda pernah terbaca di artikel ku sebelum ini..
Inilah hikmah Allah yang terbesar aku rasakan….Berdasarkan anjuran nabi supaya umat Islam mesti KUAT bukan sahaja dari segi mental tetapi fizikal..
Sabda Rasulullah:”Mukmin yang KUAT itu lebih dikasihi oleh Allah berbanding mukmin yang lemah”

Berdasarkan firman Allah Surah Al-Qashas ayat 26,”Sesungguhnya orang yang paling baik untuk kamu ambil bekerja ialah orang yang KUAT lagi amanah.
Yes!!STRENGHT perlu ada dalam diri umat Islam….Kekuatan fizikal sama sekali tidak boleh diabaikan oleh Umat Islam…Melalui haji ataupun umrah anda perlu tawaf kaabah sebanyak 7 pusingan,kemudian sa’ie dari bukit Sofa ke Marwah kira2 satu pusingan jaraknya lebih kurang 400 meter lebih..Kalau 7 Pusingan?Berapa?Memerlukan stamina dan kekuatan fizikal bukan?…Kalau haji dari masjidil haram ke Arafah memerlukan berjalan kaki sepanjang 21.5 km……(kalau dengan tabung haji dengan bas)…

MAHRAM

Di Malaysia pihak tabung haji tidak membenarkan wanita menunaikan ibadah haji tanpa mahramnya.Begitu juga di Jordan qarar tidak membenarkan akhwat-akhwat menunaikan ibadah umrah dan haji tanpa mahramnya.Saya tidak mahu menyentuh tentang permasalahan fiqh di sini tetapi sekadar memberikan hadis:

Dari Ibnu ‘Abbas radhiallahu ‘anhuma bahwasanya ia mendengar Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam bersabda : “Janganlah seorang wanita melakukan safar kecuali bersama mahramnya dan janganlah seorang laki-laki masuk menjumpainya kecuali disertai mahramnya.” Kemudian seseorang bertanya : “Wahai Rasulullah ! Sungguh aku ingin keluar bersama pasukan ini dan itu sedangkan isteriku ingin menunaikan haji.” Maka Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam bersabda: “Keluarlah bersama isterimu (menunaikan haji).” (Dikeluarkan hadits ini oleh Muslim dan Ahmad)

Mungkin segelintir akhwat di Jordan ataupun Muktah khususnya berasa kecewa kerana tidak dapat pergi menunaikan haji mahupun umrah…Lapangkan dada di sana ada hikmah yang sangat besar..Membuat ibadah haji ini bukanya perkara senang dan remeh.Memerlukan seseorang mahram yang dapat menjaga anda..Sehingga kan wanita-wanita arab sendiri pun keluar pergi haji sekurang-kurangnya 2 orang lelaki mahram yang dapat menjaga mereka!!Sedangkan kudrat arab jauh lebih kuat daripada orang melayu….Besar la hikmahnya kenapa Allah dan Rasul melarang wanita pergi haji tanpa mahram.Saya sendiri secara jujur akui jika ada kakak ataupun seorang adik wanita yang perlu saya jaga semasa haji memang tidak larat dan tidak mampu secara 100% untuk menjaga mereka....Jesteru,usahlah bersedih yer..~Ibadat seorang wanita menjaga makan minum suami pahalanya sama dengan orang pergi berjihad dan mengerjakan haji..Allah sudah bagi altenatif yang lain kepada kaum kamu untuk beribadat…Usah fikir benda yang tidak mampu kamu lakukan…

Sekadar selingan untuk sahabat-sahabatku yang tidak punya lagi rezeki untuk ke tanah suci….

MINA

Perjalanan ke Mina semakin kurang peritnya…Tetapi kudrat kami sahaja yang tinggal beberapa kerat.Kalau ibarat telefon bimbit baterinya sudah empty…Melihat sign board ke Mina 5Km-Jamarat 8km mematikan semangat kami..Seolah-olah tubuh ku perlu di charge kembali…Akhirnya tanpa diminta untuk charge kesemua rombongan kami tertidur…Sehinggakan kesemua rombongan kami tidak sedar tidur di tepi jalan laluan bas dan longkang yang dipenuhi dengan sampah..(nasib baik xberbau)
Tersedar azan Subuh,selepas solat kami meneruskan baki-baki perjalanan di celahan orang ramai.Ketika itu semua jemaah kelihatan bersemangat untuk ke ‘check point’ yang terakhir iaitu ke Jamarat…..Tidak sabar untuk menyelesaikan tahlul awal menghabiskan ‘penderitaan’……

Tidak banyak ku ingin ceritakan di sini.Tetapi apa yang ku kagumi kesungguhan umat Islam berjalan untuk menunaikan ibadah masing-masing tanpa menghiraukan penat lelah berjalan sejauh beberapa KM..Tetapi adakah selepas menunaikan haji masih lagi bersemangat untuk berjalan menunaikan solat jemaah di masjid??(peringatan kpada para haji yer)

JAMARAT

Simbolik merejam batu kepada syaitan dan juga simbolik kemenangan kita melawan syaitan…Kudrat untuk membaling batu sangat lemah..Tetapi dalam hati meloncat-loncat kegembiraan..Kesemua jemaah haji tampak gembira tatkala ada liputan live daripada TV Saudi..Semua jemaah sesudah melontar melambai-lambai kearah kamera menumpang glemor masuk TV…Kalau lah ada live daripada Astro dah lama ku meloncat-loncat ke arah kamera..~

Ku sangkakan penderitaan sudah berakhir…Rupa-rupanya ada lagi satu cabaran perlu ku tempuhi..Balik ke hotel ku sejauh 7KM….”Aduuh~Berjalan kaki lagii???Luruh dah daging paha ni..”

Kenderaan pada waktu ini di Mekah sangat sesak…Tambang di waktu ini sangat mahal berlipat2 kali ganda kerana penduduk Mekah mengambil kesempatan kepada jemaah Haji..Hari biasa tambang 10 riyal menjadi 30-50 riyal dan ada mencecah sehingga 100 riyal…Masih lagi perangai jahililah berlaku zalim kepada para hujjaj..Bermula daripada pemerintah hinggalah rakyatnya….Kalau lah nabi ada pada masa ini…Mungkin nabi menangis melihat umatnya……….=(

Menaiki lori kecik yang tambangnya sangat mahal bersesak-sesak berebut dengan jemaah haji lain di samping matahari terik di atas kepala..Kepala ku terasa sekali dipijak oleh Bangla yang cuba menaiki lori.Bayangkan dengan penuh orang di atas lori itu aku yang duduk mencangkung pun masih lagi ada orang duduk atas kaki ku.Tetapi semua itu tidak hiraukan kerana matlamat ku sekarang iaitu mandi dan tido!!Hanya 2 jam tido dan makan biskut dan buah-buah sahaja sangat memeritkan…

MINA

Seperti hari biasa kami mencari tempat untuk tidur..Bukan di khemah yang siap dengan air-cond sebagaimana jemaah Malaysia kita..Tetapi tempat orang lalu lalang di tempat laluan pejalankaki…Bersama dengan jemaah Negara lain yang miskin tidur di tepi-tepi jalan memang kurang sedikit tebal muka kami apabila jemaah Malaysia lalu berjalan kaki di situ…Habuk-habuk laluan jalan kaki terpaksa telan ataupun sekali sekala memakai topeng penutup muka..

Sekali sahaja bertekak dengan arab yang tidak mahu kami tidur di depan keluarga dia..Katanya haram kerana dia ada bawa emaknya yang sudah berumur 50-an itu..Setelah bergaduh merebut tempat akhirnya arab mengalah dengan hujah-hujah ku..Ingat nak tengok sangat ke makcik tu?kata sahabat ku dalam bahasa melayu..Kami tergelak kecil dengan karenah arab yang berlebih-lebihan jaga ‘mahram’ mereka…’Nak tidak bagi orang lain tengok sila letak di hotel ataupun rumah bukanya di tempat awam ini ye’..Dengus ku dalam hati…

HUJAN RAHMAT

Hujan rahmat membasahi bumi gersang Mekah..Bumi yang jarang sekali menerima hujan..Setelah aku selesai menunaikan sa’ie haji,hujan turun bersama guruh…Pemandangan di depan kaabah masih lagi seperti sedia kala seolah-olah hujan tidak berlaku..Masing-masing tekun tawaf baitullah…Masyaallah pemandangan yang sukar untuk digambarkan..
Keesokan harinya bukan sahaja hujan biasa malah turun hujan frozz…Sangat sejuk pada waktu malam tu..

PENGAJARAN

Sengaja ku datangkan pengalaman ku ini walaupun seolah-olah cerita rekaan untuk menagih simpati..Tetapi bukan niatku untuk menagih simpati mahupun menakutkan-nakutkan para bakal jemaah haji….Demi Allah,bahawa cerita ini hanyalah satu perkongsian pengalamanku untuk diambil pengajaran.Dengan merasa duduk bersama jemaah yang kurang kelengkapan,tidak ada hotel,makanan mewah-mewah,kain ihram yang mahal tetapi meraka tetap menyambut seruan Ilahi tidak kira apapun kekurangan mereka.Aku berasa sangat insaf dan bersyukur melihat rakyat Malaysia dapat mengerjakan haji secara mewah yang aku kirakan berbanding dengan Negara India hanya berlapikan surat khabar untuk tidur..Anak-anak kecil mereka bawa menangis kerana lapar dan panas.Mereka tetap dapat menunaikan haji dengan sempurna sekali.Mereka rela tido atas atap tandas awam,di celahan bas-bas demi melaksanakan tuntutan haji.Alhamdulillah…

Aku sangat tidak bersetuju dengan sesetangah majalah di Malaysia mendatangkan cerita-cerita seperti sesat di Mekah,tidak Nampak Kaabah,gila di Mekah kerana menanggung perbuatan dosa mereka masa lampau…Ini menyebabkan menyekat peluang orang yang ingin bertaubat di Mekah.Tidak ingin pergi ke Mekah kerana takut dosa lampau!!Ini bercanggah dengan sifat Allah yang Maha Pemurah,Maha Pengampun,Maha Penyayang kepada hamba-hambaNya…Kenapa Allah datangkan azab terlalu cepat hanya kerana ada hambanya ingin bertaubat?Yakin lah bahawa Allah itu Maha Pengampun..Adakah di sana ada hikmah Allah menghilangkan kaabah di mata hambanya yang ingin bertaubat?Bagi saya tidak sama sekali!Ini menakut-nakutkan para jemaah bukanya menginsafkan bakal jemaah ke Tanah Suci..

SELAMAT TINGGAL TANAH SUCI

Tidak sedar air mata menitis ketika sembahyang Isya’ untuk kali terakhir sebelum meninggalkan Mekah,bumi Rasulullah…Suara Imam mendayu-dayu dan berhenti menangis ketika mengalunkan bacaan ayat suci Al-quran pada ayat yang bermaksud:{Dan setiap dosa kecil dan dosa besar semuanya tercatit di kitab}..Tangisan imam disambut dengan tangisan juga daripada para jemaah yang menjadi makmum membuatkan suasana menjadi hening dan syahdu seketika…

Teringat dengan sabda Rasulullah tentang sesiapa yang menangis kerana teringat akan dosanya maka berguguran la dosanya…

Semoga dengan titisan air mata ini yang berguguran di bumi Rasulullah di mana tempat junjungan besar Nabi Muhammad berpijak akan menjadi saksi bahawa mata ini pernah menangis teringat akan azab Mu Ya ALLAH…

Kepada pembaca yang belum lagi menjejaki ke Tanah Suci..Tanamkan niat,azam dan berdoalah supaya dipermudahkan ke sana…Kerana suasana di Mekah dan Madinah tidak ada di tempat lain…Kesanya ke atas jiwa sangat mendalam sukar untuk diterjemahkan...Jika anda sekali ke sana..Pasti rindu yang sangat mendalam tercampak di dalam hati kamu untuk ke sana lagi…

“YA ALLAH PAUTKANLAH RASA RINDU KU KEPADA BAITULLAH….JEJAK KANLAH KAKI KAMI KE SANA YA ALLAH…..SAMPAIKANLAH KAMI KE SANA YA ALLAH…….CEPAT ATAU LEMBAT ITU URUSAN MU YA ALLAH….”
Semoga doa kita semua untuk ke tanah suci dimakbulkan oleh Allah dan terus diaminkan oleh para malaikat muqorrobin….Amiiiiin Ya RABB!!!~~~

Syair Imam Asyafie-دع الأيام تفعل ما تشاء

2010-11-22T13:32:00.003+02:00

دع الأيام تفعــــــــل ما تشــاء ..... وطب نفسا إذا حكم القضاء

Biarkan masa berlaku semahunya....Murnikan jiwa tatkala berlaku ketentuan

ولا تجــــــــزع لحادثة الليالي ..... فما لحـــوادث الدنيا بقـــــاء

Bersabarlah dengan musibah semalam......Musibah dunia ini bukan selamanya

وكن رجلا على الأهوال جلدا ..... وشيمتك السماحة والوفـــاء

Teguhlah menghadapi segala kesengsaraan....Dan lagakmu penuh toleransi dan ketekunan

وإن كثرت عيوبك في البرايا ..... وسرك أن يكون لها غطـاء

Sekalipun banyak kekurangan mu pada manusia.....Maka rahsiamu akan menjadai tersirat

تستر بالسخاء فكـل عيــــــب ..... يغطيه كمـا قــيــل السخـــاء

Tadbirlah dengan kedermawan maka segala kekurangan...Menutupinya sprti mana dikatakan dermawan

ولا ترج السماحة مــن بخيل ..... فما في النــــــار للظمآن ماء

Janganlah mnghrap belas dari si bakhil...Tiadalah di neraka itu air buat si kehausan

ورزقك ليـــس ينقصه التأني ..... وليس يزيد في الرزق العناء

Rezekimu walaupun lambat pasti tidak berkurangan...Juga tidak bertmbah wlpun ditekuni

ولا حزن يــدوم ولا ســرور ..... ولا بؤس عليك ولا رخــــاء

Bukanlah kesdihan itu selamanya....Mahupun kesengsaraan dan juga kesenangan

إذا ما كنــــت ذا قـلب قنـوع ..... فأنت ومالك الدنيا ســــــــواء

Jika kau miliki hati yang berpada(merasa cukup apa yg ada)...Nescaya kau akan setanding dengan si pemilik dunia....

ومــــن نزلت بساحته المنايا ..... فلا أرض تقيه ولا سمــــــاء

Sesiapa yang disapa dengan ajal...Tiadalah langit dan bumi dpat melindunginya

وأرض الله واسعة ولــــكــن ..... إذا نزل القضا ضاق الفضاء

Bumi Allah itu luas terbentang tetapi...Apabila tiba ajalNYA,sempitlah kelapangan..

دع الأيام تغـــــدر كل حيــن ..... فما يغني عن المــوت الدواء

Biarkan hari mengkhianati sepanjang masa....Tidak ada ubat untuk setiap kematian#

*الإمام الشافعي

Tersentuh apabila aku mendengar lagu yang asalnya adalah syair Imam As-syafie....

Marilah kita hayati sama-sama syair Imam As-syafie...Banyak motivasi dan pengajaran untuk mengubati hati kita yang membusuk....

Rangkap yang paling aku suka ialah "jgnlah mnghrap belas dari si bakhil#tiadalah di neraka itu air buat si kehausan"

Bermakna janganlah kita menjadi kedekut kerana apabila di neraka air untuk hilangkan kehausan pun tiada..Dan jika bila kita diherdik,dihina oleh orang yang lebih kuat daripada kita,maka bersabarlah..Kerana di neraka dia tidak akan mendapat sedikit pun pertolongan.....

Rangkap yang aku suka lagi "jika kau miliki hati yang berpada(merasa cukup apa yg ada)...Nescaya kau akan setanding dengan si pemilik dunia"

Bermakna:Jika kita memiliki hati yang sentiasa bersyukur dan cukup apa yang ada,maka kita akan menjadi tenang dan seolah-olah kita miliki segala apa yang ada dimuka bumi ini...Bersikap tidak cukup apa yang ada menyebabkan hati tidak cukup walaupun memiliki segala benda di dunia ini....

Masyaallah...Sungguh hebat syair beliau....Semoga semua dapat manfaat....

Seribu Kenangan di Tanah Suci

2010-11-20T19:25:00.005+02:00

Sungguh banyak kenangan dan dugaan jika ingin ku nukilkan di dalam blog ini semasa pemergian ku ke Tanah Suci untuk mengerjakan haji..Tetapi,inilah kenangan yang mungkin sukar sekali dibayar dengan wang ringgit yang ingin aku kongsikan sedikit sebanyak di dalam blog ini.

Pada awalnya aku dilanda demam sebelum bertolak ke tanah suci..Namun,Alhamdulillah bila kaki menjejak ke Madinah demam ku mula beransur hilang begitu sahaja..Berkat doa daripada Keluarga dan juga rakan-rakan...

11 Nov 2010

Bermulanya cabaran pertama rombongan kami..Pada awalnya kami agak gembira kerana melalui proses di imigresen dengan sangat lancar.Pada check-point yang terakhir,kami agak terkesima kerana perlu membayar sebanyak 120JD iaitu bersamaan 580 Riyal Saudi.Kami dipaksa bayar oleh kerajaan Saudi yangku kira kerajaan saudi mengambil kesempatan kepada para hujjaj,dengan alasan membayar khidmat mereka dan juga khemah di Arafah!Kanun yang menyeksakan dan sangat mahal bagi pelajar seperti kami.Mula rasa tertipu oleh agensi haji di Jordan dan juga Kerajaan Saudi..Perasaan hampa itu cubaku telan dengan istighfar banyak-banyak kepada Allah.Kemudian dengan perasaan nekad aku terpaksa menebalkan muka bersama Jija(bkn nama sbnr) merayu kepada ketua yang bertugas supaya mendapat pengecualian daripada membayar duit itu.KAMI DIZALIMI OLEH PEMERAS UGUT YANG BERLESEN!!!

Tetapi kami hampa..Apa yang aku dapat ialah maki hamun daripada petugas itu tanpa menatap pun muka kami..Aku masih ingat lagi dialog yang dilemparkan kepada ku..

“Kamu jangan membazir masa kamu!Keluar daripada sini!!!Tidak ada pertolongan daripada kami!!Keluar!!”

Kami tetap merayu dengan mengatakan kami tiada duit dan bahawa kami hanyalah pelajar Malaysia tiada duit yang banyak untuk membayar..Tetapi itu lah jawapan yang aku dan Jija dapat..PERGI!!!

Merasa dimaki hamun dan dihalau sungguh memeritkan..Rasa muka ku sangat malu apabila ditengking oleh petugas yang bongkak…Aku menjerit kalimah LAILAHAILLAH ALLAH dengan kuat untuk melepaskan geram ku..

Akhirnya kami mendapat pertolongan daripada Allah..Apabila ada seorang hamba Allah yang kasihan melihat kami merayu dengan menolong membayar sebanyak JD480=RM2400…Subhanallah..Semoga Allah mengangkat darjat beliau…

ARAFAH

Di Arafah kami agak bernasib baik kerana sampai awal malam berbanding dengan jemaah lain..Walaupun berlapikkan tikar dan berbumbungkan langit kami tidur dengan lena pada malam itu.Episod cabaran bermula pada keesokan hari nya..Cuaca panas terik dan kering di Arafah memaksa kami mencipta khemah buatan sendiri dengan membina atap untuk kami berteduh daripada panas terik dengan menggunakan kain selimut dan kain ihram.Dapat berteduh pun kira jadi lah…~

Tetapi kebanjiran manusia dianggarkan seramai 6 juta memang keluasan di arafah tidak dapat dibendung.Di kawasan kami pada mulanya hanya muat untuk 4 org menjadi 10 orang yang menumpang tempat.Pelbagai bangsa berada di kwasan kami antaranya Indonesia,India,Saudi,Palestin,Sudan..Duduk dalam keadaan sempit,panas dan lapar seharian tidak makan.Hanya berbekalkan sedikit roti yang kami bawa.Segala benda kami kongsi,hatta ada sebiji epal pun kami kongsi untuk 4-5 org satu biji buah.Sungguh memeritkan tetapi itulah ukhuwah yang kami dapat pelajari di Arafah.SIkap pentingkan diri sendiri terpaksa lemparkan jauh-jauh.Biar sama-sama lapar,biar sama-sama panas dan sempit.

TANDAS

Episod di tandas memang mengajar erti sabar.Cuba anda bayangkan dengan berjuta-juta manusia beratur untuk masuk hanya lebih kurang 10 buah tndas untuk satu kawasan.Satu tandas ada 3-4 barisan..Kira-kira 200 orang beratur untuk 10 buah tandas yang disediakan.Aku beratur selama 2 jam demi untuk masuk membuang air kecil selama 3-5 minit.Lebih daripada 5 minit maka berpuluh2 orang bising di luar.Dan juga kaki berada di dalam 'air kotor' selama setengah jam.....(abes gatal2 kaki aku)..

Sikap arab yang tidak sabar sehingga sanggup bertumbuk untuk berada di depan tandas..Berkelahi bertekak sehingga masing-masing lupa sedang beribadat.Tetapi ada satu kelebihan arab boleh dipuji.Walaupun mereka bertengkar bergaduh-gaduh tetapi bila ada sahaja orang member peringatan mereka terus berubah!Masyaallah..Peristiwa ini berlaku apabila arab mesir ingin menumbuk seorang jemaah haji kerana mendakwa melintas barisan.Dengan pantas jemaah lain menyekat dan memberi peringatan bahawa kita semua dalam ibadat dan berada di Arafah..Tidak sampai 1 minit terus berubah beristighfar dan siap mendahulukan aku untuk masuk tandas..Kalau orang Melayu kita pantang ditegur,tetapi inilah contoh sikap terbuka yang perlu orang Melayu ambik iktibar.

Setelah matahari hampir terbenam,jemaah dari Saudi menderma kotak bungkusan sedikit biskut dan kek kecil.Akibat perut yang lapar sekali lagi menjadi seperti mangsa banjir ataupun bencana alam berebut-rebut demi sekotak biskut dan sebotol air….

MUDZALIFAH

PENGOTOR!!!Itulah gambaran tepat untuk diberikan kepada Umat Islam..Sedangkan Islam mengajar pentingnya menjaga kebersihan..’Kebersihan itu sebahagian daripada iman’ seolah-olah diabaikan oleh jemaah haji.Perjalanan untuk ke Mudzalifah sepanjang 5.5 km itu anda akan dapati di kaki anda bukanlah tar jalanan..Tetapi kaki anda memijak sampah sarap yang dibuang oleh umat Islam.Sehingga jika ada kenderaan lalu,seolah-olah kenderaan memecah lautan sampah sarap..Itulah hakikatnya umat Islam kita..Mengejar ibadat besar sehingga ibadat kecil dipandang remeh…..

KEMUNCAK KEPERITAN

Kemuncak keperitan bermula apabila 1km nak sampai ke Mudzalifah.Jutaan jemaah haji sedang tidur di tepi jalan,atas bukit atas dan juga atas tandas pun ada!!Kalau di Malaysia jem hanya berlaku di jalan raya tetapi di sini jem untuk pejalan kaki…Lebih kurang 5 minit untuk satu langkahan kecil untuk bergerak…100meter mengambil masa berjam-jam berjalan..Tatkala itu penat+lapar+busuk +karenah arab dan Bangla minda ku terpaksa menahan sabar dengan semua itu.Tandas di sana juga hanya disediakan sebanyak 8 buah sehingga ada yang sanggup berak di tepi-tepi jalan sahaja.Bukan hanya perlu mengelak dengan kepala manusia yang tidur di tepi jalan,tetapi najis manusia yang ditinggalkan oleh jemaah haji yang tidak bertanggungjawab.

Akhirnya kami tiba juga di Mina pada pukul 4 pagi.Akibat keletihan yang amat pada mulanya hanya bercadanag untuk berhenti rehat kami semua tertidur di tepi longkang dan juga jalan raya tempat laluan bas.Walaupun berlantaikan sekeping tikar dan bertemakan sampah dan asap bas kesemua group kami lena tidur….Dalam hati kecilku kalau masuk lam Utusan Malaysia ni,malu Tabung Haji..hehe…

TABUNG HAJI

Pengalaman sukar dicari ganti..Mungkin pengalaman ini tidak akan dapat jika anda megikuti jemaah tabung haji Malaysia yang saya kira paling terbaik di dunia!Patutlah Arab Saudi tidak putus-putus puji Malaysia BAGUS!!Ini kerana sepanjang perjalanan ku tidak Nampak walaupun seorang jemaah haji daripada Malaysia daripada tabung haji melalui perjalanan sukar seperti kami..

Sambungan pengalamanku di artikel seterusnya……………………………………………………………………………….
BERSAMBUNG~

RINDU KEPADA TANAH SUCI

2010-10-29T17:41:00.004+02:00

"Tok ayoh...Ore mimpi napok Ka'abah g Mekoh"

Allahyarham atuk ku hanya tersenyum..."Tak lama lagi boleh gi Mekoh laa cucu aku neh..Tanda-tanda buleh g Mekah awal"

Alhamdulillah...Dengan izin Allah aku aku dapat mengerjakan umrah pada umur 19 tahun ketika ku berada di tahun 1.....Tidak menjangka kata-kata Allahyarham datuk ku itu benar...

RINDU KEPADA TANAH SUCI

Sungguh ku rindui suasana beribadah di Tanah Suci..Walaupun bersesak-sesak dengan ribuan manusia.Tetapi,perasaan ini kita tidak pernah dapat di tempat-tempat lain...Semua manusia berlumba-lumba mahu beribadat....

Insyaallah tahun ini aku akan menyahut seruan untuk menunaikan fardhu haji....Bersama teman-teman di Jordan...Sungguh beruntung untuk menunaikan haji ketika kudrat tenaga ku masih gagah...

YA ALLAH...AMPUNILAH HAMBA MU INI...TERIMA LAH IBADATKU...SEMOGA KU SAMPAI DI TANAH SUCI DAN DAPAT BERIBADAT DENGAN SEMPURNA...AMINNN`

Salam Ramadhan Untuk Abah

2010-08-18T08:16:00.002+03:00

Kira-kira 2 minggu lagi aku mahu pulang ke Malaysia…Satu-satu ingatan ku kepada keluarga muncul di benak fikiran ku walaupun diriku semenjak ini sibuk dengan final exam dan juga kerja-kerja persatuan…Tertutama sekali ingatan ku kepada abah..

Teringat lagi kata abah ku ketika aku mahu belajar di Jordan yang kos pengajian dikira mahal”abah tidak hiraukan soal wang kerana abah bekerja dan duit ini adalah untuk anak-anak abah,bukanya untuk abah”

Terima kasih abah member peluang kepada ku untuk belajar di Jordan walaupun pada mulanya abah keberatan untuk membenarkan ku belajar di sini..

Teringat lagi kata-kata abah saat ku mula masuk sekolah Tahfiz..”Abah tidak mahu apa-apa selain abah mahukan mahkota dipakaikan oleh Allah kepada seorang bapa yang anak-anaknya ahli quran”

Ya Allah,berat sungguh amanah yang ingin daku pikul dan adik beradik ku…Rasanya sungguh tidak berdaya untuk merealisasikan amanah abah…Tetapi,kami sedaya upaya mungkin untuk memenuhi permintaan abah..

Teringat lagi kata-kata abah saat ku masih kecil..”Ahli quran akan membawa syafaat 10 orang masuk syurga,abah berharap anak-anak abah membawa syafaat abah dan semua ahli keluarga ke SYURGA”

Wahai ayah ku,diriku sendiri tidak mampu menjamin akan ke Syurga,tetapi itulah harapan abah yang besar kami semua adik beradik akan cuba penuhi Insyaallah..Di sana kita sekeluarga akan bertemu di taman-taman Syurga.

Teringat lagi ketika semua permintaan kami untuk membeli apa-apa dan segala keperluan kami abah tanpa mengeluh,memenuhi permintaan kami.Tidak ada sekelumit pun rasa lokek abah untuk memberikan kami segalanua.

Teringat lagi keluhan ikhlas dari abah yang sangat aku tidak mahu mendengarnya…”Abah tengok anak-anak kawan abah sejuk hati melihat mereka…Tapi anak-anak abah?............”

Wahai ayah ku,kami adik beradik terutamanya aku tidak mampu memberi penawar duka hati abah,menyejukan hati abah sebagaimana harapan abah kepada anak-anaknya…Tetapi,kami adik beradik sedaya upaya untuk memberi penawar dan sebagai penyejuk hati abah sebelum abah meninggalkan kami.Maafkan kami abah…Maafkan kami abah…Selama kami hidup,bermulanya kami kenal dunia sehingga lah kami berada di tahap ini sekarang….

Tidak mampu kami nukilkan dengan kata-kata lagi segala jasa abah kepada kami..Sekalipun aku diberi peluang hidup selama beribu tahun pun belum tentu dapat membalas jasa abah hatta setitik peluh yang keluar dari kulit abah………

Sekali lagi,kami memohon maaf atas segala kesilapan kami,pernah merungut,pernah tertinggi suara mahupun pernah tergores hati abah…

Insyaallah,permohonan dan harapan abah untuk melihat kita semua berjaya di dunia dan akhirat,kami akan berusaha untuk penuhi.Di syurga lah kita bertemu,mudah-mudahan insyaallah,dengan berkat doa mu abah.Biarlah Allah menjadi saksi ikrar kami.....

Kami,Azmir Azan,Azlin Alisa,Azlin Alini,Azlin Azira,Azlin Azliana,Azlin Adila,Azmir Azri,Azlin Azniza,Azmir Amirul,Azlin Amira,Azlin Amalin ingin sekali lagi memohon seribu kemaafan di bulan Ramadhan ini…

Salam Ramadhan dariku di bumi Jordan……….
Pukul 8.19 a.m waktu Jordan

Hikmah Kucing Berada di Rumahku

2010-08-18T02:44:00.004+03:00

Terasa sungguh geram apabila lauk untuk persiapan sahur ku di curi oleh kucing.......Dah melampau kucing ni!!!Hilang kesabaran ku seketika....

Aku kembali beristighfar mengeluh...Huh~dah tidak ade rezeki kami kot...

Aku bukanya minat kepada kucing,tetapi kucing-kucing yang dibuang oleh arab menagih simpati mencari rezeki di rumah pelajar Malaysia..Kucing-kucing suka bertandang ke rumah kami,Ini kerana aku mendengar arab sangat kejam kepada kucing,sanggup memotong ekor kucing!!Dan juga makanan asasi arab ialah roti...Sebab itu kucing-kucing berkeliaran di rumah kami(bayt p.putes) bagaikan nyamuk di dalam hutan..(peribahasa baru)

HIKMAH KUCING

Aku memasak untuk sahur terlalu banyak sehingga berlebihan.....Bagaimana untuk habiskan lauk ini??

Rupa-rupanya inilah hikmah Allah menghantar kucing ke rumah kami...Sekurang-kurangnya kami tidak termasuk golongan yang disebut Allah sebagai saudara syaitan iaitu membazir....Aku memberi kesemua lauk yang lebih itu kepada kucing-kucing yang mengemis di rumahku~

Ketika inilah hati ku sayu teringat kat Malaysia...Abah ku suka memberi makan kepada kucing sehingga kucing-kucing kurap di jumpai di tepi jalan di bawa balik ke rumah.Setiap kali abah ku makan beliau akan bahagikan separuh nasi dan lauknya untuk kucing-kucing....

Hikmah yang ada pada kucing ialah sebagaimana pensyarah ku ada menyebut:
Kucing pun takut untuk membuat kesalahan!Buktinya,jika haiwan itu cuba untuk mencuri makanan,kucing akan lari dan takut-takut jika ternampak oleh manusia!!Jika kita memberi makan secara baik,kucing tidak akan lari dan dia tahu kita memberi makan kepada dia.....
Sedangkan manusia tidak tahu malu langsung untuk membuat kesalahan..Ini bermakna manusia lebih teruk daripada kucing!!!

Besarnya hikmah Allah mencipta kucing dan segala benda di sekeliling kita...Allah menyuruh kita untuk berfikir akan segala ciptaaNYA untuk dijadikan pengajaran dan pelajaran.....

P/s:X sabar untuk balik Malaysiaaa....Pesanan kepada ahli rumah loh,leng,mak we,matdin rambo,pesal jangan maroh sangat ka kalau lauk kena curi ko kucing...hehe

Selamat Tidak Berpuasa!!!!

2010-08-16T06:29:00.006+03:00

click atas gambar utk tulisa lebih jelas

"Kepada yang berpuasa;fu*% U off".......Status Fb seorang Melayu dan beragama Islam,yang menggunakan nama FB Salleh Gregor Samsa.

Pelbagai lagi luahan dia didalam FB..."Kenapa tiap-tiap tahun aku kena terseksa untuk puasa?"

Pelbagai lagi kata-kata yang mengarut tidak sanggup aku membaca...Bukan sahaja tidak puasa malahan mengutuk orang yang berpuasa dan mempertikaikan dan mengina agama Islam...

Saya begitu sedih dengan keadaan masyarakat Malaysia sekarang ini..Setelah muncul Syiah di Malaysia,kemudian golongan Athies juga sudah wujud dan berani menghina Agama Islam secara terang-terangan........

AGAMA ISLAM AGAMA YANG MUDAH

Tidah perlu saya mengulas panjang tentang masalah ini..Tetapi,ketikaku mengambil subjek Maqosid aku tertarik dengan kata-kata dr Syuwes didalam kuliah beliau...

Allah memberi kita 24 jam di dalam sehari tetapi berapa minitkah Allah mewajibkan kita dan menyuruh kita memperuntukan masa untuk solat?Hanya setengah jam di dalam sehari(5 waktu)...

Banyak-banyak haiwan di muka dunia ini..Hanya satu Allah mengharamkan kepada manusia daripa untuk memakanya.(hanya khinzir dan baki haiwan lain khilaf)

Dalam banyak-banyak tumbuhan hanya satu Allah haramkan untuk memakanya.

Didalam muamalat hanya satu Allah haramkan iaitu riba........

Dan didalam setahun Allah bagi kepada kita 12 bulan..Hanya SEBULAN Allah menyuruh kita berpuasa!Di dalam sebulan berpuasa hanya beberapa jam kita disuruh menahan makan dan minum!Dan dibolehkan berbuka!

Nah!Betapa luasnya rahmat Allah S.W.T kepada kita....Hanya sedikit sahaja Allah mengharamkan dan selebihnya harus kepada kita,iaitu bebas kepada kita untuk melakukan apa-apa perkara mengikut kehendak kita?Adakah agama ini menyusahkan?

Adakah anda terseksa dengan adanya agama Islam?Hanya kerana agama menyuruh kita meninggalkan apa yang berlawanan dengan hawa nafsu kita?Yang pada hakikatnya apa-apa yang disuruh dan dilarang agama hanyalah untuk kemaslahatan manusia...Faedahnya kita yang dapat bukanya Allah....Dan,ingatlah Allah tidak memerlukan apa-apa pun daripada kita..Dan sekiranya tidak ada seorang pun di muka bumi ini tidak menyembahNYA,tidak menjejaskan sedikitpun kepada Allah...Kita memerlukanYA,bukan Dia memerlukan kita....

Allah tidak menyuruh dan melarang apa-apa perkara kepada manusia kecuali berdasarkan kemampuan Manusia itu sendiri....Adakah anda terseksa dengan taklif diberikan kepada Allah?Jika anda rasa tidak mampu maka pulangkanlah balik tangan,mata,perut dan segala ini kepada Allah..Janganlah anda bernafas menggunakan udara yang diberikan oleh Allah.......

Dan akhir sekali saya nasihatkan kepada golongan yang telah terlanjur menghina Agama Islam..Kembali lah bertaubat...Dan sekiranya anda tidak juga dapat menerima Agama Islam sebagai agama fitrah anda,janganlah kalian menghina Agama kami...Kami dapat menerima agama ini dengan ikhlas.Dan kami sedikitpun tidak rasa beban dengan Agama Islam!Kami bangga dengan Agama Islam agama yang kami percayai...

رضيت بالله ربّا وبالاسلام دينا وبمحمد (ص) نبيّا ورسولا

Aku telah redha Allah sebagai tuhan ku,dan Islam adalah agama ku,Dan nabi Muhammad sebagai utusan Allah......

Ya Allah berikanlah petunjuk hidayah kepada mereka...Ya Allah,tetapkanlah hati2 kami kepada Agama Mu ya Allah...Janganlah kamu goncangkan Hati-hati kami setelah Engkau memberi hidayah kepada kami.......Amin~

Untuk lebih tulisa lebih jelas...copy link ni:http://cilipedas.com/wp-content/uploads/Salleh-Gregor-Samsa1.jpg

Kaedah Umum Perkara Yang Membatalkan Puasa

2010-08-07T00:57:00.004+03:00

Setelah saya membaca masalah-masalah pertanyaan orang awam tentang permasalah puasa,kebanyakan mereka bertanya benda yang sama..Saya rasa perlu ada kaedah yang perlu diketahui oleh masyarakat Islam untuk menentukan samaada puasa itu batal ataupun tidak:

1. Makan dan Minum Dengan Sengaja

Allah Subhabahu wa Ta’ala berfirman:

“Dan makan serta minumlah sehingga terang bagimu benang putih dan benang hitam, iaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sehingga (datangnya) malam.” (al-Baqarah, 2: 187)

Apa-apa makan dan minum secara sengaja samaada mengeyangkan ataupun tidak,adalah membatalkan puasa.

Contoh masalah:
1.Jika anda tertelan apa-apa secara tidak sengaja maka tidak membatalkan puasa.

2.Menelan air liur didalam mulut tidak membatalkan puasa. Ibn Qudamah mengatakan bahawa perkara ini agak sukar dielakkan sepertimana debu dijalan atau dilantai (al-Mughni 3/16). Jika lidah yang mengandungi air liur terjulur keluar sebentar dan masuk kembali, ia tidak membatalkan puasa, oleh kerana pergerakan lidah dikira sebagai sebahagian dari pergerakan mulut.(Haashiyat Qalyoobi, 2/72).

- Menurut Mazhab Syafie, air liur yang diluar mulut atau berada diantara 2 bibir menelannya boleh membatalkan puasa, kerana perkara ini boleh dielakkan.
-Hukum menelan kahak dan hingus adalah sama dengan menelan air liur.

3.Muntah Dengan Sengaja

Barangsiapa yang muntah kerana terpaksa atau tidak sengaja, maka tidak membatalkan puasanya. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda

Ini kerana memuntahkan dengan sengaja melemahkan badan ketika berpuasa..Antara hikmahnya..

3.Haidh dan Nifas

Jika seseorang wanita haidh atau nifas, pada suatu bahagian siang tertentu (di bulan Ramadhan), sama ada di awal atau pun di akhir waktu, maka mereka harus berbuka dan mengqadhakannya. Jika mereka tetap berpuasa, maka puasa tidaklah sah. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:

“Bukankah jika haid dia tidak solat dan puasa?” Kami katakan, “Ya.” Beliau berkata, “Demikianlah kekurangan agamanya.”

-Dalam masalah haidh dan nifas jika keluarnya haidh dikira sudah membatalkan puasa.

-Digalakan perempuan yang haidh dan nifas Imsak(menahan diri dari makan dan minum)sehingga maghrib walaupun puasanya telah batal.

-Perlu membezakan antara Haidh dan darah Istihadhoh.

4.Onani
-Onani (mengeluarkan mani dengan sengaja) sama ada dengan tangannya, atau isterinya, atau orang lain, atau memeluk isterinya dengan syahwat.Jika bersetubuh di siang hari Ramadhan maka kena kaffarah.

-Jika keluar mani hanya kerana terpandang atau terfikir sesuatu yang mengghairahkan, maka hukumnya kena qadha sahaja tidak perlu kaffarah.(masalah khilaf) Bagaimanapun jika keluar air mazi, tidak batal puasanya.

5) Memasukkan sesuatu ke dalam perut melalui rongga yang terbuka. Tidak batal memasukkan sesuatu ke dalam perut melalui rongga yg tertutup seperti mata (memakai celak atau menitik ubat pada mata) dan sebagainya. Tidak batal juga memasukkan sesuatu melalui rongga terbuka jika tidak sampai ke dalam perut, seperti mengorek hidung atau mengorek telinga atau menitik ubat telinga.

7) Makan, minum atau berjimak kerana menyangka bahawa telah terbenam matahari (masuk waktu Maghrib), tetapi sebenarnya belum. Atau belum terbit matahari (masuk waktu Subuh), tetapi sebenarnya sudah. Ini adalah pandangan jumhur.

8) Berjimak dengan sengaja.

9) Murtad.

10) Gila, walaupun sebentar.

11) Makan atau minum ketika azan subuh dilaungkan.
Ramai menyangka masih boleh makan dan minum ketika azan dilaungkan sehinggalah tamat azan. Ini adalah pandangan yang salah, kerana muazzin tidak disyariatkan untuk azan sehinggalah terbit fajar. Sesiapa yang meneruskan makan atau minum selepas muazzin mula melaungkan azan, maka batal puasanya dan wajib qadak.

Rujukan..http://fiqhmedic.wordpress.com/2009/07/23/panduan-ringkas-sepanjang-bulan-ramadhan/

Hukum Keluar Mani dan berjunub Ketika Puasa

2010-08-06T12:43:00.004+03:00

Soalan:Apakah hukum bermimpi basah ketika siang hari Ramadhan?

Syiekh Ibn Qudaamah menyatakan bahawa :’Jika seseorang mengalami mimpi sehingga terkeluar mani tidak membatalkan puasa, kerana ini merupakan tindakan tidak sengaja dari pihaknya; sama seperti kes sesesuatu yang yang keluar dari tekaknya semasa di sedang tidur’ (al-Mughni, 3/22). Maka hendaklah dia meneruskan puasa dan mandi (wajib) menghilangkan janabah.

Dalil:

قال رسول الله(ص):ثلاث لا يفطرن الصيام القئ والحجامة واللاحتلام

Mafhum hadis:Tiga perkara yang tidak membatalkan puasa,muntah(secara tidak sengaja),berbekam dan mimpi(basah).

Dan juga berdasarkan mahfum hadis tiga perkara yang tidak dihisab amalanya dan dinataranya ialah ketika waktu tidur..

Soalan:Apakah Hukum seorang masih lagi berjubub ketika terbitnya fajar dalam keadaan berpuasa?Adakah sah puasa dalam keadaan junub(belum mandi wajib sehingga masuk waktu subuH)?

Jawapan:Puasa masih dalam keadaan sah walaupun dalam kedaan Junub..Bagi pasangan suami isteri yang bersetubuh di malam hari kemuadian berada dalam kedaan junub seingga masuk waktu subuh,masih lagi sah dan meneruskan puasa..Ini berdasarkan dalil:

حِلَّ لَڪُمۡ لَيۡلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآٮِٕكُمۡ‌ۚ هُنَّ لِبَاسٌ۬ لَّكُمۡ وَأَنتُمۡ لِبَاسٌ۬ لَّهُنَّ‌ۗ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّڪُمۡ كُنتُمۡ تَخۡتَانُونَ أَنفُسَڪُمۡ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡ وَعَفَا عَنكُمۡ‌ۖ فَٱلۡـَٔـٰنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَٱبۡتَغُواْ مَا ڪَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمۡ‌ۚ وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلۡخَيۡطُ ٱلۡأَبۡيَضُ مِنَ ٱلۡخَيۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ مِنَ ٱلۡفَجۡرِ‌ۖ ثُمَّ أَتِمُّواْ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيۡلِ‌ۚ

SURAH ALBAQARAH:AYAT 187

Maksudnya:Dihalalkan bagi kamu, pada malam hari puasa, bercampur (bersetubuh) dengan isteri-isteri kamu. Isteri-isteri kamu itu adalah sebagai pakaian bagi kamu dan kamu pula sebagai pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahawasanya kamu mengkhianati diri sendiri, lalu Dia menerima taubat kamu dan memaafkan kamu. Maka sekarang setubuhilah isteri-isteri kamu dan carilah apa-apa yang telah ditetapkan oleh Allah bagi kamu dan makanlah serta minumlah sehingga nyata kepada kamu benang putih (cahaya siang) dari benang hitam (kegelapan malam), iaitu waktu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sehingga waktu malam (maghrib)

Berdasarkan dalil di atas ulamak mengeluarkan hukum berdasarkan mafhum mukhalah dan dalalah isyarat nas di atas membolehkan puasa dalam keadaan junub.Ini kerana Allah menghalalkan jimak isteri bermula dari maghrib sehingga terbit fajar.Ini bermakna mandi junub adalah selepas terbitnya fajar.Maka dibolehkan puasa dalam keadaan junub..

Dalil daripada hadis:
ن النبي كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل و يصوم ]

Maksudnya : ” Sesungguhnya Nabi memasuki waktu subuh dalam berjunub kerana jima’ dengan isterinya, kemudian Baginda mandi dan berpuasa “. [HR Al-Bukhari : 1825, Muslim : 1109

p/s:Apa-apa persoalan tentang puasa boleh diajukan di kotak chat..Dalil mafhum mukhalafah adalah di bwah tajuk ilmu usul fiqh..

Suntikan Di Siang Hari Ramadhan

2010-08-06T02:04:00.004+03:00

Soalan:Apakah hukum menerima suntikan di siang hari Ramadhan??

Dijawab oleh Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin:

Suntikan perubatan ada dua jenis. Pertama, suntikan (infusion), yang mana dengan suntikan ini boleh mencukupi keperluan makan dan minum. Maka suntikan ini termasuk perkara yang membatalkan.

Adapun jenis yang kedua adalah suntikan yang tidak mengandungi zat makanan dan minuman. Jadi suntikan jenis ini bukan bererti seperti makan dan minum. Maka hukum puasanya sah sampai ada dalil syar’i yang menetapkan bahawa hal itu membatalkannya.

Kesimpulanya jika sehingga mengenyangkan dan memeberikan tenaga seperti makan dan minum.Maka membatalkan puasa.Tetapi harus diingat,jika sakit,maka didalam Islam harus berbuka di atas rukhsah(menghilangkan kesusahan Umat Islam)..

P/s:Penulis tidak datangkan dalil daripda alquran dan sunnah secara terperinci kerana ini hanya fatwa ringkas..

[Fatawa Ash-Shiyam, dikumpulkan oleh Muhammad Al-Musnad, hal. 58]

Sumber :Disunting dan dialihbahasa dari http://www.almanhaj.or.id/

Fiqh Kontemporari Berkaitan Dengan Puasa...(Hukum Merokok Ketika Ramadhan)

2010-08-06T01:29:00.005+03:00

Semasa saya mengendalikan kelas Usul Fiqh 1....Saya bertanyakan kepada sahabat-sahabat(pelajar baru) tentang masalah hukum merokok ketika bulan Ramadhan..

"Apakah hukum merokok ketika bulan puasa?Adakah membatalkan puasa ataupun tidak??Jika batal....Apakah penyebabkan perkara itu membatalkan puasa??Sedangkan apabila seseorang merokok, dia tidak memasukkan cecair atau makanan ke mulutnya...

Pelbagai jawapan yang timbul..Sehingga ada daripada kalangan anak muridku yang menjawab merokok tidak membatalkan puasa...

"Jika batal,kenapa kita mencium bau perfume tidak batal puasa??"Kenapa merokok batal puasa?Sedangkan dua-dua keadaan yang sama?Saya cuba memprovokan lagi mereka....

Jawapan:

Merokok adalah haram secara ijma' Ulamak terkini...Dan juga merokok juga membatalkan puasa ketika Ramadhan secara Ijmak...

Berhubung sebab mengapa merokok membatalkan puasa, ini kerana rokok mengandungi partikel yang sampai ke perut sehingga membatalkan puasa...

Dan alasan seterusnya merokok adalah dengan syahwah(menikmati) berbeza dengan kita terhidu asap-asap pembakaran mahupun asap-asap ekzos kereta di tepi-tepi jalan...

Syaikh Ibn Uthaymin pernah ditanya mengenai orang berpuasa yang menghidu wangian perfum. Katanya;

“Adalah dibenarkan untuk menggunakan dan menghidu wangian perfum semasa siang Ramadan, kecuali asap kemeyan (atau gaharu). Asap kemeyan dan gaharu ini mengandungi partikel yang sampai ke perut, iaitu dari asapnya.”

(Fatawa Islamiyyah, 2/128)

Menghisap rokok seperti juga menghidu asap kemeyan dan gaharu, kerana kedua-duanya mengandungi partikel-partikel. Namun kedua-duanya berbeza dalam hukum asasnya: menghidu kemeyan adalah halal dan baik, sedangkan merokok haram dan mendatangkan keburukan.

P/S:Dapat melihat arab-arab merokok ketika bulan puasa dengan selambanya di Jordan...Tp,jika beri salam jawab dengan selamba..Dan mengaku Muslim..Heran2..hehe

Sumber : Diterjemah dan disunting dari http://islamqa.com

Church plans Quran-burning event (Hari Membakar Quran Antarabangsa)

2010-08-05T19:13:00.002+03:00

Aug 2, 2010 Islam

Islam-Devil-Crusade1

Paderi Terry Jones, penulis buku ‘Islam is of the evil‘ berkempen mempromosikan Hari Membakar Quran di gereja di Gainsville, Florida, Amerika Syarikat di antara 6 petang dan 9 malam pada 11 September 2010.

Tujuan hari dianjurkan The Dove World Outreach Center itu untuk memperingati mangsa kejadian 9/11 dan kononnya untuk menentang keganasan Islam.

Paderi sama dilaporkan menggesa semua penganut agama Kristian di Amerika Syarikat menghantar salinan Quran melalui internet untuk dibakar dalam jumlah banyak. Dia mendakwa, polis menghormati hak terbabit manakala pasukan bomba tidak menghadapi masalah berhubung rancangan melaksanakan tindakan itu.

Gereja sama turut menjual mug dan kemeja-t dicetak phrasa ‘Islam is of the evil’.

Berikut antara kenyataan dikeluarkan gereja terbabit.

“To expose Islam for what it is. It is a violent and oppressive religion that is trying to masquerade as a religion of peace, seeking to deceive our society”

Saksikan juga temubual paderi terbabit di CNN.(link di bawah)

Bersama kita saksikan perkembangan reaksi 1.5 billion penganut agama Islam di seluruh dunia.

Source: Bersama Mazidul
Incoming search terms for the article:

* Hari Membakar Quran Antarabangsa
* membakar quran
* 11 september 2010 hari membakar al quran
* kristian membakar quran
* membakar quran hadith

Di mana Umat Islam ketika ini??Masih lagi berada di takuk yang lama??Di manakah sensitiviti Ummat Islam??Di saat Agama di hina dengan begitu sekali....Mahukah agama kita ditindas sebegituu rupa??Andaikan jika masjid membakar kitab injil mahupun taurat(bible) mungkin satu dunia akan mengecam Islam...Tetapi jika mereka yang membuat tindakan begitu...Dunia sepi dan hanya mampu melihat....

Sama-sama kita doakan kebangkitan Islam...Ya Allah bangkitkanlah Agama Mu Ya Allah....Hancurkanlah tipu daya kafir,musnahkanlah segala perancangan jahat mereka Ya Allah...Hantarkanlah bala tentera mu Ya Allah...Jika mereka sudah menghina Agama Mu Ya Allah..Agama Islam...Ameen~

P/s..Link CNN menyatakan temu ramah paderi terbabithttp://edition.cnn.com/2010/US/07/29/florida.burn.quran.day/index.html#fbid=I0hkdQO7fHI&wom=false

Hebahan AGM Mesyuarat Agong Pemata

2010-06-28T01:18:00.004+03:00

Perhatian kepada pelajar-pelajar Muktah...Sila wajibkan hadirkan diri anda ke MESYUARAT AGONG TAHUNAN PERMATA KALI KE-11...Atau lebih dikenali sebagai (AGM)Annual General Meeting....Tunaikan tanngungjawab anda...

Hari : Jumaat
Tarikh : 9 Julai 2010
Masa : pukul7 pagi-10.30 malam
Tempat : Dewan Masrah dan Solah Abasiyah(dinner)

Kehadiran anda semua amatlah diharapkan bagi memeriahkan lagi sambutan majlis Penutup Mesyuarat Agung Tahunan PERMATA kali ini. Kerjasama yang diberikan pihak anda semua, kami dahului dengan jutaan terima kasih. Jazakumullahu Khairan Jaza’.

Sekian, wassalam.

“BERKEBAJIKAN, BERILMIAH, PERPADUAN”

Yang Menjalankan Tugas,

……………………….……………………
(AZMIR AZRI BIN AHMAD)
Pengarah,
Program Mesyuarat Agung Tahunan Persatuan Mahasiswa Malaysia Universiti Mu’tah,
Sesi 2009/2010.

Hukum Memakai Jersey Lambang Kristian?

2010-06-10T03:45:00.004+03:00

Disebalik keghairahan semarak Piala Dunia Afrika 2010,masyarakat Malaysia tertumanya peminat-peminat bola sepak sangat ghairah membeli jersey-jersey untuk menunjukan sokongan pilihan negara masing-masing.Daripada jersey berharga puluh-puluhan ringgit sehinggalah jersey ratus dan ribuan ringgit.

Tetapi,harus diingat bahawa disebalik jersey itu adakalanya membawa lambang kristian!Seperti logo-logo mahupun bendera negara-negara tertentu dan juga penaja-penaja daripada syarikat Arak.Apakah hukum umat Islam memakai jersey yang mempunyai lambang kristian tersebut?

Islam tidak menghalang umatnya untuk berfesyen selagi mana memenuhi tuntutan syarak seperti menutup aurat,tidak membazir dan sebagainya,kerana kaedah(الأصل في لأشياأ الاباحة)asal setiap sesuatu itu adalah harus selagi mana tidak ada dalil-dalil menunjukan perkara tersebut haram.

Saya ingin memetik terjemahan daripada Ulama' daripada Saudi dalam fatwanya tentang hukum membeli kereta yang mempunyai lambang salib dan saya kiaskan perkara itu kepada membeli baju jersey yang ada lambang salib.

“Terdapat beberapa bentuk dan jenis salib yang berbeza disebabkan berbezanya masa, tempat dan penganut kristian. Salib digunakan dalam bentuk yang berbagai, sebahagiannya sering digunakan sebagai salib dan sebahagiannya digunakan untuk salib dan bukan dengan maksud salib, seperti tanda campur (+). Pada pandangan kami, hukum perkara ini adalah seperti berikut:

1. Jika logo itu dibuat sememangnya dimaksudkan logo salib (kristian). Maka ia tidak boleh dibawa, dipakai, dijual beli dan dilukis oleh seorang muslim. Sebab pengharaman ini adalah untuk menjauhi dari menyerupai kristian dan membesarkan lambang agama yang batil. Sebab pengharaman ini berlaku ke atas setiap bentuk salib yang dikenalpasti oleh penganut kristian apabila bantuk itu digunakan adalah untuk membesar dan sebagai lambang agama mereka.

2. Adapun jika dilukis sesuatu hiasan tertentu, atau dibuat sesuatu alat perumahan atau suatu alat-alat (kegunaan) biasa, kemudian secara kebetulan ia menghasilkan bentuk seperti bentuk salib, maka ia perlu dilihat:

i. Jika ia nyata/jelas bagi orang yang melihatnya kali pertama sebagai salib yang masyhur digunakan hari ini dikebanyakan gereja-gereja dan dikalangan penganut kristian. Iaitulah bentuk dua garisan (bersilang), salah satunya menegak dan satu lagi melentang, dimana garisan melingtang itu berada dalam kedudukan membahagikan garisan menegak kepada bahagian atasnya lebih pendek daripada bahagian bawah. Inilah bentuk salib yang paling masyhur semenjak ia direka oleh penganutnya, sepeti bentuk kayu yang digunakan untuk menyalib orang yang hendak dibunuh. Maka jika bentuk ini yang jelas kelihatan bagi orang yang melihatnya buat kali pertama, maka wajib membuang bentuk itu dan menghilangkannya. Atau menggantikan bentuk itu dengan menjadikannya bentuk lain. Ini kerana Nabi S.A.W.

لَمْ يَكُنْ يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصَالِيبُ إِلَّا نَقَضَهُ

Maksudnya: “Tidak membiarkan sesuatu di dalam rumahnya yang berbentuk salib, melainkan baginda memusnahkannya.” (H.R. al-Bukhari)

ii. Jika bentuk salib itu tidak jelas/nyata, dan dia terhasil dari ukiran/hiasan secara tidak sengaja, atau ia merupakan binaan yang mempunyai peranannya, atau ia merupakan simbol metematik, seperti simbol tambah atau darab. Maka bentuk-bentuk sebegini tidak perlu dibuang dan dihilangkannya, maka tidak salah membuat bentuknya, menjual untuk tujuan ini, disebabkan tidak adanya sebab larangan iaitulah menyerupai kaum kuffar.

Maka ketika itu dilihat tujuan syarikat tersebut menjadikannya lambangnya sedemikian rupa, jika mereka memaksudkan salib, maka hukumnya adalah hukum salib, orang yang membeli kereta itu hendaklah membuang lambing tersebut atau mengubah bentuknya. Tetapi jika pihak syarikat memaksudkan lambang itu dengan maksud yang lain, hukumnya bukan hukum salib.

Jadi,saya nasihatkan kepada sahabat-sahabat saya dan peminat bola sepak dalam kalangan orang Islam hati-hati dalam membeli jersey yang mempunyai lambang salib!Jangan jual aqidah anda dengan minat anda terhadap bola sepak....Anda juga yang rugi...Bukan niat saya untuk menghalang anda untuk membeli jersey kesukaan anda!Kerana saya juga merupakan salah satu jutaan peminat bola sepak..

Sempena Piala Dunia ini,saya ucapkan selamat menonton kepada rakyat Malaysia dan kita doakan semoga Pasukan Malaysia pada suatu hari nanti berjaya layak ke Piala Dunia!

Semoga pasukan pilihan saya Spain ataupun Argentina menang kejuaraan Piala Dunia 2010 di Afrika kali ini~

Hukum Anak Patung Mainan Kanak-kanak

2010-06-10T03:27:00.003+03:00

Setelah saya memberi gambaran secara umum tentang masalah berkaitan dengan (taswir),saya perincikan tajuk Hukum Anak Patung.Disebabkan anak patung atau biasa dikenali ‘teady bear’ sangat digemari kanak-kanak perempuan dan biasanya ibubapa membeli anak patung untuk diberikan kepada anak-anak perempuan sebagai hadiah harijadi dan sebagainya.

Para Ulama telah berbeza pandangan tentang hukum anak patung permainan kanak-kanak kepada 2 pendapat.Ulamak membahagikan kepada 2 bentuk jenis anak patung.

1.Hukum anak patung diperbuat daripada plastik.
2.Hukum anak patung diperbuat daripada patcher.

HUKUM ANAK PATUNG KANAK-KANAK DAN DALIL-DALILNYA

Ulamak kotemporari khilaf kepada 2 pendapat tentang hukum patung mainan:

1.HARAM
Pendapat Imam Manzuri,Baihaqi,Halimi,dan IBnu Jauri

Dalil:
A)Haram kerana illah(sebab) patung yang berbentuk ada ruh(seperti manusia dan haiwan).

B)Menyerupai ciptaan Allah

C)Mungkin boleh menyebabkan fitnah dan khasnya patung-patung yang besar dan sesetangahnya mempunyai suara,bergerak dan sebagainya,

D)Dalil-dalil daripada hadis tentang pengharaman patuh.Antaranya:
ان الملائكة لا تدخل الى بيتا فيها صورة:حديث
Mafhumnya:”Sesungguhnya malaikat tidak akan masuk ke dalam rumah padanya patung”

2.HARUS
Pendapat Imam Abdul Rahman Abdul Khalaq,Syeikh Qardhawi dan Abdullah Alwan

A)Tidak ada illah untuk diagung-agungkan,dan tidak ada illah untuk dibuat ibadah malah dihinakan.

B)Hadis Aisyah;
"Aku biasa bermain-main dengan anak-anakan perempuan (boneka perempuan) di sisi Rasulullah s.a.w. dan kawan-kawanku datang kepadaku, kemudian mereka menyembunyikan boneka-boneka tersebut karena takut kepada Rasulullah s.a.w., tetapi Rasulullah s.a.w. malah senang dengan kedatangan kawan-kawanku itu, kemudian mereka bermain-main bersama aku." (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Dan dalam salah satu riwayat diterangkan:

"Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. pada suatu hari bertanya kepada Aisyah: Apa ini? Jawab Aisyah: Ini anak-anak perempuanku (boneka perempuanku); kemudian Rasulullah bertanya lagi: Apa yang di tengahnya itu? Jawab Aisyah: Kuda. Rasulullah bertanya lagi: Apa yang di atasnya itu? Jawab Aisyah: Itu dua sayapnya. Kata Rasulullah: Apa ada kuda yang bersayap? Jawab Aisyah: Belumkah engkau mendengar, bahwa Sulaiman bin Daud a.s. mempunyai kuda yang mempunyai beberapa sayap? Kemudian Rasulullah tertawa sehingga nampak gigi gerahamnya." (Riwayat Abu Daud)
Yang dimaksud anak-anak perempuan di sini ialah boneka pengantin yang biasa dipakai permainan oleh anak-anak kecil. Sedang Aisyah waktu itu masih sangat muda.

Imam Syaukani mengatakan: hadis ini menunjukkan, bahwa anak-anak kecil boleh bermain-main dengan boneka (patung). Tetapi Imam Malik melarang laki-laki yang akan membelikan boneka untuk anak perempuannya. Dan Qadhi Iyadh berpendapat bahwa anak-anak perempuan bermain-main dengan boneka perempuan itu suatu rukhsah (keringanan).

Kesimpulanya,pendapat ke 2 lebih soheh berdasarkan kekuatan dalil-dalil pendapat ke-2 iatu anak patung permainan kanak-kanak dibolehkan oleh Syara’.

Hukum Berkaitan Dengan Masalah Patung(taswir)

2010-06-10T01:07:00.005+03:00

“Doktor,apakah hukum fotografi?,”tanya arab yang rambutnya terpacak di dalam kelas Thaqofah Islamiah.

“Aku telah hafaz lebih daripada 50 hadis berkaitan masalah (taswir) dan kebanyakan nya menyatakan haram”,kata pensyarah ku.

Saya yang masih baru 4bulan menjejaki ke Jordan,diam seribu bahasa dalam kelas.Ingin memahami butir-butir kata yang diterbitkan oleh pensyarahku.

Dan,setelah menghabiskan satu sem belajar subjek Qadhaya Fiqhiah Muasirah baru sudah dan faham tajuk masalah taswir ataupun shurah.

Apakah itu Taswir yang dimaksudkan oleh hadis?

* 3 makna yang dimaksudkan oleh hadis dalam masalah taswirصورة
1.Benda yang berjisim(patung)
2.Lukisan tangan
3.Fotografi ataupun video klip
Sebelum saya sentuh hukum-hakam dan pendapat Ulama’ berkaitan dengan masalah patung,lukisan dan video dan lain-lain secara terperinci.Saya berikan jadual illah(sebab) haram berkaitan masalah PATUNG,LUKISAN DAN FOTOGRAFI sebagaimana yang digambarkan oleh hadis.

ILLAH(sebab) HARAM
1.Bentuk untuk beribadat dan niat untuk menyucikanya.Cntoh;berhala dll
2.Menyamai ciptaan Allah
3.Yang ada ruh padanya(manusia dan haiwan)
4.Yang mempunyai ukiran
5.Mempunyai pembaziran seperti patung diperbuat drpda emas,perak,berlian dll
6.Bentuk yang penuh dan sempurna
7.Untuk dharurat(utk belajar,perubatan dll)

Illah(sebab) di atas adalah kesimpulan yang dibuat daripada gambaran sebab pengharaman taswir di dalam hadis.Jika wujudnya illah tersebut dalam patung sebagai contoh jika patung dibuat untuk penyembahan maka haram,tetapi patung dibuat untuk tujuan belajar maka hukum dia halal dan begitulah seterusnya berdasarkan saya sebut diatas.Yang paling sahih sebagaimana saya belajar illah(sebab) pengharaman taswir ialah disebabkan mencipta patung,lukisan berkaitan dengan syirik.Jika tiada illah(sebab) syirik maka patung diharuskan.Wallahualllam.

I ♥ Jordan??Di antara realiti dan Khayalan di Bumi Jordan.(sambungan 2)

2010-04-23T23:43:00.005+03:00

Teruk arab Jordan ye?Takut lah nak belajar di Jordan…Tak mahu lah hantar adik belajar Jordan…Jahatnye arab Jordan…Bahaya belajar Jordan!!!
Itulah antara komen-komen yang saya dapat selepas menulis artikel tentang sahabat saya dipukul oleh warganegara Jordan…Untuk pengatahuan semua,penjahat itu sudah dapat ditangkap dengan kerjasama dan kecekapan Polis Jordan….Mereka hormati kami sebagai pelajar Syariah dan tetamu di negara mereka.Terima kasih ketua Polis Mazar yang sanggup membantu kami dan melindungi kami sebagai tetamu di dataran syam ini..

BAHAYA ADA DI MANA-MANA

Buat sahabat-sahabat yang takut dan teragak-agak untuk belajar di Jordan setelah membaca artikel saya yang pertama,saya nak nasihatkan bahawa tetapkan niat untuk belajar ilmu kerana Allah.Kerana bahaya ada di mana-mana pun.Dan kes arab pukul pelajar Malaysia sangat jarang berlaku dan saya rasa ini mungkin rekod kali pertama berlaku di Mu’tah..Itulah antara cabaran yang anda bakal tempuhi jika belajar di luar Negara.Jika anda tidak mahu mengambil risiko,tidak mahu berdikari lupakan hasrat anda untuk belajar di luar Negara.Sebenarnya cabaran-cabaran ini membuatkan anda lebih matang dan pengalaman yang paling berharga yang anda bakal kutip ketika belajar di Timur Tengah.Kalau dari segi jenayah saya rasa di Malaysia lebih bahaya.Pencuri ada di mana-mana.Kes ragut,rogol bunuh dan lain-lain.Adakah ini bermakna Malaysia tidak aman?Sedangkan penduduk Mu’tah(Jordan)lagi jujur daripada rakyat Malaysia.Ketika tuan kedai hendak solat Jumaat,gerai dan kedai-kedai hanya ditutup dengan kain sahaja.Tetapi barang-barang tidak kena curi.Jika anda tinggalkan beg juga beg anda selamat tidak diselongkari.Besi-besi di tepi jalan tidak diambil dan dicuri sedangkan kes di Malaysia TNB rugi berjuta-berjuta tiap tahun kerana kecurian kabel elektrik.Negara manakah yang lebih aman?

KEBAIKAN DAN KEBURUKAN

Pada awal artikel tidak adil jika saya ceritakan keburukan arab Jordan tanpa menceritakan kebaikan mereka pula.Sedangkan ada juga sikap dan budaya rakyat mereka kita boleh ambil.

Dari segi percakapan mereka dahulukan setiap kata-kata mereka dengan pelbagai doa.Sehingga bahasa menyumpah pun dalam bentuk doa.Dan sebelum mereka akhiri apa-apa pun sama ada dalam perbualan dan apa-apa percakapan mereka akhiri juga dengan doa.Mereka biasakan kata-kata dengan doa-doa.Contoh Ya Allah berikan kepada kamu kesihatan,semoga Allah beri rahmat kepada kamu dan lain-lain lagi.Saya rasa budaya ini tidak ada di Malaysia.Adakah ada di Malaysia sebelum kita akhiri perbualan kita akhiri dengan ‘semoga Allah beri kesiahatan kepada kamu””Semoga Allah bagi keberkatan kepada kamu’?Dan setiap kali jumpa dengan orang kita tidak kenali pun,bagi salam.Sehingga saya pernah dimarahi oleh arab ketika saya masuk kedai saya tidak member I salam.Dan sngat berbeza suasana di Malaysia jika anda member salam kepada orang yang anda tidak kenali maka anda akan dipandang pelik!Kenapa bagi salam ni?Budaya kita hanya member salam kepad aorang yang kita kenali sedangkan dalam Islam salam hendaklah kita bagi kepada semua orang Islam!

Dari segi percampuran antara lelaki dan perempuan di dalam bas dan juga kedai-kedai.Jika anda berada di Jordan mimpi anda untuk duduk di sebelah perempuan mungkin sia-sia!Kerana di dalam bas pun dianggap satu keaiban jika anda duduk di sebelah perempuan.Meraka akan bagi perempuan duduk di belakang dan lelaki di depan.Dan di kedai pula ada ruang khas untuk perempuan dan lelaki!Saya kira hanya beberapa kerat sahaja restoran dan kedai makan di Malaysia buat begitu. Malahan juga,orang arab di sini kalau nampak mak cik tua mengangkat barang memimpin mereka. Dalam bas pula, kalau ada sahaja perempuan yang tidak ada tempat duduk, orang lelaki akan bangun dan memberikan tempat duduknya kepada perempuan tersebut.Malah jika ada orang tua,maka anda sebagai orang muda terpaksa berdiri member tempat kepada golongan tua dan perempuan. Tidak pernah saya lihat dalam mana-mana bas di sini membiarkan perempuan berdiri di dalam bas. Seolah satu keaiban buat mereka jika membiarkan perempuan berdiri.

Adapun pasal Jordan ni orang arabnya suka pasang channel Al-Quran, kat Malaysia mana ada channel Al-Quran ni. Channel yang memutarkan bacaan Al-Quran sepanjang 24 jam yang terdiri daripada Qari-Qari yang terkemuka dan tidak dikenali. Jika anda pergi ke dalam bas,kedai makan,kedai kasut mahupun Mall sudah jadi kebiasaan mereka memasan g Al-quran berbanding lagi-lagu.

Mungkin yang terakhir saya hendak nukilkan di sini sikap keterbukaan dan kederhanaan Arab Jordan dalam mazhab dan menghormati pendapat lain.Dalam masjid anda akan dapati ada yang sembahyang bermazhab Syafie,Hanbali dan Maliki tanpa mereka mencela dan taksub di antara mazhab.Ada masjid yang berzikir dengan kuat,dan ada masjid yang berzikir dengan perlahan.Dan paling penting sistem belajar di Jordan sangat terbuka.Kami bukan sahaja di ajar fiqh 4 mazhab malahan juga Ibnu Hazm Az-zohir juga kami di ajar.Kami di ajar sekali dengan dalil-dalil dan juga pendapat yang paling Sohih berdasarkan dalil bukan nya rojeh ikut nafsu.Kami juga di ajar fiqh mengikut aliran hadis.Bermakna 2 aliran kami di ajar dari sudut pandangan ahli fiqh dan juga ahli hadis.Malah Jordan juga terkenal dengan fiqh medik dan fiqh kotemporari.Kami didedahkan dengan fiqh semasa seperti hukum derma organ,hukum kad kredit,insurans,hukum alkohol dalam pewangi istihalah dan fiqh-fiqh semasa yang tidak ada dalam kitab-kitab fiqh terdahulu dalam 4 mazhab.Di mana Malaysia sentiasa kita dengar perbalahan antara Salafi,Wahabi,Khalaf,Ahli sunnah dan macam-macam lagi.Kami pula didedahkan pendekatan perdekatkan jurang antara mazhab,bukan timbulkan masalah khilafiyah sehingga memeningkan masyarakat.Yang memungkinkan pergaduhan,dan perbezaan masalah furu' antara mazhab menyebabkan masalah ini memang menimbulkan perpecahan Umat Islam di Malaysia!Sebagaimana berlaku di Malaysia hari ini.Kesederhanaan dan keterbukaan pemikiran ini anda akan dapati jika belajar di Jordan.Insyaallah saya terangkan dalam khusus dalam artikel lain pasal bab ini iaitu perdekatkan jurang antara mazhab.

Kesimpulanya,secara peribadi bukanlah niat saya hendak perkecilkan setengah pihak,menjatuhkan setengah pihak yang lain.Bukan,dan tidak sama sekali!Saya ingin ceritakan realiti yang berlaku di Jordan dan di Malaysia.Saya alu-alukan pelajar lepasan SPM khususnya dan pelajar dari Malaysia secara amnya yang ingin belajar di Jordan teruskan niat anda!Halangan-halangan yang anda bakal lalui itu Insyaallah akan menjadi kenangan manis buat anda setelah anda tinggalkan Bumi Syam Barakah ini.

YA ALLAH,JADIKANLAH KAMI SEBAGAI PENUNTUT ILMU YANG DIREDHAI OLEH MU YA ALLAH.MATIKANLAH KAMI DALAM KEADAAN SYAHID SAMA ADA BERJUANG DI MEDAN PERANG MAHUPUN DI MEDAN ILMU MU YA ALLAH..AMIN~
TAMAT…

I ♥ Jordan??Di antara realiti dan Khayalan di Bumi Jordan

2010-04-14T20:56:00.003+03:00

“Pergilah belajar kat Jordan!Kat Mu’tah sebab situ suasana kampong,rakyat baik-baik ada salji.Arab Mu’tah peramah,suka tolong pelajar melayu,hormat pada tetamu”-terngiang-ngiang kata-kata ini di saat ku ingin mengisi borang ke luar Negara.

Emm….Isi Mu’tah lah..(kali pertama saya tertukar Mu’tah dengan Mut’ah sebab ramai pelajar melayu memang keliru perkataan ini)
Setelah seminggu berada di Mu’tah terbukalah kisah sebenar satu demi satu perangai arab.Bak kata orang indah khabar dari rupa.

Kali pertama saya keluar ke rumah sahabat saya Syahid Dol seorang diri pada pukul 11malam.Ketika perjalanan pulang,3orang remaja arab Jordan mengugut saya,mereka meminta duit.Tapi,sebagai pelajar baru memang tidak faham apa yang dimintanya.Saya terpinga-pinga juga.Tiba-tiba kereta polis lalu.Alhamdulillah…Kali ini selamat.Tetapi mereka membalasnya dengan membaling anak-anak batu kepada saya.Saya lari ke rumah yang tidak jauh dari tempat kejadian.Dan saya tidak dapat tidur malam pada hari kejadian itu.Perasaan bercampur gaul.diantara takut,marah,benci berdendam sangat.Tetapi teringatkan tujuan utama saya datang di sini adalah untuk belajar,bukanya cari gaduh berasa tenang balik.

Sepanjang pengalaman saya berada hampir 2 tahun di Jordan pelbagai perangai arab yang pelik-pelik sehingga kami sudah terbiasa.Baka kata pepatah,alah bias tegal biasa.Setakat kena baling batu bagaikan kita berada di Palestin.Sebagaimana kanak-kanak Palestin merejam Yahudi dengan anak-anak batu.Hendak balas balik kena fikir banyak kali.Kerana melawan mereka bermakna anda akan berperang dengan Kabilah Arab seramai beratus-ratus orang dengan ahli keluarga mereka(kabilah mereka).Jika melawan maka anda telah meletakan pisau di tengkok anda!Jalan terbaik perlu bersabar sahaja…Itulah realitnya,bukanya kami lemah,tetapi kami pelajar Malaysia hanya perlu sabar tahap maksimum mungkin!

“Ya Chalb’,Ya Shini,’Ali Baba’Ya Syarmuthoh…Pelbagai-bagai lagi perkataan yang anda tidak mungkin sanggup mendengarnya kerana diperli,oleh kanak-kanak arab.Hendak balas balik tiada gunanya kerana budak-budak comot itu memang tidak makan saman.Ayahnya hanya lihat sahaja kami diperli(kena nganjing@nganyim) oleh anak-anak mereka bukanya hendak menghalang perangai buruk anak mereka.Telinga yang berada di tanah arab ini sepatutnya disahut dengan kuliah-kuliah agama,tazkirah-tazkirah dan bacaan ayat-ayat al-quran ini terpaksa dipekakan sebentar dengan kelakuan anak-anak arab yang degil.Tidak apa,sekadar mereka hanya berkata-kata,selagi mereka tidak cederakan tubuh kita,sabar je lah……

Mungkin banyak lagi peristiwa-peristiwa dan pengalaman-pengalaman ngeri sahabat-sahabat saya yang berada di Bumi Syam ini yang tidak boleh saya nukilkan di sini.Tetapi,kemuncak kemarahan kami sudah bermula…………..

Pada suatu malam pukul 11.00 malam, 12 April 2010, Mutah, Karak, Jordan. Sahabat saya beragama Islam, dipukul dan dibelasah oleh seorang pemuda arab tempatan sehingga sendi sikunya retak, kepala luka dan lebam di beberapa bahagian lain. Mangsa, yang berusia 24 tahun itu baru sahaja selesai mempengerusikan mesyuarat untuk Pameran Malaysia di Universiti Mutah yang akan berlangsung minggu depan. Beliau dalam perjalanan menghantar beberapa orang akhawat pulang ke rumah masing-masing tiba-tiba diserang secara mengejut.

Beliau disembam ke jalan raya sebelum disepak dan ditendang beberapa kali di bahagian belakang, perut dan pinggang. Kepala beliau juga telah disepak. Dalam usaha melarikan diri, beliau sekali lagi diterajang lantas menyebabkan siku beliau retak.

Saya mendapat panggilan kecemasan dari seorang akhwat Mu’tah.Saya bergegas memakai seluar dan memanggil semua rakan-rakan di rumah saya.Bucah,Mat din,Makwe,ALeng,Loh,Pesal turun dengan semangat bagaikan menyahut seruan jihad!!Dan,saya memanggil beberapa rakan di Bayt Pulai Chondong…Tetapi,kami berasa sangat hampa…Kami sudah terlewat beberapa minit.Mangsa telah dipukul sampai lembik,lemah tidak bermaya.Bukan arab yang kami dapati,tetapi kelihatan akhwat cemas dan pucat bersama mangsa yang sudah lembik.Saya kemudian bergegas berhubung dengan jiran-jiran arab tempat kejadian dan memohon mereka menolong kami untuk menelefon kepada pihak polis.Terima kasih kepada jiran-jiran arab yang sudi membantu kami walaupun sudah lewat malam ketika itu.

Saya tidak mahu lagi menukilkan peristiwa pada malam itu dengan polis perondanya yang berlagak,dan kejadian di hospital sangat menyakitkan hati kami.Kami terguris dilayan sebegini rupa oleh penduduk setempat!!!Kami bukan datang sini untuk didera tubuh,tetapi untuk didera minda dengan belajar agama,budaya arab yang baik,belajar bahasa arab dan lain-lain.Kami pelajar Malaysia Jordan ingin pihak atasan sanggup turun padang mendengar masalah-masalah kami,dan kami tidak mahu kes ini ditutup dengan begitu sahaja!Di harap bapa-bapa kami di Kedutaan menolong kami di sini.Kami tiada saudara mara untuk mengadu!Kemarahan kami sudah memuncak.Di manakah keadilan?DI mana Urdun Awalan?Di Mana?.......

Secara peribadi saya tidak sanggup sebenarnya untuk menulis pasal keburukan-keburukan arab ini.Mungkin memberi kesan negatif kepada pelajar-pelajar baru yang berhasrat belajar di Jordan..Tetapi,tidak semua arab begitu kerana mereka juga berhati mulia dan banyak juga nilai-nilai murni mereka yang tidak ada pada rakyat Malysia….Bersambung…………………………

Berhati-Hati Menggunakan Facebook!!!

2010-03-14T23:33:00.005+02:00

Terlalu ramai yang bertanya apakah hukum bermain,membuka akaun facebook.Alhamdulillah,masih lagi yang berminat untuk mengetahui hukum halal haram dalam sesuatu perkara.Dan telah dijawab oleh pelbagai pihak maka rumusanya adalah hukum bermain facebook harus selagi mana facebook tidak terbukti menggunakan pengaruh menyumbang dana kepada Yahudi untuk menyerang umat Islam dan pelbagai lagi hujah untuk menyokong harusnya menggunakan facebook.

Tetapi,saya tidak mahu membincangkan perkara tentang ini,kerana ada satu lagi hukum yang mana masih ramai lagi dalam kalangan kita tidak perasan tentang perkara ini,sehingga ustaz-ustaz dan ustazah pun turut serta bermain permainan ini.Iaitu permainan kuiz meneka nasib pada masa hadapan dan membaca peribadi melalui horoscop serta pelbagai permainan kuiz yang ada unsur-unsur ramalan.Mungkin ramai yang memandang enteng tentang perkara ini kerana bertanggapan hanya itu hanyalah suka-suka.Tetapi,harus diingat tentang hukum-hakam tidak ada yang suka-suka dan boleh dipandang ringang!Sebagai contoh kamu mahu membuka aurat kerana fesyen dan suka-suka sahaja.Jika dihadapan Allah,mampukah kamu menjawab saya hanya membuka aurat kerana suka-suka sahaja?

Tidak boleh dinafikan lagi permainan kuiz meneka nasib dan membaca bintang ini melimpah ruah dalam facebook.Jadi,apakah HUKUM bermainnya?

Perkara ini sudah lama dibincangkan oleh ulama’ dan ahli-ahli agama.Cuma,kita yang tidak mengetahui perkara ini.

SOLAT mereka yang membaca ramalan bintang sama ada di akhbar, majalah atau di internet tidak akan diterima Allah selama 40 hari, tidak kira mereka percaya atau sebaliknya kerana perbuatan itu sama seperti berjumpa dengan tukang ramal.

Pensyarah Fakulti Syariah dan Undang-undang Universiti Sains Islam Malaysia (USIM), Nik Salida Suhaila Nik Saleh, menjelaskan perkara itu berdasarkan ulasan ulama terkenal Yusuf al-Qardawi mengenai hukum membaca ramalan bintang.

Katanya, walau seseorang itu tidak membenarkan apa yang dibaca, solatnya tetap tidak diterima selama 40 hari dan jika membaca serta membenarkan pula ramalan itu, maka orang itu dikatakan kufur kepada ajaran Muhammad.

Bagaimanapun katanya, jika membaca dengan tujuan untuk membantah, menjelaskan dan mengingkari amalan syirik, hukumnya dituntut malah menjadi wajib kerana tujuan memberi pengajaran kepada orang lain.

'Jelas amalan meramal, membaca dan menaruh sikit rasa yakin apa dikatakan ramalan bintang itu perlu dijauhi mulai hari ini. Ini bukan perkara main-main atau seronok-seronok kerana ia bercanggah dengan hukum Islam,' katanya.

Mari kita perbincangkan dalil-dalil:

1.Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: 'Sesiapa yang datang kepada dukun kemudian dia membenarkan terhadap apa yang dikatakan olehnya, maka solat orang itu tidak diterima Allah selama 40 hari.'

2.Surah AN-NAHL AYAT 105
Wajhu dalalah disini mengajak kita menghindari perbuatan menjumpai tukang tilik dan tukang ramal kerana Allah memberi amaran tentang golongan itu.Tukang tilik dan tukang ramal itu kita boleh kiaskan kepada kuiz meneka nasib di facebook.

3. Sekiranya kita menyemak firman-firman Allah S.W.T. di dalam al-Qur’an maka kita dapati terciptanya bintang-bintang di langit dan pergerakan-pergerakannya bukan berperanan untuk menentukan kebaikan atau keburukan perjalanan hidup makhluk Allah S.W.T di atas muka bumi ini. Peranan bintang-bintang adalah sebagai perhiasan di langit, penunjuk arah perjalanan dan sebagai pelempar syaitan.Bukanya bertujuan untuk kita meneka nasib.
Ini adalah sebagaimana yang diperjelaskan oleh Allah S.W.T. melalui firman-firman-Nya:

Dan demi sesungguhnya! Kami telah menghiasi langit yang dekat (pada penglihatan penduduk bumi) dengan bintang-bintang, dan Kami jadikan bintang-bintang itu punca rejaman terhadap syaitan-syaitan; dan Kami sediakan bagi mereka azab neraka yang menjulang-julang. – al-Mulk (67) : 5

Dan (Dia mengadakan) tanda-tanda panduan jalan, dan dengan bintang-bintang (pada waktu malam) mereka dapat mengetahui arah yang hendak dituju. - Al-Nahl (16) : 16
4.Dalam jual beli sekalipun Rasulullah s.a.w tetap melarang apa-apa jual beli yang berkaitang dengan nasib,sekalipun uruf masyarakat arab pada masa itu berpegang kuat dengan jual beli itu.Seperti bai’ munazabah,bai’ hisoh dan lain-lain.

5.Masyarakat arab zaman jahiliah sebelum bermusafir,mereka mencabut undi kertas yang tertulis pergi atau tidak pergi.Jika mereka mencabut pergi,maka mereka akan pergi begitulah sebaliknya.Di sini,juga terdapat unsur menaruh nasib dan Rasululllah tetap melarang perkara ini.

6.Surah At-taubah ayat 51.Ayat ini menerangkan tentang segala nasib kita hanyalah Allah yang tentukan,bukanya kuiz mahupun tukang tilik.

Kesimpulanya,Islam melarang keras pengikutnya membuat perkara-perkara yang bergantung dengan nasib,dan ramalan-ramalan.Harus diingat peminat facebook sekalian.Tuan empunya lamanweb ini adalah orang Yahudi ternyata pelbagai agenda dan propaganda yahudi yang tersirat kita tidak ketahui.Terlalu berat untuk saya katakan bahawa hukum bermain kuiz horoscop,ramalan nasib adalah haram.Tetapi,berdasarkan dalil-dalil di atas yang jelas dan saya merasakan juga tidak ada satu maslahat dan apa-apa faedah juga jika kita bermain kuiz itu.Saya bermaksud jika kita tinggalkan permainan kuiz itu,tidak ada apa-apa mudharat pun.Malah,saya melihat terlalu banyak lagi hiburan seperti game,kuiz-kuiz lain kita boleh sertai untuk menggantikan kuiz ramalan nasib itu.Janganlah disebabkan kelalaian kita,sudah termasuk jerat Yahudi laknatullah.Saya berpesan supaya kepada peminat-peminat facebook supaya lebih BERHATI-HATI....

Jika,ada ustaz-ustaz yang berpendapat lain daripada saya ataupun ada dalil yang lebih jelas lagi,saya seru supaya kita sama-sama berdakwah dan menerangkan kepada masyarakat tentang hukum sebenar.Wallahualam

Ke Arah Pembaharuan Ilmu dan Pemikiran 1

2010-03-01T22:00:00.003+02:00

“Kita perlu membuat pembaharuan kepada Fiqh.Kita sekarang belajar sejarah Fiqh bukanya Fiqh!,”tegas Dr Syuwes dengan nada tinggi pada kuliah kali ini..Sengaja ingin memprovok student dalam lecturer beliau kali ini.

Beberapa pelajar arab mengangkat tangan tanda protes apa yang cuba disampaikan oleh dr kali ini.Kelas menjadi gamat seketika.Pelajar Malaysia seperti biasa malu untuk mengangkat tangan diam seribu bahasa.

“Fiqh adalah faham,bukanya sejarah.Ana bagi contoh,kita belajar jenis-jenis air untuk wudhu’ seperti air sungai,air telaga dll.Sekarang kita sudah tidak menggunakan air mata air bukan?Kita sudah ambil wudhu’ dengan air paip!Mengapa kita tidak belajar fiqh tentang air paip?”,syarah beliau lagi.

“Air musyammas juga sudah tidak wujud di zaman kita!Mengapa kita masih belajar benda yang tidak wujud?Belajar benda ghaib sama dengan aqidah?Bukanya fiqh!Mengapa kita tidak belajar tentang air tangki polimer,air tangki yang diperbuat dari besi dll?Siapakah yang dapat berikan kepada ana dalil kenapa Imam Syafi’e mengatakan air musyammas tidak dapat digunakan sebagai air wudhu’?

“Sebab itu kita perlukan tajdid fiqh.Memerlukan pembaharuan fiqh”.Berapa orang kah dalam kelas ini pernah bertayammum?Berapa orangkah dalam kelas ini pernah Solat Gerhana?”.

Kelihatan hanya 3 orang sahaja mengangkat tangan.Berbanding kelas kami yang begitu ramai.

“Fiqh untuk praktik(tathbiq).Cuba antum tukarkan maklumat yang anda pelajari dalam kelas kepada praktikal.Bukannya fiqh dipelajari untuk bahan sejarah mahupun kita belajar fiqh seperti kita belajar ilmu ghaib.Belajar benda yang tiada!”.Dr Syuwes kembali menambah pedas di telinga kami…..

Saya amat bersetuju dengan apa yang Dr Syuwes sampaikan.Fikrah beliau mahu golongan agama tidak berfikiran jumud,sentiasa berfikiran terbuka dan luas menyebabkan Agama Islam releven sepanjang zaman.Tidak mahu mengulangi sejarah zaman kegelapan Inggeris dan Kristian Ortodoks dan zaman kejatuhan Islam pada zaman ta’sub mazhab dan perpecahan umat Islam.’

Ke Arah Tajdid ilmu fiqh……sambungan ke-2

Jika Rasulullah Berada di Samping Kita Pada Hari Ini

2010-03-01T19:14:00.004+02:00

Beg duit seorang wanita tua jatuh,lalu datang seorang lelaki yang berbasikal lantas mengambil beg duit tersebut..Tiba-tiba datang seorang lelaki lagak sebagai penyelamat mengejar lelaki berbasikal tersebut…

Rupa-rupanya wanita tua itu sengaja menjatuhkan beg duit dia kerana ini merupakan salah sebuah rancangan realiti TV oleh MBC salah sebuah stesen televisyen arab.Rancangan ini begitu menarik yang dinamakan ‘Lau kana rasulullah ya’ti a’laina daqiqatan wahidah’ yang bermaksud Jika Rasulullah S.A.W Datang Kepada Kita Selama Seminit…..Rancangan yang menarik ini sengaja mahu melihat kejujuran pemuda pada zaman sekarang dengan meletakan candid camera.Mereka mahu membuat bancian tentang kejujuran orang awam di jalanan samaada amanah atau sebaliknya dengan barang yang dijumpai di tepi jalan..Kemudian mereka akan wawancarakan sesiapa yang ‘terkena’ itu dengan bertanyakan soalan ‘Jika Nabi Muhammad datang kepada kamu ketika ini apakah yang akan kamu lakukan?’..Ada salah seorang daripada orang awam yang diwawancarakan itu menangis teresak-esak sambil berkata ‘Tidak mungkin Rasulullah datang!Tetapi aku sangat mahu bertemu Rasulullah,mahu memeluk baginda…….Mungkin rancangan ini boleh ditiru oleh stesen-stesen televisyen di Malaysia…..

Sejauh manakah kita cintakan Rasulullah?Sejauh manakah sensitif kita terhadap masyarakat bukan Islam yang menghina Rasulullah sebagaimana pelukis dari Denmark melukis karikatur menghina Nabi?Adakah sekadar membaca sahaja atau hati kita tersentuh menangis kerana bila Rasulullah dihina,maka kita juga rasa dihina?Hakikatnya,sejauh manakah hati kita sayang dan cinta kepada Rasulullah hanya kita sahaja yang tahu…

Atau kita hanya tahu sirah Rasulullah hanya semasa darjah 4 dan 5 kerana mengikuti kelas KAFA mahupun Fardhu A’in yang kita telah tinggal lama berbanding cerita gosip-gosip artis berbanding sirah Nabi..Tahukah kita berapakah anak Rasulullah?Isteri Rasulullah ada berapakah?Bilakah tarikh wafat Nabi?Ketika umur berapakah nabi menerima wahyu?Jika soalan-soalan ini hanya anda jawab,”elleh ini budak darjah 4 pun tahu”…Ataupun kita kata tidak ingat kerana kali terakhir belajar dan terdengar sirah nabi pada masa umur 10 tahun!Atau anda berasa ini tidak penting kerana merasa sudah cukup dengan ibadat selama ini?…Maka,ini menunjukkan kita sangat jauh dengan nabi…

Mungkin soalan ini paling tepat dengan kita….”Layakkah kita mendapat syafaat nabi semasa akhirat nanti?Layakkah kita meminum air telaga Kauthar sebagaimana dijanjikan pleh Allah pada surah Al-Kauthar yang dimana pada hari itu tiada dah air coca-cola,air ABC di sisi kita..?Layakkah kita bertemu dengan Nabi?Kenalkah Nabi dengan kita walaupun kita mengaku bahawa kitalah umat Nabi Muhammad tetapi sirah Nabi pun kita tidak tahu?

Cuba kita bayangkan jika Rasulullah tiba-tiba datang ke zaman kita.Tidak perlu kita imagine kita kembali ke zaman Rasulullah,tetapi Rasulullah yang datang kepada kita!Kemudian menziarahi rumah kita.Rasulullah melihat di dinding rumah kita penuh dengan poster-poster artis,di dalam MP3 kita pula penuh dengan lagu-lagu inggeris berbanding Al-quran 30Juzuk.Kemudian Rasulullah masuk ke bilik kita,baginda melihat pula buku-buku di rak dipenuhi komik-komik dan majalah-majalah yang tidak menutup aurat berbanding dengan Al-quran yang sudah berhabuk tidak disentuh.Kemudian didalam laptop pula penuh dengan cerita-cerita drama Korea berbanding kisah sirah Rasulullah………Kemudian Baginda menangis melihat umatnya..Pada masa itu layak kah kita yang mengaku cinta kepada Rasulullah memeluk baginda?Tidak malukah kepada Rasulullah??

Jika kita rasakan pada waktu itu kita malu hendak membawa rasulullah ke rumah kita,maka kita sendiri sudah tahu sejauh manakah kita cinta dan sayang kepada nabi Muhammad.Jika selama hidup kita tidak pernah menitiskan air mata kepada Rasulullah,agak-agak inginkah baginda memberi air di telaga Kauthar kepada kita?Mungkinkah ketika Malaikat Mungkar Nakil bertanyakan kita siapakah Nabi kamu?Mampukah kita menjawab soalan itu tatkala malaikat bertanyakan kita di kubur yang gelap berbantalkan tanah,dan diliputi kain kafan yang berwarna putih………….Tepuk dada Tanya iman…

Akhir sekali,bersempena maulud nabi ini,ingin saya pesankan…Banyakkan berselawat kepada nabi bukan pada Maulud nabi sahaja tetapi juga pada waktu-waktu lain juga..Sebelum saya akhirkan artikel ini,ingin saya meminta kepada anda untuk berselawat seketika kepada nabi…Sollu a’la nabi….10x….

http://www.facebook.com/photo.php?pid=241748&id=100000143599223#!/video/video.php?v=108039809208222 p/s:video rncangan tersebut

Berguru dengan Blog?

2010-02-07T23:18:00.006+02:00

‘Penuh rumah PUSKMA malam ni,macam duduk dalam tin sardin,’kata seorang sahabat ana.’Biasalah selebriti kan yang nak bagi ceramah,susah nak jumpa dengan orang glamor yang selalu masuk TV ni.’

Orang yang dimaksudkan itu ialah Ustaz Farid Ravi yang selalu mukanya keluar televisyen memberi ceramah,mengajar mengaji dan beliau juga telah mengIslamkan ramai orang di Malaysia.Nada ceramahnya yang sederhana sungguh menarik diselitkan dengan lawak-lawak yang mencuit hati para hadirin.Ana ada satu tertarik apa yang dipesan oleh beliau iaitu JANGAN SESEKALI BERGURU DENGAN BLOG-BLOG DAN WEBSITE-WEBSITE DI INTERNET.

ANTARA KEBAIKAN DAN KEBURUKAN

Tidak dinafikan,anak-anak muda sekarang lebih senang membuka website dan blog-blog sebagai wasilah untuk mendapatkan pengetahuan agama dan lain-lain maklumat.Hanya menaip,dan baca.Ana pernah tengok undian sebanyak 70% yang menyokong ‘masyarakat sekarang suka membaca maklumat tentang agama melalui blog-blog’ yang terpapar di internet.

Memang diantara kebaikannya memudahkan para masyarakat mengkaji ilmu agama,dan bertanyakan ustaz-ustaz melalui e-mail kerana kalau berjumpa depan-depan malu nak bertanya.Tetapi,saya nasihatkan kepada saya dan anda semua agar jangan hanya berguru dengan blog sahaja.Bukan sekadar merujuk blog-blog,dan website sahaja tanpa mengkaji sumber asal.Ini kerana,blog hanyalah lontaran idea penulis yang pelbagai latar belakang ada belajar agama,dan ada yang tidak belajar agama,ilmu fatwa,usul fiqh,maqosid syariah dan sebagainya.Mereka cuba berfatwa tanpa merujuk sumber asal apa yang mereka petik,dan memberi fatwa secara rambang tanpa ilmu cukup di dada.Mungkin boleh menyebabkan fitnah kepada ilmu!Nauzubillah.

Bukan saya mengatakan kena cukup ilmu penuh di dada dengan hafal al-quran dan beratus-ratus hadis baru boleh menulis,TIDAK sama sekali.Saya hanya memberi nasihat kepada pembaca agar berhati-hati mengambil sumber yang anda baca.Saya sendiri pun belum lagi menghabiskan subjek-subjek penting seperti maqosid syariah,qawaid dan sebagainya.Tetapi,saya cuba meletakan segala apa yang saya tulis besertakan dalil-dalil supaya pembaca dapat merujuk kembali dan menilai setiap pandangan ulama’ dan pendapat saya.Semua manusia ada juga silap termasuk ustaz-ustaz dan para pelajar agama.Setiap pandangan masing-masing juga berbeza-beza.

Bukan saya salahkan artikel,dan juga bukan penulisnya kerana artikel-artikel itu sangat bermutu tinggi.Tetapi,natijahnya apabila memahami agama secara serpihan,tidak memahami sepenuhnya dan merujuk sumber asal,melompat sana sini menyulitkan seseorang menilai sesuatu.Membaca pasal syiah,wahabi,sufi hukum ini,hukum itu,dan akhirnya pembaca pening tidak tahu mana satu nak cantumkannya.

‘Ustaz kenapa dalam blog tuh kata boleh,yang satu lagi kata boleh?Boleh ke nak talfiq mazhab?Boleh ke nak ambil yang mudah je?Kenapa terjadi khilaf ni?’Menyebabkan pelbagai soalan yang timbul di benak fikiran.

Sebagai contoh,seorang jurutera ingin memasang sebuah kereta Mercedes.Dia mengambil pintu daripada kereta Kancil,enjin daripada Volvo,cermin daripada Ferari.Dan,akhirnya dia pening kerana tidak tahu bagaimana nak cantumkan untuk menjadikan kereta Mercedes.Begitu juga ilmu agama,ada tata tertibnya.Ada masodir fiqh,usul fiqh,qawaid,maqosid dan sebagainya.Nak menaiki tingkat ke 14,perlu melalui tingkat satu dahulu.

Kesimpulanya,bukan tidak boleh ‘berguru dengan blog’,tetapi perlu mengkaji semula.Sebenarnya tidak cukup untuk mengetahui hukum-hakam sekadar satu page sahaja.Blog hanyalah sebagai jambatan yakni penghubung anda untuk menarik minat mengkaji sumber tersebut.Dan,blog juga dipengaruhi lontaran idea penulisnya yang mengandungi silap dan juga betul.Pra dan kontranya terserah kepada anda dan bagaimana cara anda menggunakanya.Mungkin ini yang cuba Ustaz Farid Ravi sampaikan mesej beliau.Bukanya tidak boleh,tetapi perlu penilitian dan jangan taqlid buta.Wallualam…

Pilihan Abah Adalah Yang Terbaik~

2010-02-06T03:06:00.008+02:00

Salji yang turun memutih sangat cantik…Subhanallah terdetik didalam hatiku…Salji tahun 2010 adalah kali ke-2 buat diriku memandangkan aku sudah berada di tahun 2 sekarang.Sisa-sisa pengajianku hanya tinggal setahun lagi.Tidak terlintas langsung di benak fikiranku akan belajar di Jordan,bumi syam yang barakah ini.

Teringat kenangan lama pada tahun 2002 setelah mendapat result UPSR 5A aku mendapat tawaran ke MRSM,tetapi dihalang oleh abah ku untuk memasuki sekolah asrama penuh di sana,aku dihantar ke Maahad Tahfiz Al-Quran di Pulai Chondong.Malahan,surat tawaran ke MRSM pun aku tidak sempat melihat dan aku hanya mendapat tahu melalui emak saudara ku setelah 2 bulan aku memasuki sekolah tahfiz.Pada awalnya,pelbagai tanggapan fikiran negatif terhadap ayahku kerana menghalang minat mendalam ku dalam bidang sains,cita-cita ku sejak kecil.Tetapi fikiran negatif mula beransur hilang dan aku mula menyukai hafal al-quran dan bidang agama.Alhamdulillah……

Setelah memasuki tingkatan3 aku mulai minat dalam bidang Qiraat iaitu bidang al-quran dan aku menyimpan cita-cita untuk menyambung pelajaran ke Maahad Syoubra di Mesir dalam bidang Qiraat.Setelah mendapat keputusan 8A dalam SPM,aku mengisi UPU dan tidak terlintas pun dalam fikiranku untuk ke Jordan.Disamping itu,fikiranku masih tegar untuk ke Mesir dalam bidang Qiraat.Setelah mendapat tawaran ke Syoubra,Mesir sekali lagi ayah ku menghalang.Sekali lagi aku merasa kecewa dan merajuk tidak akan masuk ke IPT dalam Negara janji ku kepada ayahku.

Kemudian dalam keadaan tergesa-gesa abah menyuruhku untuk mengisi borang Jordan.Aku orang yang terakhir hantar borang di YIK kerana tarikh menghantar borang telah tutup.Tanggal 10/9 berkelana lah ku ke Jordan.Aku mengisi borang dalam bidang Syariah di Mu’tah.Tetapi,ayahku sekali lagi meminta ku untuk menyambung Ekonomi Islam di Universiti Yarmouk.Tetapi,kali ini ayah menyerah kepada ku untuk memilih bidang dan universiti mana yang ku mahu.Akhirnya…..Aku memilih untuk menyambung dalam bidang Syariah di Universiti Mu’tah…Tidak terlintas pun dalam fikiran ku pada awalnya untuk menyambung di Universiti Mu’tah Jordan..Tetapi,Alhamdulillah segala perancangan Allah dan pilihan orang tua ku adalah yang terbaik.Aku sangat gembira mempelajari ilmu Allah di Univerisiti Mu’tah….

Terima kasih abah kerana memilih yang terbaik untuk anakmu ini..Terima kasih tidak terhingga kerana menghantarku ke sekolah tahfiz,walaupun semasa kecil aku kecewa.Sekarang,tidak ada sekelumit pun rasa kecewa atas apa pilihan abah..Berkat doa abah yang mahu melihat anak-anaknya untuk Berjaya dalam DUNIA dan AKHIRAT..Tidak ada seorang pun dapat membalas jasamu.Maafkanlah anak mu jika pernah berkasar,dan pernah merasa kecewa atas pilihan abah.Sekarang baru kutahu,pilihan mu lah yang TERBAIK…Abah,redhalah dan restuilah anakmu ini....

“YA ALLAH,AMPUNKANLAH DOSA-DOSA KEDUA IBUBAPAKU DAN KASIHANILAH MEREKA SEBAGAIMANA MEREKA KASIHANI KU SEMASA AKU KECIL.YA ALLAH TEMPATKANLAH MEREKA DI SYURGA,AKU TIDAK MAMPU UNTUK MEMBALAS SEGALA JASA BAIK MEREKA YA ALLAH..HANYA DOA YANG KU MAMPU LAKUKAN.”

Aku sangat-sangat rindu kepada keluargaku yang seramai 11 orang.Abah,mi,azmir azan,azlin alisa,azlin alini,azlin azira,azliana,azlin adila,azlin azniza,azmir amirul,azlin amira,yang bongsu azlin amalin dan semua sedara pertalian darahku di Malaysia..Doakan ku di Bumi Jordan,bumi anbiya’ yang penuh barakah ini………..AMIN~

Air Selusuh?Apakah Hukumnya?

2010-02-03T00:11:00.003+02:00

Tahu ke ape itu air selusuh???Boleh ke tidak kita praktikan dalam kehidupan seharian kita?Dan apakah hukumnye di sisi agama?

Soalan diatas ditujukan kepada saya dari salah seorang pengunjung blog ini.Alhamdulillah setelah bertanya kepada sahabat-sahabat saya di Jordan saya ingin jawab secara ringkas.Dan ini hanyalah pandangan penulis sahaja dan sekiranya ada rujukan-rujukan lain yang lebih tepat maka pilihah yang mana jawapan yang terbaik.

Apa itu Air Selusuh?Air selusuh merupakan air untuk memudahkan dan melancarkan wanita ketika waktu hendak bersalin.Cara nak buat air selusuh setelah saya tanya-tanya orang dan baca di dalam web ada pelbagai cara untuk membuatnya.Ada diantaranya minum air yang dibacakan ayat-ayat al-quran,ada juga yang mengatakan perlu guna air tangan bidan,dan ada juga disuruh baca ayat-ayat jampi serapah dan macam-macam lagi.Tapi,tujuanya tetap sama iaitu air untuk memudahkan wanita bersalin.

Boleh ke tidak praktikan dalam kehidupan seharian?Saya rasa nak praktikan tuh atas anda sendiri.Tetapi tujuan air itu adalah untuk memudahkan wanita bersalin.Dan,yang lebih sesuai menjawab soalan ini ialah bidan atau doktor.Jika ada kesan yang tidak baik saya nasihatkan supaya tidak minum.=)

Apakah hukumnya?Jika air itu digunakan sebagai IKHTIAR atau lebih jelas sebagai ubat maka hukumnya HARUS dengan syarat air itu tidak bercanggah dengan Islam seperti dibacakan pada air itu ayat-ayat al-quran,doa-doa.Asalkan bacaan itu tidak bercanggah dengan Islam seperti jampi-jampi karut yang menyesatkan maka hukumnya akan berubah menjadi HARAM.
Apakah dalilnya?
Dalil:Firman Allah:’Kami turunkan sebahagian ayat-ayat Al-quran adalah untuk digunakan sebagai penawar dan pembawa rahmat kepada orang-orang beriman’-surah Al-Isra’,juzuk 15.

Jika air digunakan sebagai ikhtiar dan dibacakan ayat-ayat Al-quran maka harus bersandarkan dalil di atas.Dan juga disokong oleh kaedah usul fiqh ISTISHAB.Hukum asalnya adalah harus selagi tidak ada dalil yang mengatakan haram.Dalil seterusnya kaedah fiqh ‘AL-ASLU FIL ASYA’ MUBAH’.Setiap benda adalah harus.Maka,selagi mana tidak didatangkan unsur-unsur syirik hukumnya tidak mengapa.

Kesimpulanya:Walaubagaimanapun,kita tidak boleh mengangap AIR SELUSUH itu mempunyai kuasa untuk memudahkan bersalin.Ingatlah,air itu merupakan air biasa sahaja,cuma dibezakanya hanya dengan dibacakan ayat-ayat suci al-quran.Mana-mana air jika dibacakan sesuatu benda yang baik,maka molekul airnya akan berubah seperti kaca permata yang cantik dan begitulah sebaliknya menurut kajian saintis dari Jepun.Sebelum saya menutup pena ini,ingin saya nasihatkan cara yang paling betul ialah merujuk kepada doktor yang pakar dalam bidang ini.Seharus manapun air ini,jika ia memberi kemudharatan kepada pesakit atau ibu mengandung maka Islam tetap jua melarangnya.Ingatlah Islam itu mudah dan tidak menyusahkan.Wallahua’lam.

Pelanggan Yang Diraikan di Masjid

2010-02-02T12:08:00.002+02:00

Segar lagi dalam ingatan saya,ketika umur dalam lingkungan 7-9 tahun.Saya sembahyang di saf orang dewasa.Lalu,seorang lelaki yang berkopiah saya kira mungkin dia AJk masjid menarik saya ke belakang lalu memarahi saya kerana bersembahyang di saf hadapan bersama orang-orang dewasa.Saya yang pada masa itu masih lagi kecil berasa sungguh kecewa diperlakukan begitu.Pada umur itu,semangat untuk ke masjid berkobar-kobar lalu menjunam jatuh kerana ditegur oleh lelaki tersebut.Dan,baru-baru ini saya melawat ke salah sebuah diantara gereja tertua di dunia yang terletak di Modeba,Jordan.Di sana orang-orang kristian sangat mengalukan-alukan kedatangan kami.Pada mulanya saya juga berasa takut dan mungkin akan dihalau oleh paderi yang bertugas di situ.Sangkaan saya ternyata meleset,malah kami juga dibenarkan masuk,bergambar dan bebas memasuki gereja tersebut.Kawan saya menceritakan pengalaman beliau memasuki gereja di Sarawak.Di sana juga para paderi mengalu-alukan kedatangan pelajar yang ingin tahu pasal agama mereka.Keramahan mereka menyambut tetamu sangat dipuji.Terfikir di benak fikiran saya,begitu hebat cara Kristian berdakwah berbeza benar cara saya dilayan ketika saya kecil saya ingin sembahyang di saf hadapan tetapi dimarahi.Mungkin menyebabkan saya fed-up untuk ke masjid suatu hari nanti.

Saya tertarik dengan tulisan Dr Asri pasal masjid kita KAKU DAN TIDAK MESRA PELANGGAN.Majoriti masjid-masjid di Negara kita yang tidak mesra pelanggan menyebabkan remaja-remaja di Negara kita jemu,tidak tertarik untuk ke masjid.Mungkin kerana servis di masjid kurang menyebabkan mereka lari untuk ke kelab-kelab hiburan berbanding di Masjid?Kanak-kanak kecil dilarang untuk ke masjid,untuk bersembahyang bersama orang dewasa,malah saya juga pernah terdengar mitos mengatakan tidak sah solat jika didalam saf kita ada kanak-kanak kecil yang belum berkhatan kerana anak-anak kecil itu di bawah kulup anak kecil ada najis.Maka,anak kecil yang membawa najis itu menyebabkan batal solat dan terputus pahala jemaah dan saf orang yang bersembahyang jemaah.Hujah yang tidak berasas itu tertolak sama sekali malah tidak ada dalil langsung yang menyokong hujah tersebut,bahkan ada pula dalil yang menyatakan sebaliknya.Ketika Ibn Abbas masih kanak-kanak,Rasulullah s.a.w bersolat dan memegang telinga atau kepala Ibnu Abbas agar bersolat ditepi baginda.Nah,kita dapat lihat bagaimana Nabi yang mesra melayan kanak-kanak supaya berminat untuk dating ke masjid.

Pernah juga digambarkan di dalam hadis,Nabi mendukung anak kecil ketika solat,bahkan pernah juga nabi turun dari mimbar mengangkat cucunya yang terjatuh.Di dalam hadis lain,seorang arab Badwi yang kencing di dalam masjid,tatkala para sahabat ingin memarahi Badwi tersebut,Nabi SAW hanya mengarahkan untuk membersihkanya dan memaafkan si pelaku atas kejahilanya.Begitu tinggi peribadi Rasulullah yang mengajarkan kita bagaimana cara berdakwah yang betul.Masjid perlu mesra pelanggan bukan kaku sehingga masyarakat fed-up untuk ke Masjid!
Kita juga perlu luaskan skop fungsi masjid.Bukan hanya untuk solat kemudian balik.Saya ingin memetik hadis dimana didalam hadis tersebut digambarkan orang-orang Habsyah bermain senjata di dalam masjid,malah nabi tidak melarangnya.Ini semua menunjukkan masjid pada zaman Rasulullah tidak kaku sebagaimana masjid kita pada hari ini.

Kesimpulanya,kita perlu merubah budaya masyarakat kita yang taksub dan taqlid pada sesuatu yang tidak berasas.Kita boleh mengambil pengajaran daripada cerita-cerita dari hadis pada Zaman Nabi SAW mengamalkan sikap mesra pelanggan,menarik kanak-kanak untuk ke masjid.Mungkin lama-kelamaan selepas hati anak-anak kecil ini tertambat dengan masjid,pada masa hadapan mereka merasa selesa untuk ke masjid berbanding tempat-tempat lain.Kerana kata pepatah,‘Merentung Buluh,Biarlah Sampai Ke Rebungnya’.Mungkin remaja masa kini lebih selesa untuk ke pusat hiburan berbanding ke masjid kerana sikap masjid kita yang tidak mesra?Dengan mengubah sikap kita,Insyaallah kita dapat menarik golongan remaja malahan orang bukan Islam untuk ke Masjid suatu hari nanti.Wallahualam.

KEKELIRUAN LAGI??

2010-01-26T00:28:00.005+02:00

Alhamdulillah selepas artikel pertama tentang kekeliruan tentang larangan wanita haidh memasuki masjid dapat diperjelaskan,saya teruskan satu lagi kekeliruan sahabat-sahabat kita tentang LARANGAN MEMOTONG KUKU KETIKA HAIDH..

Persoalan yang timbul ialah adakah wanita ketika datang bulan tidak dapat memotong kuku dan rambut?Dan jika memotong juga perlu membawa bersama kuku yang dipotong tersebut bersama ketika mandi junub.Hal ini menyulitkan wanita.Adakah ada dalil dan bagaimanakah hukumnya yang sebenar?

Jawapan:Selama saya belajar dengan pensyarah saya Dr Ali Zuqaili dalam Fiqh Ibadat saya tidak menjumpai larangan tersebut di dalam Kitab Hidayah(kitab mazhab Hanafi) dan tidak pula disebut oleh Dr Ali Zuqaili.Rupa-rupa masalah tersebut disebut di dalam syarah al-‘Iqna’ Matan Abi Syuja’ ( 1/60 ), menurut Imam al-Ghazzali di dalam Ihya Ulumiddin, bahawa tidak seharusnya seseorang yang berjunub memotong kuku atau mencukur bulu dan rambutnya kerana semua tadi akan dikembalikan di hari akhirat nanti dalam keadaan junub(tidak bersih).

Bagaimanapun, setelah diteliti asas kepada pendapat ini, maka tidak didapati sebarang dalil yang menyokongnya kecuali logik aqal semata-mata tadi. Demikian menurut Syeikh Sayyid Sabiq, Syeikh Atiyyah Saqar dan Dr. Rif`at Fawzi, professor Syariah di Univ. Kaherah.Itu merupakan Ijtihad Ulama semata-mata.Maka DIHARUSKAN memotong kuku ketika Junub.

Ini kerana berdasarkan dalil: Nabi SAW bersabda : “ Sesungguhnya seorang mukmin tidak najis (tubuhnya) samada hidup ataupun mati”, malah Nabi memberitahu : “ Buangkan darimu bulu-bulu kufur (yang tidak dicukur semasa kafir) dan berkhatanlah (apabila masuk Islam) “ Maka arahan Nabi tidak menunjukkan sebarang tangguh cukur selepas mandi. Demikian juga diperintah wanita haid agar menyikat rambutnya semasa mandi junub, yang mana diketahui bahawa dengan menyikat ini boleh menggugurkan rambut (sebelum tamat mandi)..Jesteru apa yang dikatakan sebenarnya tiada asalnya.”

Kesimpulanya:Islam amat mementingkan kebersihan dan kekemasan.Seorang yang mengaku Muslimah mesti dalam keadaan kemas,tidak mungkin Nabi melarang untuk memotong kuku sehingga nampak keadaan yang kusut,tidak kemas dan kotor walaupun dalam keadaan haidh atau sebaliknya.Imej Islam yang kemas haruslah ditonjolkan oleh Muslimah yang sejati supaya dapat menarik Non Muslim kepada agama kita.Kerana anda adalah ‘Duta Islam’…Wallahua’lam.

HUKUM WANITA HAIDH MEMASUKI MASJID

2010-01-25T02:21:00.005+02:00

Ana ditanya oleh seorang hamba Allah perihal keadaan seorang wanita dalam keadaan haidh,tetapi beliau ingin menghadiri majlis akad nikah kakaknya di masjid.Ana menjawabnya wanita yang sedang haid diperbolehkan masuk dan duduk di dalam masjid karena tidak ada dalil yang jelas dan shohih yang melarang hal tersebut. Namun, hendaknya wanita tersebut menjaga diri dengan baik sehingga darahnya tidak mengotori masjid.Namun beliau keliru kerana setelah bertanyakan kepada ustaz-ustaz lain dan ketika belajar masa di sekolah dahulu bahawa haram bagi wanita dalam keadaan haidh masuk ke dalam masjid.Di sini Insyaallah ana ingin memperjelaskan pendapat ulamak beserta dengan dalil beserta hukumnya sekali.

Pertama sekali,perbahasan ini kalau ingin merujuk ke dalam kitab-kitab fiqh,hukum ini di bawah tajuk Ahkam Haidh Wa Nifas Wa Ma Yuhramu A’la Haidh Wa Nifas(Hukum-Hakam Haidh dan Nifas dan Apa Yang Diharamkan Ketika Haidh dan Nifas).Diantara perkara yang dilarang ketika Haidh ialah Solat,Puasa,Membaca Al-Quran dll termasuklah memasuki masjid iaitu perkara yang kita ingin perbahaskan.Sebagaimana yang kita tahu,keadaan uruf di Malaysia,masjid merupakan tempat medium yang paling penting untuk Alim ulama menyampaikan Ilmu dan beberapa perkara lain.Hal ini kadang-kala menyulitkan wanita kerana mungkin wanita perlu menghadiri ke masjid untuk mendengar ceramah,belajar ilmu agama ataupun untuk menghadiri majlis akad nikah kaum kerabatnya yang diadakan di masjid tetapi pada masa yang sama beliau dalam keadaan haidh.

“Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah: ‘Haid itu suatu kotoran.’ Oleh sebab itu, hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita pada tempat keluarnya darah (farji), dan janganlah kamu mendekati mereka sebelum mereka suci.” (Qs. Al-Baqarah:222)

Dalam ayat di atas Allah menjelaskan wanita dalam keadaan haidh adalah tidak suci,maka wujudlah batas larangan yang perlu wanita patuhi ketika dalam keadaan tidak suci.Kita tengok pandangan di sisi Fuqaha’ 4 Mazhab tentang Adakah Wanita Haidh Dibenarkan Memasuki Ke Dalam masjid?

1.Mazhab Hanafi MELARANG wanita haidh memasuki dalam masjid dan beriktikaf didalamnya walaupun mengambil wudhu’.Dalilnya: “Aku tidak menghalalkan masjid untuk wanita yang haidh dan orang yang junub.” (Diriwayatkan oleh Abu Daud no.232, al Baihaqi II/442-443, dan lain-lain)

2.Mazhab Syafi’e dan Hanbali mengharuskan wanita haidh dan nifas lalu dalam masjid jika beliau yakin tidak akan mengotori masjid kerana diharamkan baginya mengotori masjid.Dalil:
فقلت عائشه (اني حائض)فقال: ان حيضتك ليست في يدك

Hadis riwayat Muslim.Dan ada lagi satu Hadis Maimunah yang diriwayatkan Nasa’i.

3.Setengah Ulama’ mutakhir MENGHARUSKAN wanita haidh memasuki dalam masjid berdasarkan dalil:
-Adanya seorang wanita hitam yang tinggal di dalam masjid pada zaman Nabi shallallahu’alaihi wa sallam. Namun tidak ada dalil yang menyatakan bahwa Nabi shallallahu’alaihi wa sallam memerintahkannya untuk meninggalkan masjid ketika ia mengalami haidh.
-Sabda Nabi shallallahu’alaihi wa sallam kepada ‘Aisyah radhiyallahu’anha, “Lakukanlah apa yang boleh dilakukan oleh orang yang berhaji selain thowaf di Baitullah.” Maka wanita itu hanya dilarang untuk thowaf dan tidak dilarang masuk ke dalam masjid. Apabila orang yang berhaji diperbolehkan masuk masjid, maka hal tersebut juga diperbolehkan bagi seorang wanita yang haidh.

4.Perbincangan dalil-dalil masing-masing:
Sebagian ulama melarang seorang wanita masuk dan duduk di dalam masjid dengan dalil:
لاَأُحِلُّ الْمَسْجِدُ ِلحَائِضٍُ وَلا َجُنُبٍ
“Aku tidak menghalalkan masjid untuk wanita yang haidh dan orang yang junub.” (Diriwayatkan oleh Abu Daud no.232, al Baihaqi II/442-443, dan lain-lain)
Akan tetapi hadits di atas merupakan hadits dho’if (lemah) meskipun memiliki beberapa syawahid (penguat) namun sanad-sanadnya lemah sehingga tidak mampu menguatkannya dan tidak dapat dijadikan hujjah. Syaikh Albani -rahimahullaah- telah menjelaskan hal tersebut dalam ‘Dho’if Sunan Abi Daud’ no. 32 serta membantah ulama yang menshahihkan hadits tersebut seperti Ibnu Khuzaimah, Ibnu al Qohthon, dan Asy Syaukani. Beliau juga menyebutkan ke-dho’if-an hadits ini dalam Irwa’ul Gholil’ I/201-212 no. 193.

-Hadis Dhaif tidak boleh dijadikan hujah dalam perkara hukum halal haram kecuali kata setengah Ulama’,hadis dhaif hanya dapat beramal dalam perkara-perkara Kelebihan Amalan sahaja tidak pula pada hukum Halal Haram.

Kesimpulanya: Wanita yang sedang haid DIPERBOLEHKAN masuk dan duduk di dalam masjid karena tidak ada dalil yang jelas dan sohih yang melarang hal tersebut. Namun, hendaknya wanita tersebut menjaga diri dengan baik sehingga darahnya tidak mengotori masjid.Tetapi,walaupun hukumnya HARUS,wanita tetap harus beringat,kerana perkara ibadat eloklah kita ambil langkah yang berhati-hati dan ketat.Sebagai contoh jika wanita haidh itu tidak ada apa-apa maslahat untuk masuk ke dalam masjid moleklah dielakkan untuk masuk ke dalam masjid.Jika benar-benar perlu sahaja seperti jadual kelas pembelajaran dalam masjid,ataupun apa-apa jua dalam keadaan terpaksa maka bolehlah kita ambil pendapat ke 3 iaitu HARUS masuk ke dalam masjid.Ana lebih cenderung untuk mengambil langkah ihtiyath(hati-hati) tetapi harus jika dalam keadaan ada maslahat.Terpulang kepada anda masing-masing untuk cenderung kepada mana-mana pendapat.Wallahu A’lam.

Apakah Bai' Mu'athah dan Apakah Hukumnya?

2010-01-22T19:30:00.000+02:00

Hukum jual beli dalam Islam adalah halal disisi syarak sebagaimana diketahui umum.Kecuali jual beli yang mempunyai unsur riba,unsur gharar(tipu),unsur jahil(tidak tahu kadar barang yang dibeli),jual beli barang yang diharamkan oleh syara’ seperti jual beli babi dan lain-lain lagi syarat sah jual beli yang ditetapkan syara’.Ana tidak mahu menghuraikan syarat sah jual beli secara terperinci,tetapi ingin menjelaskan hukum BAI’ MU’ATHAH.Dan beberapa dalil para fuqaha’ megikut pendapat masing-masing.

Apa itu Bai’ Mu’athah?Bai’ Mu’athah bermaksud jual beli TANPA MENYEBUT lafaz ijab qabul.Contohnya:Penjual menjual barangnya tanpa menyebut pun lafaz ijab(aku jual barang ini) manakala si pembeli juga TIDAK MENYEBUT lafaz qabul(aku terima atau aku beli).

Sebagai contoh jual beli dengan lafaz ijab qabul biasa:Penjual berkata kepada pembeli 'aku jual kereta ini dengan harga RM10ribu'.Maka pembeli menjawab lafaz qabul:'aku terima jualan ini.'

Dan sebagaimana kebiasaan adat kita di Malaysia trankasi jual beli berlaku tanpa menyebut ijab qabul yang dinamakan oleh syara’(bai’ mu’athah).Jadi,apakah hukum sebenar jual beli ini menurut pandangan Fuqhak?Adakah diharuskan atau sebaliknya?Para fuqaha berselisih pendapat tentang hukum jual beli ini.

1.Menurut pandangan Imam Syafi’e dan Dawud Azzhohiri hukum bai’ mu’athah ini tidak sah.Dan wajib menyebut lafaz ijab qabul yang menunjukan jual beli.Disebabkan lafaz ijab qabul dalil zahir menunjukkan redha jual beli.Tanpa lafaz bagaimana nak menunjukan redha jualbeli?

2.Pendapat kedua adalah pertengahan.Pendapat ini dipegang oleh sebahagian Ulama Syafi’e dan sebahagian mazhab Hanafi.Pendapat ini menegaskan Bai’ Mu’athah ini berlaku pada barang yang tidak mahal.Manakala pada barang yang mahal perlu kepada lafaz ijab qabul.Dan ana lebih cenderung kepada pendapat yang kedua.Sebagai contoh kita perlu kepada Ijab qabul dalam jualan beli kenderaan,rumah ataupun barang-barang yang mahal.Tetapi,pada barang-barang yang murah seperti pen,gula-gula tidak memerlukan lafaz ijab qabul kerana benda yang biasa pada pandangan masyarakat.

3.Pendapat terakhir ialah pendapat Jumhur Fuqaha’ Hanafi,Maliki,Hanbali.Mereka berpendapat transaksi Mu’athah ini harus pada samaada pada barang yang mahal mahupun murah.Yang demikian kerana lafaz adalah tidak penting.Yang penting redha diantara penjual dan pembeli itu.Allah menghalalkan jual beli dan tidak menjelaskan cara-caranya.Maka wajib menurut kepada uruf masyarakat setempat itu,sebagai contoh di Malaysia yang terbiasa dengan amalan jual beli Mu’athah ini tanpa menyebut lafaz ijab qabul.Kecuali sesetangah tempat di Malaysia seperti di Kelantan.Kebanyakan orang tua-tua di sana mengamalkan dengan menyebut lafaz ijab qabul ketika transaksi jual beli.

4.Perbincangan dalil-dalil di atas:Saya lebih cenderung kepada pendapat yang kedua.Disebabkan atas urusan untuk memudahkan manusia dalam muamalat.Dan kaedah fiqh ‘setiap benda itu asalnya harus’ maka disebabkan tiada dalil yang khusus dan jelas mengharamkan bai’ mu’athah ini,sekaligus diharuskan bai’ mu’athah.Terpulanglah kepada anda masing-masing untuk cenderung kepada mana-mana pendapat.Sekalipun anda cenderung kepada pendapat selain mazhab Syafi’e.Insyaallah kita bincang pada artikel seterusnya tentang adakah dibolehkan untuk kita talfiq mazhab pada ruang skop muamalat?

Kesimpulanya,bukan tujuan ana datangkan hukum ini mahu melemahkan pendapat Ulamak masing-masing.Tetapi ana mahu untuk meluaskan fikiran kita tentang pendapat ulamak.Cuba kita tengok dari satu sudut yang mana Imam Syafie begitu teliti dalam menetapkan hukum dengan meletakkan langkah berjaga-jaga dalam ibadat dan muamalat.Manakala Imam Hanafi pula dari satu sudut sangat mementingkan maslahat untuk kemudahan muamalat manusia.Dan masing-masing ada hujah yang tepat dan kemas.Khilaf itu satu rahmat bagi kita yang tidak mampu untuk berijtihad secara mutlak.Insyaallah tunggu lah artikel seterusnya dalam Fiqh Muamalat.Bolehkah bertalfiq dalam ruang skop muamalat?Wallahu’alam.

Patah Tumbuh Hilang Berganti..Qiraat oh Al-qiraat~

2010-01-21T22:44:00.000+02:00

Sangat sedih apabila artikel tentang qiraat telah hilang.Setelah beberapa hari buat,merujuk rakan-rakan yang berada di Syoubra,sehari tidak tidor malam menaip artikel tentang qiraat hilang begitu sahaja akibat kecuaian diri ku sendiri..Tp,tidak mengapa lah mungkin ada hikmah di sebalik tu..Setelah bermuhasabah balik,mungkin Allah inginkan yang lebih baik daripada tu ataupun inginkan lebih lagi keikhlasan dalam diri dalam memperjuangkan untuk ilmu Allah.

Bak kata pepatah "patah tumbuh hilang berganti".Insyaallah saya cuba membuat kembali assignment tentang Ilmu Qiraat.Merupakan salah satu cabang ilmu Al-quran.Ilmu ini sangat unik dan jarang sekali masyarakat kita dapat menguasainya betul-betul kerana memerlukan kerajinan murajaah dan menghafal.Masyarakat kita juga masih baru dalam bidang ini.Tidak ramai yang tahu dan mempelajari Qiraat kecuali di sekolah-sekolah tahfiz.Masyarakat Malaysia tahu Qiraat ini selepas rancangan realiti TV9 Akademi AL-Quran dan itupun tidak semua yang tahu kerana tidak mengikuti rancangan Akademi Alquran berbanding Akademi Fantasia yang dah nak masuk musim Ke-8..fuh~Mawi World~

Apa itu Qiraat?Boleh ke baca qiraat dalam sembahyang?Apa beza yang kita baca alquran sekarang ini dengan bacaaan qiraat?Dimanakah kita boleh mempelajari qiraat?

Persoalan-persoalan ini insyaallah kita dapat jawapanya..Dan saya amat memerlukan bantuan-bantuan rakan-rakan saya di Syoubra yang takhasus dalam bidang Qiraat.Arap ko pok2 mu lonim Unjai,Amiyo,Mat yi,Arull dll.~
P/s:sapo2 nak cari tok laki tahfiz oyak deh..ramai saeng2 ambo sep2 tahfiz neh..he8.

Hukum Menyambung Balik Tangan Pencuri

2010-01-21T19:41:00.000+02:00

Hukum hudud bagi pencuri sudah jelas dalam Al-quran iaitu potong tangan.Dan dijelaskan pula didalam hadis kadar potong tangan ialah setakat pergelangan tangan sahaja.Kadar nilaian curian yang wajib dipotong mengikut Jumhur Ulama’ oleh Imam Malik,Hanbali,Syafie ialah jika nisab bagi emas ialah 2.5 dinar dan jika nisab perak 3 dirham.Iaitu jika pada nilaian sekarang lebih kurang RM25.Tetapi,mazhab Imam Dawud Zhohiri dan Hasan Khawarij tidak menetapkan kadar nisab pada harga barang ataupun nilai barang yang dicuri itu.Jadi,jika si pencuri mencuri tidak kira berapakah nilai nya maka wajib potong tangan bagi pencuri mengikut mazhab Imam Dawud Zhoiri.

Dalil hudud pencuri mafhumnya:’Pencuri lelaki dan pencuri perempuan potonglah tangan kedua-duanya sebagai balasan perbuatan mereka dan sebagai siksaan dari Allah dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.’-Surah AL-Maidah ayat 38.

Dan ada lagi syarat-syarat yang mana ditetapkan Ulama’ seperti syarat pencuri,syarat barang yang dicuri,syarat mensabitkan hukum pencuri dan syarat saksi pencuri.
Hukum hudud bagi pencuri adalah hak hamba jika sebelum dibawa ke mahkamah,tetapi akan berubah kepada hak Allah selepas dibawa kepada muka pengadilan(mahkamah).

Apakah hukum menyambung balik tangan pencuri selepas dijatuhkan hukuman?(selepas tangan dipotong).

Jawapan:Menurut Dr Hammad Azam khilaf Ulama’ tentang masalah ini:

1.Dibolehkah sambung balik tangan pencuri.Dalil mereka ialah Qadhi hanya wajib menjalankan hukuman.Iaitu potong tangan.Jika pencuri menyambung balik harus baginya.Kerana hukuman telah dijalankan.

2.Tidak boleh menyambung balik.Kerana hukuman ini sebagai pengajaran kepada orang lain.Jika pencuri menyambung balik tangan dia seoalah-olah tiada faedah menjalankan hukum hudud potong tangan.Hikmah potong tangan pencuri ialah untuk member pengajaran dan kesedaran kepada masyarakat tentang hukuman pencuri.

Kesimpulanya,Allah S.W.T memuliakan tangan kita jika kita berbuat baik dengan balasan syurga.Tetapi jika kita mencuri nilai tangan kita hanya rendah di sisi Allah S.W.T hanya dengan nisab RM25 sudah dipotong.Tetapi,perlu diingat hukum hudud adalah rahmat disisi Allah.Jika pencuri itu sudah dikenakan hukum hudud maka kesalahannya mencuri sudah diampunkan oleh Allah s.w.t yang mana ternyata hukum hudud di akhirat adalah lagi teruk dan azab siksaanya.Sama-sama kita berdoa kepada Allah agar diri kita terlepas daripada azab Allah di Akhirat kelak.

HUkum Menampal Dara

2010-01-21T16:53:00.001+02:00

Dara merupakan satu mahkota yang amat penting bagi setiap wanita.Sehingga kan pada zaman Melayu terdahulu,wanita yang kehilangan dara sebelum kahwin amat dikeji dalam masyarakat.Tetapi amat berbeza dengan zaman sekarang.Kecanggihan teknologi perubatan boleh menampal kembali dara sehingga masyarakat zaman sekarang berani untuk melakukan hubungan kelamin sebelum kahwin.Dengan kecanggihan teknologi perubatan ini,timbul persoalan.Adakah dibolehkan menampal kembali dara?

Para fuqaha' zaman sekarang berbeza pendapat dalam menentukan hukum mengembalikan semula, mencantum atau menampal selaput dara yang telah terkoyak.

Pendapat Pertama

Tidak harus sama sekali menampal semula dara yang telah terkoyah. Ia merupakan pendapat Syaikh Izzuddin Attamimi dan Dr Muhammad Mukhtar Assyinqiti dan ramai lagi.

Pendapat Kedua

Harus menampal semula jika ianya terkoyak ketika usia muda disebabkan selain daripada perbuatan persetubuhan, dan harus juga bagi wanita yang telah berkahwin menurut kehendak suaminya. Pendapat ini dikemukakan oleh Syaikh Muhammad Mukhtar Assalammi.

Pendapat Ketiga

Harus menampal semula dalam keadaan berikut:

i) Jika koyakan terjadi disebabkan kejadian atau kemalangan ketika kecil ataupun dewasa
ii) Jika koyakan disebabkan keadaan memaksa seperti pendarahan, pembedahan atau lompatan yang tinggi dan panjang atau diseksa dengan dimasukkan kayu dsb.
iii) Jika koyakan kerana dipaksa berzina. Jika zina sukarela, haram dikembalikan.

Pendapat ini disebutkan oleh Dr Taufiq Al-Wa'

Pendapat Keempat

Harus menampal semula dalam keadaan berikut:

i) Jika koyakan berlaku disebabkan kemalangan atau perbuatan yang bukan maksiat dan bukan dengan persetubuhan selepas aqad nikah.
ii) Jika mengikut sangkaan yang kuat, wanita tersebut akan menerima kezaliman dan dituduh berzina mengikut 'uruf dan adat tempatan, maka hukum menampalnya adalah wajib. Jika sangkaan biasa sahaja maka hukumnya sunat.
iii) Jika koyakan disebabkan zina yang tidak diketahui umum, maka doktor/jururawat boleh memilih untuk menampal atau tidak, dan menampal lebih afdhal. Akan tetapi haram menampalnya jika zina sudah diketahui umum samaada berlaku hukuman atau tidak.

Pendapat ini disebutkan oleh Dr Muhammad Naim Yasin

Penutup

Perbincangan dalil ana tidak sebutkan di sini kerana bukanlah tempatnya. Namun begitu pendapat yang dilihat kuat adalah pendapat yang mengatakan haram bagi mengelakkan mudarat yang lebih besar dan rosaknya masyarakat pada zaman sekarang dengan penzinaan yang berleluasa. Moga Allah hindarkan dan selamatkan kita dan keluarga kita daripada fitnah tersebut. Amiin.

Wallahu A'lam

Adakah Wanita Dibolehkan Bekerja?

2010-01-21T02:53:00.000+02:00

Peningkatan jumlah pelajar di universiti meningkat dari tahun ke tahun, malah statistik menunjukan kira-kira 60.39% di universiti adalah wanita. Setelah mahasiswi-mahasiswi ini keluar univisiti,dan mula memasuki alam kerjaya.Persoalannya, adakah syara’ membenarkan seseorang wanita KELUAR BEKERJA? Ada sesetengah pendapat syadid mengatakan wanita tidak boleh keluar bekerja,belajar,keluar rumah walaupun untuk ke masjid! Sekiranya wanita itu berkahwin dan bekerjaya ,dimanakah tanggungjawab mereka untuk suami&anak-anak semasa keluar bekerja? Pendapat ini sebenarnya menimbulkan kekeliruan dan rasa ketidakadilan kepada wanita zaman sekarang memandangkan mereka juga mempunyai cita-cita tersendiri seperti lelaki untuk keluar bekerja dan sebagainya.

Dr Yusuf Al-Qardhawi dalam fatwanya MENGHARUSKAN wanita keluar bekerja dan ini tidak bertentangan dengan nas dan ijma’.Tidak ada satu nas yang jelas pun mengaramkan wanita keluar bekerja.

Beliau memetik daripada ayat alquran surah al-imran ayat195,dan surah an-nahl ayat97 dengan mengukuhkan hujah beliau bahawa wanita adalah manusia,sama seperti lelaki.Dan diharuskan untuk bekerja sama seperti lelaki.Malahan kadang-kadang ia dituntut dengan tuntutan sunnah atau wajib apabila keadaaan memerlukanya seperti seorang janda diceraikan suaminya dan memerlukan wang untuk membantu keluarganya.

Kemudian beliau datangkan kisah yang terdapat dalam alquran dan hadis yang menceritakan wanita juga berhak menolong keluarga dengan bekerja seperti kisah Asma’ bt Bakar dan kisah 2 org puteri menolong ayahnya yang tua memberi minuman ternakan.

Dan sebagaimana yang kita ketahui,masyarakat juga memerlukan pekerjaaan khusus untuk wanita seperti bidan,doktor sakit puan dan beberapa perkara lain yang memerlukan tenaga khusus daripada wanita.Maka yang utama adalah wanita bermuamalah sesama wanita.

Dr Yusuf Al-Qardhawi kemudianya menetapkan beberapa syarat,setelah beliau mengharuskan untuk wanita keluar bekerja.

1.Hendaklah pekerjaanya itu halal dari segi syara’.Bermaksud,tidak boleh wanita itu bekerja seperti pelacur,pelayan kelab malam,rumah urut dan sebagainya yang diharam oleh syara’ untuk mencari rezeki.

2.Memenuhi adab-adab seorang muslimah ketika keluar rumah,dalam berpakaian,berjalan,berbicara,dan segala gerak geri.

3.Jika berkahwin mestilah dengan keizinan suaminya,dan mengajaga adab-adab wanita sebagai isteri.solehahah.Dan sebelum itu,mereka perlu memenuhi kewajipan yang penting seperti melayan suami dan anak-anak kerana itu adalah kewajipan mereka yang lebih utama.

Habis dah Exam...

2010-01-20T22:21:00.000+02:00

Lamo doh xngoteh blog neh..Disebabkan boring terlajak tertengok blog hok berhabuk dah ni..Alhamdulillah habis dah imtihan nihai untuk sem 1 2010..Syukur pada sem ni walaupun result hanya sederhana.Tp,aku bersyukur kerana semua lulus dengan baik walaupun ada 3 subjek yang tidak sampai target aku..huhu..Insyaallah semua itu ada hikmah belaka yang mana kita ini manusia tidak tahu apakah hikmah disebalik itu.Kepada kawan-kawan yang berjaya Tahniah diucapkan dan kepada yang gagal kali ini tingkatkan lagi usaha untuk sem depan.Teringat kata2 ustaz Nik Hamdi masa sekolah Mtaq dulu..Kalau kita belajar kerana iLmu walaupun kita gagal kita tidak akan berasa kecewa sedikitpun kerana kita dapat Ilmu walaupun xlulus dalam exam..Tp,kalau kita belajar kerana exam kita akan berasa kecewa!!Jadi,betulkan niat masing2 supaya kita tidak berasa kecewa dengan apa yang kita pelajari

Kematian tidak Mengenal Usia

2009-06-25T15:48:00.000+03:00

"SETIAP JIWA PASTI AKAN MERASAI MATI"...Mafhum surah ayat surah ali imran..seringkali kita terdengar ayat ini,pada setiap kali ceramah2 atau kuliah2 atau tazkirah ringkas..Tetapi,sejauh manakah kesanya dalam hati kita?

Baru2 ni saya pulang daripada mekah,terdengar berita kematian sahabat saya pelajar thailand mati di mekah ketika masih lagi dalam ihram..Berita itu amat terkesan kat dalam hati saya,kerana saya baru pulang daripada mekah,dah arwah juga merupakan sahabat sekelas saya walaupun xrapat dengan dia...Saya mengimbau kembali kisah senior saya yang mati eksiden..Baru je keluar makan sama2,lepas tu dengar berita kematianya pada keesokan pagi..Kematian memang menjemput kita bila2 masa sahaja,tanpa mengenal usia,bila..Tp,yang pasti!!!Kita pasti akan MATI..cume kita xtawu bilakah kematian kita akan tiba.Yang kita tawu,setiap saat,setiap detik..kita semakin hampiri dengan kematian,bukan semakin jauh..

"APABILA AJAL SUDAH TIBA,TIDAK AKAN DILEWATKAN SEDIKIT PUN,DAN TIDAK DIPERCEPATKAN(WALAUPUN SEDIKT)"...mafhum firman ALLAh s.w.t.

"DARI TANAH KITA DICIPTAKAN,DAN DARI TANAH JUA LAH KITA KEMBALI,DAN DARI TANAH JUA LAH KITA DIBANGKITAKAN KEMBALI'.....MAFHUM FIRMAN ALLAH,SURAH TOHA..

moga2 kita menghitung balik amalan2 kita...sejak daripada kita mula ditaklifkan dengan dosa dan pahala..Sejauh manakah kita bersedia utk menghadapi kematian..mungkin selepas anda membaca page ini,atau selepas ini ke esok ke...kita tidak tahu bila...Semoga kita sama2 dimatikan oleh allah dalam iman dan mendapat syurga…

YA ALLAH,MATIKANLAH KAMI DALAM KEIMANAN,JAUHILAH KAMI MATI DALAM KEADAAN KEKUFURAN DAN MAUT MENGEJUT TANPA MENGUCAP KALIMAH LAILAHAILLALLAH..…amin ya rabbal ‘alamin

SOALAN2 YANG MENGELIRUKAN?APAKAH JAWAPANYA?

2009-04-17T17:52:00.000+03:00

Asalamualaikum….Kali ni saya tertarik nak ceritakan tentang tanggungjawab kita sbgai orang islam,yakni tanggungjawab berdakwah..Ini adalah sunnah rasulullah s.a.w yang terbesar yang nabi tinggalkan kepada kita,iaitu tugas BERDAKWAH.Tugas berdakwah ni bukan hanya terletak di bahu golongan2 ustaz2,golongan2 tabligh yang pakai serban,jubah@kita lepas tanggungjawab ni kpada Perkim ke Jakim ke..

‘alaah,aku xcukup ilmu lagi’,’esh,kan Jabatan2 Agama Islam ada??’…..’esh,aku xbuleh nak berdakwah,aku sndri pun xterdakwah!’…

Sbnrnya tugas2 meneruskan dakwah nabi adalah tanggungjwab kita sbgai orang yang mengaku agamanya orang islam..Alasan2 di atas yang bermain di fikiran kita tu,perlu kita ketepikan..Persoalanya,bagaimanakah cara atau method yang perlu kita fikir untuk menarik golongan2 bukan islam utk mendekati agama kita?kalau kita sayangkan sangat agama kita..KIta perlu bersedia dari segi mental,dan ilmu pengetahuan utk menolak hujah2 orang bukan islam utk menjatuhkan agama islam yang kita cintai...

Ok,sbgai contoh jika kita dihujani soalan begini drpada golongan2 bukan islam@yang dengki dengan islam:

1.Islam menyekat hak kebebasan wanita…’kamu mengatakan islam itu adil.Tetapi,pada masa sama,islam menyekat hak kebebasan wanita,kena pakai tudung lah,tutup aurat lah.xke rimas macam tu?

2.Kenapa orang lelaki boleh berpoligami?sedangkan wanita xbuleh nak kawen sampai empat?xadil lah macam ni?kalau islam tu adil,wanita buleh jer kawen lebih drpada satu kan?

3.Kenapa jika orang islam buat jahat sekalipun boleh masuk syurga selpas masuk neraka?sedangkan oramg bukan islam,jika dia buat baik sekalipun derma itu ini,tolong orang xdapat pahala?xbuleh masuk syurga?xadil jgk kan?

4.Kenapa islam kenakan zakat?kita kumpul harta gini2…xpasal2 kena keluarkan duit..wajib pulak tu..

Itu diantara persoalan2 saya buatkan sbgai contoh yang mungkin meragukan mereka golongan bukan islam utk mendekati Islam.Kita sndri pun kadang2 terfikir,tp buat xendah je..sebab xtawu hikah2 ALLAH tetapkan begitu.

JAWAPAN:

1.Bagi jawpan prtama,jika mereka(orentalis) mngatakan islam menyekat hak kebebasan manusia,kita jwab begini;
Kamu menyekat jgk hak kebebasan manusia sebab Negara kamu mempunyai undang2..So,seolah2 sama lah kamu jgk mnyekat hak kebebasan manusia.Manusia ni tidak dapat tidak mesti ada undang2.Tanpa undang2 manusia xjadi manusia.Dan bgtu jga agama islam,ada undang2 iaitu mewajibkan permpuan menutup aurat utk menjaga kepentingan dan kehormatan wanita itu sndiri.Sbgai cntoh lain plak,kedai A menjual mkanan berbungkus,kedai B menjual mkanan xberbunkus..sudah tentu makanan berbungkus lebih berkualiti,iaitu kedai A….Bgtu juga Islam.wanta islam yg bertudung lbih berkualiti,dan tggi harganya dengan memakai tudung.
Cntoh lain,dlm permainan bola sepak tiada undang2,main pakai hentam je nak pakai tangan ke,nak tackle ke,xde kad merah ke kuning ke..sudah tentu game bola tu tak menarik..Bgtu jga mnusia kena ada garis panduan supaya berkualiti..Undang2 dia,allah yang tentukan..Sebab ALLAH jurutera manusia,dia tawu kelemahan2 kita sebab dia cipta kita kan?So,utk menutup kelemahan2 kita,dia tetapkan garis2 yang perlu manusia ikut sperti menutup aurat dengan pakai tudung dan lain2..

2.Kenapa org prmpuan tak buleh berpoligami kerana sifat ALLAH telah ciptakan sifat2 permpuan dan lelaki lain2..Dari segi sifatnye dan lain2 lagi.OK,jikalau lah perempuan kawen sampai 4,cuba kita imagine kan camne lah nak tentukan anak yang mana satu hak suami pertama,kedua hgga 4..Kelam kabut dibuatnya,mgkin jatuh rumahtangga,sume pakat mengaku anak dia..Sifat lelaki pun,allah dah cipta jenis xsabar..Bergaduh antara madu sebab sume ngaku anak dia..Masing2 ego kan?hehe

3.Contoh mudah kita dapat bagi kat sini,pahala kita ibaratkan air,dan iman orang islam kita ibaratkan sebuah bekas xkira lah bekas ape pun..Kalau orang bukan islam melakukan kebaikan,(air) dia curahkan ke dalam ape?sebab dia xde iman(bekas)..seolah2 dia curahkan begitu air itu tanpa ke dalam bekas..Sedangkan orang Islam ada bekas..Walaupun melakukan kebaikan dengan sedikit pun,dia ada iman kita ibaratkan sbgai bekas..Sebab itu orang kafir xbuleh masuk ke dalam syurga sebab dia xde bekas(iman).

4.Zakat tidak membebankan umat islam,kalau kita fahami konsep zakat itu sendri.Siapa yang perlu keluarkan dan berapakah kadar yang perlu dikeluarkan.Tunggu artikel saya tntang zakat secara terperinci selepas ini.Antara hikmah keluarkan zakat ialah,
-Membantu pertumbuhan ekonomi dengan aliran wang yang terancang.Paling tidak akan terjadi insflasi setiap tahun sebesar 2.5 %.Dengan membayar zakat,maka peredaran kewangan berlaku membantu mengukuhkan wang di pasaran ekonomi walaupun pasaran terancam akibat timbunan.
-antara hikah lain,membantu fakir2 miskin,mengelak kan jurang antara golongan kaya dan miskin.Secara xlansung membantu ekonomi umat islam.
-membersihkan harta umat islam.
-dan bnyak lagi..

Kesimpulanya,banyak hikmah allah jadikan di sebalik hukum2 yang dia tetapkan utk umat islam..So,kita kena lah tahu hikmah2 tersebut bukan setakat utk memantapkan lagi aqidah dan keimanan kita kepada allah s.w. bahkan juga disamping kita nak jwab soalan2 orang bukan islam yang sentiasa dengki dengan islam…Semoga allah jadikan lidah kita seperti nabi Musa dan nabi Ibrahim pandai berdebat dengan orang2 kafir..wasalam...

BERKAPEL SATU KEPERLUAN ATAU KEHENDAK??

2009-04-08T14:05:00.000+03:00

Tidak mempunyai teman wanita (girlfriend) adalah LEBIH SELAMAT bagi lelaki kerana boleh mengelakkan zina. Maaf kerana terpaksa menghebahkan walaupun melawan arus bahawa teman wanita (girlfriend) bukan dari budaya kita. Budaya girlfriend di mana saja hanya menjatuhkan martabat dan maruah kaum perempuan. Hanya berpegang kepada agama kita akan selamat sepanjang hidup dunia akhirat.

adakah berkapel satu keperluan@hanya keperluan@sajer2?jom kita pakat tengok...

antara perkara 'keburukan' berkapel..

1.PERSAHABATAN HANCUR DISEBABKAN CINTA...MENGAPA??
-prknalan atas dasar shbat berubah kpada cinta
-sesetengah drpada kita rela bergaduh dengan geng sendiri kerana cinta samaada merebut pasangan kekasih@mgkir janji dengan kwan koz dah janji ngan kekasih dll.

2.MEMBAZIR MASA@WANG KERANA MELABUR KEPADA BENDA YANG BELUM TENTU LAGI MENJADI MILIK KITA

-melaburkan wang@masa kepada pasangan kekasih samaada membeli hadiah mahal2..sedangkan kita sndri bnyak hutang@pokai...

-membeli prepaid sekurang2 rm10 smggu@lebih lagi..kalau duit tuh cube sedekahkan kat masjid ke..tentu berat tangan nak hulur..tp,kalau nak beli topup nak hulur kat akak kedai prepaid koz nak kol awek malam neh..pergh~tentu ringan jer rm10 tuh kan?

-membazir 'masa' lapang dengan ber sms benda2 yang xberfaedah seperti; 'syg dah mkn?'@'abg sihat?'(benda yg xsepatut dipersoalkan)

-membazir ‘PERASAAN’ menyayangi kekasih lebih drpada sepatutnya..kerana sepatutnya kasih perasaan kita tu kena bagi kepada allah,rasulullah,ibu bapa..bukan kepada buah hati kita..yang menyebabkan apabila berpisah@clash jadilah perkara2 berikut….
*emosi xstabil mungkin mejejaskan pelajaran,
*menjadi murung
*menangis sendirian(bazir masa)
*xlalu makan dll…sehingga menyeksa diri..ada kes sampai bunuh diri sebab putus cinta..xke seksa diri camni?
*sedih sampai lupa kpada allah

3.BANYAK TERMENUNG INGATKAN PASANGAN KITA

-sepatutnya banyak ingatkan mati,bukan awek ke balak ke?…memang lah senyum itu sedekahkan?tp kalau snyum sorang2 depan henfon bkan sedekah,tp padah..(sbab org kata giler ke bdak ni?snyum2 depan cermin@henfon sebab perasaan cntk ke,ape ke)…hehe

4.TERJADINYA ZINA!!
-bile dah keluar dating pegang2 tangan..ape lagi kan?dah mula naik minyak r..yg jantan macam kerbau hilang anak,yang betina plak macam ular sawa nak bertelur,berbelit2..dah nak mengatal…(xsume tp sesetengah jerk kan?)..lpas tuh??pergh…lu pikey lah sendri..hak8

-terjadi kes buang anak,tengah2 belajar dah mengandung macam2…

-terjadi zina telinga,mata,hati dan lain2..

-kalau kite baca surah al-israk ayat 32,juzuk 15.allah melarang jangan kita hampiri zina..kalau bagi alasan camni; (‘I kapel gitu jer,mana ada zina..panas2 camni jer,xbuleh ker??’)(‘alaa,skadar kiss bukanye ape,korang kolot laa??’)yang baik sikit,(saya xsentuh ape2 pun..cume skadar tgk2 dia jer,borak2 kosong..kalau pegang pun sikit jer’)…..Emm,alasan2 macam tuh seringkali kite dengar..tp,diorang xbaca quran ker?jangan hampiri,bukan berzina..bahkan nak hampiri pun dah xbuleh..kalau panas2,kiss sajer2 ker…dah termasuk larangan allah ker neh?emm..rasa2 budak Pra,tadika buleh jwab…hehe

TAPI,saya xkatakan berkapel nix de manfaat..ada jgk kan?kerana setiap keburukan ada kebaikan jgk kan..(xtawu r btul x statement ni)..ok,kita cube senaraikan..

Antara perkara yang ber'manfaat' bila ber'couple':

1) Seronok (dapat fitnah)...

2) Seronok (dapat dosa)...

3) Seronok (dapat geng dengan syaitan)...

4) Dapat meluahkan segala masalah kita (ALLAH kan ada)...

5) banyak habis duit (lebih baik guna untuk bersedekah)...tak kurang juga yang habiskan duit beli prepaid dan bayar bil telefon yang melambung setiap bulan...

6) Banyak risau (takut awek org lain kebas...berapa kali dah miss solat pasal asyik berdating...tak pulak risau!)...

7) Banyak termenung dan senyum sendiri (pasal ingat peristiwa riang dengan awek...kita sebagai muslim patutnya banyak mengingati MATI yang boleh datang pada bila-bila masa)...

Lebih mengutamakan awek daripada org lain (hidup dalam dunia sendiri, dia dan awek dia sahaja....yang lain dah tak kisah.)...

9) Menepati masa dan janji (takut awek marah...sembahyang fardhu lewat tak takut pulak)...

10) Lain-lain lagi yang memberikan faedah dalam menambah saham DOSA daripada saham PAHALA...

KESIMPULANYA……kebaikanya lebih baik daripada keburukan kan?boleh tak saya kiaskan perkara ni sama sperti allah haramkan arak..tidak dinafikan,arak ni ada gak kebaikan,seprti dapat panaskan badan musim sejuk,dll lagi..sbgaimana allah berfirman lebih kurang maksdnye,’KATAKANLAH WAHAI(MUHAMMAHAD) PADANYA ARAK ADA KEBAIKAN DAN KEBURUKAN KEPADA MANUSIA.TP,KEBURUKANYA LEBIH BNYAK DARIPADA KEBAIKAN’..sebab itulah arak diharamkan oleh allah s.w.t

So,kalau kite dapat fikir sndri kiasakan kapel ni sama ke x dengan pengharaman arak,iaitu keburukan lebih bnyak drpda kebaikan?camne??kata nabil,lu pikey lah sendiri dengan aqal dan fikiran waras,bukan dengan topi keledar.hehe..ingatlah orang tersayang…(bukan kekasih,tp nabi Muhammad s.a.w)..salam~

Pengalaman Belajar kat 3 negara berlainan

2009-02-18T23:25:00.000+02:00

assalamualaikum...alhamdulillah,sampai gak aku ke mesir....bnyak pengalaman aku dapat kutip semasa melancong ke mesir..dapat melihat pelbagai gelagat2 manusia yang pelbagai ragam...aku dan dua orang lagi kawan ku(halim,pak lah) gi ke mesir dengan tawakkal jer koz kali pertama pergi pun,tanpa ada jurupandu..kata orang,malu bertanya sesat jalan..so,kena lah tanya2 arab mcm mana nak ke mesir....(ikut kapal laut)..perjalalanan sgguh memenatkan...kerana hampir 17 jam kami berjalan...kalu ikut waktu menunggu..selama 2 hari juga lah..huhu..memang sgguh penat...

semasa atas bas aku jumpa ngan arab jordan.....dia tegur aku semasa kami berhenti makan kat perhentian..(malu aku kerana dok ngumpat kat pak2 arab2 dgan suara yang kuat,koz igt dia xfaham bM)...rupe2 arab ni yg bernama atallah dok kat malaysia 2 tawun sambung pHD kat uKM....satupengajaran yang amat berguna..jangan pandang rendah kat org lain n kalau nak ngumpat kat pak arab jgn kuat2....hehe..takut dia faham..huahua..nak jadi cerita kat sini,dia bagi nasihat yang amat berguna kepada kami..walaupun nasihatnya masuk telinga kanan,keluar telinga kanan jugak..(koz xsmpat masuk pun dalam telinga)hehe

'ya malizi,kamu mesti berhati2 ngan arab mesir...kerana mereka kuat menipu...walaupun aku arab dan aku dari jordan...aku pun kena tipu!!usahkan kamu orang malaysia lagi lah mereka tipuuu!!!'(perbualan dalam bahasa arab)

huhu..kelakar bunyi nya...tp,nasihat sgguh berguna kerana sampai saja kat stesen bas abasiyyah di mesir...aku kena tipu...huahua...arab ni mcm mana lah dia dapat cam bdak2 yg first time ke mesir.pelik aku...mungkin dia tgk beg aku macam pelancong jer..hehe..aku bawak beg besar..kami gi lah ke kedai nak beli no mesir.kwan aku beli no mesir harga sebenar hanya 7 genih kena tipu sampai 20genih....dan paling sedih naik teksi pulak walaupun harga sbnar kalau naik bas hanya 1genih setengah....dan kami naik teksi tambang kena tipu sampai 25genih....adesh2...tipah tetipu tipu tetipah.....dan sekarang dah terbukti apa yang arab jordan tuh cakap...huahuahua....tuh la..xnak dengar nasihat..msk tlinga kanan...keluar tlinga kanan jua...hihi

itulah pengajaran dapat kami blajar.tp nasi sudah menjadi bubur,dan bak kata orang sudah terhantuk baru nak tergadah......tuh laa xdengar nasihat orang suruh kitaberhati2..tp,xikut...kan dah kena tipu??!!!hihi

ok lah,kita sambung sal pengalaman gelagat manusia kat chapter lain.....tengok pengalaman saya dlam suasana pembelajaran...kata org,tuntutlah ilmu sampai ke negeri china...tp,aku sampai ke mesir...hehe...

kesimpulan aku bleh buat berdsarkan analisis aku..haha..(aku gi mesir tjuan ni r,tgk suasana blaja)..mmg cabaran utk ke kelas sgt2 tinggi!!!sebab rakan2 kita ada hok dok jauh sgt2..kena naik bas bersesak2 ngan arab,pah2 ngan debu2 agi..mcam2 la cabaran...pah2 dok lam kelas rasa boring gak.....koz blaja qiraat10 n baca jama'...payoh weh!!!haha..(aku g masuk kuliah maahad syoubra blahar qiraat).sori lah sep2 mesir...baru aku paham macam mana suasana mesir..so,kpada kawn2 kita hok dok UM,jordan,UIa,Usim....xleh lah kita dok kata,kutuk@seumpama denganya kat geng2 syoubra,mesir moteng..sebab kalu kita sendri gi mesir tawu lah camner...haha...kan??mmg gitu lah suasanyaa....kena masuk sndri baru tawu..huhu

aku beruntung bleh tRY 3 suasana blaja..

1.UM nilam puri suasana kuliah di malysia
2.jordan,unvct muktah..
3.maahad syoubra mesir..

kesmpulan aku buatnyer..

1.ilmu kat UM bnyak,n kena suap ko pensyarah2....ilmu2 tuh..xperlu lah bersusah payoh cari lain...n kita cumer perlu hadir kelas n bagi tumpuan...
cumer,dalam utk amali kecek bhasa arab,n utk dapat keyakinan kecek tuh..xdop kat UM...so,bdak2 Um kalau nak pandai bhasa arab..kena lah berani mencuba..

2.kat jordan plak...dalam kelas kita xkan paham walaupun sbnyak 70% aper doktor ajar lam klas...kalu kita bagi tmpuan 100% pum,tanpa baca buku sblm msk kelas xkan faham...sebab full bhasa arab...tp,yang bestnya kita bleh improve bhasa arab..sebab bhasa amiyyah sini xlari dprda fasohah..pah2 kwan2 arab pum ramai...dari segi bhasa mmg jordan bleh..kena rajin sgt2 kat jordan...ilmu plak kita xkan dapat kalu xusaha sndri kat jordan...so,kena study awal sebelum,dan selepas kelas...pah2,kedatangan wajib kehadiran akan di ambil oleh pensyarah2...(so,xleh lah nak ponteng,kalau x...huhu...gagal lah jawabnye)hihi

3.maahad syoubra....kat syoubra plak,kat mesir bnyak ilmu kalu pandai cari..tp,mslahnya kita malas nak cari..kalu harap yang dalam kelas jah..susah sikit utk dapat ilmu,sama ada feqah@bhasa arab..tp,lebihnya di syoubra quran kita..sebab kalu msk kelas sekurang2 akan dengar ore baca quran..n kita plak gi tasmik ngan syeikh2....itu kelebihan syoubra banding ngan jordan,n unvct tmpatan......

tp,dari sgi bhasa mmg sukar,n susah nak buleh....sebab bhasa amiyyah kuat tlajok sini...pah2 plaja mlyu dlam kelas ramai,n msyrakat arab kat mesir lebih bz,n kasar cket..so,utk muamalat ngan arab scara xlangsung berkurang....nak get bhasa susah sikit...kecuali kita rajin tegur2 arab,biar dia nganyim pum,budak2 arab....gi lah saeng xpow....pada pndapat aku lah...aku gi mesir 7hari baru aku dapat get bhasa ammiyyah dia...tu pum ckit..aku xbrani nak kecek ngan arab mesir...tp,lpas smggu ok r.tp,gitu lah analisis aku..haha..

tp,mesir sgt best suasana alquran dia...huhu...de best skali bndg tmpat2 lain aku pernah gi...

kesimpulan analisis aku,tunggu...haha..aku nak msk kelas kat syria plak cuti sem depan...pahtu aku nak wat kesimpulan suasana 4 negara..MALAYSIA,JORDAN,MESIR,SYRIA...

kawen lah kalau dah x tahan?!

2009-02-17T22:22:00.000+02:00

Rasulullah saw telah bersabda yang bermaksud:

"Wahai golongan pemuda sesiapa yang mempunyai kemampuan di kalangan kamu hendaklah ia berkahwin kerana ianya boleh menundukkan pandangan mata dan memelihara kemaluan. Sesiapa yang tidak mempunyai kemampuan hendaklah ia berpuasa kerana puasa memjadi pelindung kepadanya". [HR Al-Bukhari]

Sabda Rasulullah lagi yang bermaksud:

"Apabila seorang hamba telah berkahwin ia telah menyempurnakan setengah dari agamanya maka hendaklah ia bertakwa untuk yang setengah lagi" [HR Al-Baihaqi dalam Asy-Syu’ab, dinilai "Hasan" dalam Sahih Al-Jami’]

Dan doa yang di ajar oleh Abdullah Bin Mas ‘ud ra kepada para syabab:

أللهم أرزقني امراة إذا نظرتُ إليها سرَّتني، وإذا أمرتُها طاعتني،

وإذاغِبت عنها حفظت غيبي في نفسها ومالي.

Maksudnya: "Wahai Tuhan, rezekilah kepadaku isteri yang apabila aku memandang kepadanya akan menggembirakanku, apabila aku menyuruhnya (melakukan sesuatu) dia akan taat kepadaku, apabila aku tidak ada dia akan menjaga kehormatan dirinya dan hartaku".